民辦高校大學生人生態(tài)度的現(xiàn)狀分析及教育引導對策

宋夢嵐

（安徽三聯(lián)學院，安徽 合肥 230061）

民辦高校大學生人生態(tài)度的現(xiàn)狀分析及教育引導對策

宋夢嵐

（安徽三聯(lián)學院，安徽 合肥 230061）

在經(jīng)濟全球化背景下各種思潮不斷涌入，大學生的人生態(tài)度取向也發(fā)生了一定的變化.當代大學生的人生態(tài)度取向總體上呈現(xiàn)出多元化的趨勢，為此需要引導大學生樹立正確的人生態(tài)度，研究大學生人生態(tài)度的狀況，可以幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀.

大學生；人生態(tài)度；引導

人生態(tài)度，是指人們在一定社會環(huán)境的影響和教育下，根據(jù)自我生活的體驗，在人的生存以及為了生存和發(fā)展而進行的各種活動中所形成的比較穩(wěn)定的自我心理傾向.人生態(tài)度是人生觀的重要組成部分和外在表現(xiàn)，是指導人生活動的一種心理傾向，對世界觀、人生觀和人生目的的形成有著直接影響[1].

為了深入了解當今社會變化和文化思潮對大學生人生態(tài)度的影響,2014年12月我們對合肥市某民辦高校的在校大學生進行了問卷調(diào)查,調(diào)查在不同院系隨機抽取班級進行現(xiàn)場測試,共發(fā)放問卷450余份,有效問卷425份,有效率95%.問卷涉及目前大學生最關注的問題如：學習的動力、對理想工作的要求、對未來的看法、對生活的態(tài)度、道德價值等問題,為我們開展大學生人生態(tài)度的研究提供了有價值的資料.

1 民辦高校大學生人生態(tài)度的現(xiàn)狀分析

1.1 重個人前途，輕社會理想

不可否認當代大學生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現(xiàn)個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯(lián)系起來.此次問卷調(diào)查顯示，“認為大學生奮斗的主要動機是？”26%的大學生回答是“為國家和社會作貢獻理想以及自我價值的實現(xiàn)”，10%的大學生回答是“出人頭地，回報家庭，光宗耀祖”，10%的大學生回答“為了金錢、名利、榮譽、社會地位”，54%大學生回答是“適應社會找個好工作生活的更好”.“當你遇到個人利益與社會或集體的利益發(fā)生沖突時，你會放棄個人利益而服從集體利益嗎?”64%的大學生回答是“不會”，23%的大學生回答是“可能”，13%的大學生回答是“會”.由此看來，當代大學生更重視個人理想，而輕視社會理想.他們認為社會理想太遠、太大、太空，可望不可及，而個人的現(xiàn)實生活才是最實惠的.因而他們更多的是關心自己的命運，更多的是關注自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)時的利益，進而強調(diào)人首先應對自身、對家庭、對現(xiàn)實負責.從本質上看，這些大學生是缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態(tài)度[2].

1.2 在人生的奮斗目標上表現(xiàn)為日益增強的功利化

市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立.在市場經(jīng)濟條件下，從事經(jīng)濟活動的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為，人們必須學會根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進行自我設計、自我發(fā)展.個人的個性和地位真正凸現(xiàn)出來了.越來越多的大學生正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責任明顯增強.此次有關當代大學生社會責任感現(xiàn)狀的問卷調(diào)查中，對“你畢業(yè)后為了什么而努力?”的問題，有74.2%的大學生回答是“既為社會也為個人”，真正“為了民族的振興，國家的富強”僅為9.7%，而不太明確的占16.1%，盡管大學生兼顧社會和個人，但在兩者之間更偏重于個人.

對“你學習的目的是什么”問題，有3%的大學生回答沒有考慮過學習目的.但大學生的學習目的顯示出多元化、多層次的發(fā)展趨勢，有13.8%的大學生以獲得一張文憑為主要的學習目的.多數(shù)學生的學習目的更為實際，回答為今后能自食其力，謀求理想職業(yè)而學習的為33.3%，回答為提高自己的社會經(jīng)濟地位而學習的為49.9%.這證明，受市場經(jīng)濟的影響，大多數(shù)大學生的學習目的從單純的一紙文憑轉向校外競爭激烈的實際生活.他們更注重真才實學，更加務實，而表現(xiàn)出對自己負責的態(tài)度.調(diào)查結果也反映出大學生的個人主義和功利主義傾向.例如，回答為報效祖國和為報恩父母或教師的僅有9人.大學生在學習過程中的功利傾向還表現(xiàn)在，對將來能獲得直接利益的知識能力加倍學習訓練.對不能獲得直接利益的學習則敷衍抑制.有資料顯示，大學生中有45.2%人感到自己當前最缺乏的是社會責任感[3].

1.3 盲目的自我膨脹，實際的自卑意識

一方面，思想上把成功看得太容易，無論是對自己的知識還是動手能力都估計過高，超出了實際水平.例如對“您將來想成為怎么樣的人”的問題，有41%的大學生回答“成為成功的企業(yè)家”，有31%的人回答“講道德，有良心的中國公民”，還有19%大學生回答“生活過的一般般就行了，不追求高級生活”.僅有9%的人回答成為“重要的官員或領導”，另一方面，又不能腳踏實地，從小事做起.一旦觸及到具體問題，又轉化成抱怨環(huán)境、無所作為的自卑意識.例如，在回答你認為現(xiàn)在的社會環(huán)境是否利于大學生實現(xiàn)自己的人生目標？90%以上的大學生回答“不利于”，如有的大學生認為因為現(xiàn)在社會比較現(xiàn)實，不利于實現(xiàn)自己的人生目標.往往把金錢看的很重要，大學生在這樣的環(huán)境里容易迷失自己.還有的大學生認為，如今的社會就業(yè)環(huán)境門檻高，對工作經(jīng)驗要求比較多，但是大學生普遍缺乏工作經(jīng)驗很難一下就找到理想的工作.再加上一些諸如托關系、走后門的情況普遍，大學生個人發(fā)展缺乏一個公平的環(huán)境.這些大學生同樣是對自己所負的歷史責任感缺乏正確認識[4].

1.4 重自我價值，輕社會價值

在利益關系上表現(xiàn)為以“我”為中心.這些年，社會主義市場經(jīng)濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺，使越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用.但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸.因此，相當一部分學生在壓力下，目光定格在個人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，崇尚“追求自我實現(xiàn)、完善自我價值”.當集體與個人發(fā)生沖突是，只強調(diào)個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業(yè)時主要考慮的因素是高收入和自我實現(xiàn)并重.例如此次的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)大學生在考慮擇業(yè)的因素時，有62%的大學生考慮“專業(yè)對口，能發(fā)揮特長”，25%考慮的是“經(jīng)濟收入高”，有13%回答“工作輕松而穩(wěn)定”，這表明大學生從個人方面考慮的較多，對社會需要方面考慮的較少，有些大學生對那些不關己的事，采取回避、冷漠的態(tài)度[5].

2 對策與建議

2.1 加強對民辦高校大學生理想信念教育

2.1.1 優(yōu)化課堂載體

課堂集教育、管理、服務、傳道、授業(yè)、解惑多種功能于一體，是進行理想信念教育最正規(guī)的載體.課堂是灌輸馬克思主義基本原理，強化行為規(guī)范，宣傳大政方針，化解思想矛盾，培養(yǎng)科學的世界觀、人生觀、價值觀的主渠道和主陣地.在課堂中進行理想信念教育應與“三觀”教育、國情教育、中國傳統(tǒng)文化教育、馬克思主義理想信念教育相結合.

2.1.1.1 與“三觀”教育相結合

崇高的理想信念，來自科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀.加強大學生理想信念教育不僅使大學生明確什么是科學的世界觀、人生觀和價值觀，而且還要幫助他們在社會實踐中，用正確的人生觀去思考和對待人生中面臨的榮辱、得失和貧富等問題．以及用正確的價值觀去處理好個人與他人、個人和社會、國家的關系.大學生的“三觀”建立好了，理想信念才能堅定.

2.1.1.2 與國情教育相結合

理想信念教育，需要加強國情教育，提高大學生的憂患意識.建設社會主義將經(jīng)歷一個較長的時期，黨根據(jù)不同的戰(zhàn)略時期提出的建設目標都是基于我國基本國情所形成的理想體系.大學生的理想信念教育也必須把握我國的國情現(xiàn)狀，使大學生在成長的道路上，了解時代的需要，樹立堅定正確的政治方向，明確自身努力的目標.

2.1.1.3 與中國傳統(tǒng)文化教育相結合

中國傳統(tǒng)文化是以成人的人格完善為價值目標，以貴和樂群為基本價值取向，以推己及人為價值思維方式，以修齊治平為人格修養(yǎng)的實踐操作程序.中國傳統(tǒng)文化造就了中華民族自強不息的民族性格，培養(yǎng)了炎黃子孫厚德載物的寬廣胸懷.中國傳統(tǒng)文化對人類的進步和文明，化解社會、道德、精神、價值等問題，起到了巨大的推動作用.通過加強中國傳統(tǒng)文化基本知識教育，積極弘揚和培育民族精神，培養(yǎng)大學生愛國情懷，使他們高度認同建設中國特色社會主義的共同理想、堅定振興中華民族的信念，有利于大學生群體與社會群體的融合，樹立符合中國社會現(xiàn)狀的理想信念.

2.1.1.4 與馬克思主義理想信念教育相結合

加強對大學生進行馬克思主義理想信念教育，就是要使他們認識到馬克思主義是迄今為止關于人類歷史發(fā)展規(guī)律最科學、最嚴謹、最有生命力的思想理論體系.馬克思主義是將科學的世界觀和方法論、徹底的唯物主義、無產(chǎn)階級黨性原則，全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰.有真理、有正義、有科學、有人格，符合客觀規(guī)律和人類良知.

2.1.2 優(yōu)化活動載體

活動載體，是有意識地開展各種活動，將理想信念教育的內(nèi)容寓于活動之中，使人們在活動的過程中受到教育，提高覺悟.高校的活動載體大致可分為校園文化活動、社區(qū)文化活動、社團活動、青年志愿者活動、社會實踐活動、大學生科研活動、群眾性精神文明創(chuàng)建活動等.這些活動都是適應高校形勢的新變化的探索與創(chuàng)新.以活動為載體，有著其他思想政治教育手段所不及的獨到之處：一是使思想政治教育內(nèi)容為人們潛移默化地接受；二是能較好地實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一.因此，進行理想信念教育要盡量通過以下形式來優(yōu)化活動載體：

（1）改善校園文化氛圍，大力加強校園文化建設，營造理想信念教育的良好氛圍.校園文化是一種特殊的社會文化，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關，又具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境.校園文化作為學校精神、傳統(tǒng)、作風的綜合體現(xiàn)，內(nèi)在的教育導向、潛移默化的功能，對提高學生的思想道德素質、傳遞文化知識、陶冶高尚情操、活躍課余生活、疏導消極情緒等方面，是其它形式的教育難以替代的.

通過豐富多彩的活動，潛移默化地提高學生的思想政治覺悟，培養(yǎng)高尚的思想品德和正確的價值觀念，培養(yǎng)文明健康的情操和審美意識，從而為大學生樹立崇高的理想信念提供生存的土壤和升華的優(yōu)良環(huán)境.

（2）加強實踐教育環(huán)節(jié)，幫助學生全面地認識社會，正確地對待生活.理想信念教育的任務已經(jīng)遠不是知識性的課堂傳授所能完成的，而是需要通過一定的社會實踐完成.學生有組織或自發(fā)地運用課堂上獲得的理論知識和間接經(jīng)驗，開展與學生的健康成長和成才密切相關的各種應用性、綜合性、導向性的實踐活動：①通過參加主題教育活動，進一步堅定理想信念；②通過開展“三下鄉(xiāng)”、“進社區(qū)”的社會實踐，讓學生感受社會各階層的生活狀況，增強社會責任感；③通過科技創(chuàng)新和科研立項，提高學生運用知識和創(chuàng)新能力；④通過舉辦藝術節(jié)、知識講座、讀書活動、演講等形式，輔之以公益勞動、社會調(diào)查、社會服務、勤工助學等各種社會實踐，使他們加強對理論知識的理解，深化對自身潛能的認識，在自我教育中錘煉成為對社會、對人民有用的人才，在對多樣化的道德理念和價值觀的認識分析中形成崇高的理想信念，從而根本提高強理想信念教育有效性.

2.2 民辦高校大學生應當樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質

高等學校是科學、文化知識的創(chuàng)造基地，也是知識的傳播場所.培養(yǎng)高素質的、實踐能力強的綜合性人才是任何高校義不容辭的責任.高校作為培養(yǎng)人才的“加工廠”，所生產(chǎn)的“產(chǎn)品”最終要接受社會的檢驗，只有具備一定的素質和能力的人才會得到認可.因此，高校必須注意培養(yǎng)大學生的綜合素質.

（1）大學生應當樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質.目前真正做到全面發(fā)展的大學生并不是很多，好多大學生在某一方面比較突出，可是在其他方面就相對落后.我們應該培養(yǎng)鍛煉大學生的心理素質，使他們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力.

（2）學校應該提供更有利的教育條件和更好的教育方法.從學校的角度來講，學校應該更新教育觀念、教育思想，以適應社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，學校應不斷的完善學分制和教育制度改革，把握住教育的大方向.同時學校應該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺.

（3）重視校園文化對大學生綜合素質的培養(yǎng)作用.學校的教書育人工作分為兩個部分，即教學育人和環(huán)境育人，環(huán)境育人就體現(xiàn)在校園文化建設上.校園文化是以社會主義為主導，以校園精神文明為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是一所學校的傳統(tǒng)、作風和理想追求的綜合體現(xiàn).校園文化能塑造良好的性格和高尚的品格，校園文化影響著學生的思想品質、價值觀念和生活方式的選擇，具有極強的導向作用.另外，校園文化是充實學生頭腦，完善學生知識結構的有效的途徑.同時，校園文化還能構筑學生的現(xiàn)代審美觀念和審美能力.所以我們要積極舉辦有利于提高大學生科學文化素質的系列講座，大力開展社團活動和文化藝術活動，使同學們在豐富多彩的校園生活中受到陶冶.使大學生獲得新知識，增長才干，培養(yǎng)高尚的情操，博大的胸懷，增強團隊意識，使學生個性和社會相協(xié)調(diào)，更好的發(fā)展個人的特長和興趣.充分利用重大節(jié)慶日和紀念日，如五四青年節(jié)、清明節(jié)、雷鋒紀念日、國慶節(jié)、一二?九運動紀念日開展主題教育活動，對學生進行愛國主義、社會主義和集體主義教育.

（4）加強心理健康教育.據(jù)有關部門統(tǒng)計，目前大學生中存在心理問題的人數(shù)正在不斷增加，其中心理上存在障礙的大約有10%以上，這個比例應該說是很高的.心理素質的提高一方面是要靠學校的教育，學校應該開設心理教育方面的課程，成立心理協(xié)會對大學生提供咨詢；另一方面要靠大學生自我教育的方式，使每個大學生學習必要的心理知識，增強自我心理調(diào)適能力.自我教育不僅在心理素質的培養(yǎng)中起到至關重要的作用，而且在思想道德素質的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用.

（5）充分發(fā)揮團學組織的重要作用.學校在校學生96%以上都是團員，有近60%的學生至少參加了一個社團組織，抓好團學工作，在大學生思想政治教育中具有重要的作用.增強團學組織的凝聚力和向心力，對于正確引導大學生樹立愛國主義思想，積極向上的人生態(tài)度有著十分重要的促進意義.

綜上所述，社會發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快，要想跟上社會的發(fā)展步伐，大學生必須適應社會發(fā)展需要，全面提高自身的素質，只有具有了較高的素質，才能夠不被這個競爭激烈社會所淘汰.時代呼喚新一代的大學生，祖國需要高素質的人才，在新世紀新形勢下，只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質的大學生才能使我們祖國的明天更加美好.

〔1〕何騰騰.當代大學生人生價值觀的現(xiàn)狀及對策分析[J].山東英才學校學報，2014,10(4)：37-40.

〔2〕李想.當代大學生的網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀與教育引導對策[J].山東英才學校學報，赤峰學校學報（自然科學版），2014,30（4）：157-158.

〔3〕曾麗.當代大學生人生態(tài)度調(diào)查和正確人生觀培養(yǎng)研究[J].南方職業(yè)教育學刊，2014,4(4)：102-104.

〔4〕李潔.大學生人生態(tài)度現(xiàn)狀與轉化策略[J].青年研究，2014：12-22.

〔5〕黃翠翠，于濂清，張均瑤.大學生人生態(tài)度教育的挑戰(zhàn)與著手點[J].教育與職業(yè)，2014(30)：77-78.

G648.7

A

1673-260X（2015）12-0229-03

校級科研項目（2015S013）