安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融入徽文化的特色實(shí)踐

周鳴

（安徽三聯(lián)學(xué)院，安徽　合肥　230601）

安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融入徽文化的特色實(shí)踐

周鳴

（安徽三聯(lián)學(xué)院，安徽合肥230601）

摘要：在國家積極提倡培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才的時代，安徽新建民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)積極融入徽文化特色實(shí)踐教育，以適應(yīng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展需要，從而培養(yǎng)、提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力，使之更好的適應(yīng)社會和企業(yè)，對學(xué)生和學(xué)校未來發(fā)展都有著重要的作用和意義.

關(guān)鍵詞：安徽民辦高校；藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；徽文化；特色實(shí)踐

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，高等教育結(jié)構(gòu)要更加合理，特色更加鮮明，促進(jìn)高校辦出特色.要求各高?？朔|(zhì)化傾向，形成各自的辦學(xué)理念和風(fēng)格，在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色.面對如此全國性改革趨勢，安徽的民辦高校何以安身立命.如何發(fā)揮自身優(yōu)勢、完美轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型的人才，適應(yīng)和滿足安徽地方性人才需求.那就要切實(shí)分析安徽民辦高校與國辦高校的差異，根據(jù)市場需求，準(zhǔn)確定位.找出各專業(yè)的亮點(diǎn)，以安徽三聯(lián)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)教育為例，進(jìn)行說明.

1當(dāng)前安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的弊端

當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)文化的交融和碰撞、數(shù)字信息化技術(shù)的迅速普及，以及不斷追求藝術(shù)設(shè)計(jì)地方文化特色化，都給我國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和教學(xué)模式帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，安徽民辦高校同樣如此.縱觀我國安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)狀況，可以發(fā)現(xiàn)普遍存在以下弊端：

1.1辦學(xué)定位趨同化導(dǎo)致備受排擠

專業(yè)設(shè)置時，沒有正確評估安徽民辦民辦高校所處的位置以及所要服務(wù)的對象，導(dǎo)致專業(yè)設(shè)置與國辦高校沒有區(qū)別，沒有特色.學(xué)術(shù)性的人才培養(yǎng)模式必然必然會面臨較多的強(qiáng)有實(shí)力的競爭對手.國辦高校不僅有國家雄厚資金的支持，還有質(zhì)量較高生源，更有很多人是帶著有色眼睛挑剔的審視民辦高校，注定只能扮演一個飽受排擠的“小跟班”.

1.2傳統(tǒng)教學(xué)模式、單一的課程結(jié)構(gòu)

國辦傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以“教”為主，把學(xué)生死死的困在課堂上，完全沒有了自助發(fā)揮的機(jī)會.長此以往，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力大大削弱，就像人一樣，總吃精細(xì)食物，胃就失去了研磨的能力.單一的程結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)課、專業(yè)課和理論課等課程之間銜接不夠緊密，學(xué)生很難整體性融合所學(xué).

1.3“軟硬件”設(shè)施增長的比例不協(xié)調(diào)

民辦高?，F(xiàn)階段還停留在規(guī)模擴(kuò)張的階段，大家都是以國辦高校的發(fā)展規(guī)模為目標(biāo)，努力打造看起來“像”國辦高校的民辦高校，在意識形態(tài)里只是在外觀的形式上尋求競爭，對于內(nèi)涵的建設(shè)、質(zhì)量的提升方面還沒涉及.由于資金的不足，不僅硬件設(shè)施不夠，軟件方面教師的培訓(xùn)、師資隊(duì)伍的建設(shè)、教科學(xué)研究、培養(yǎng)模式改革、教學(xué)內(nèi)容調(diào)整等多方面重視不夠、投入不足.這對創(chuàng)造性和實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)課程來說，無法滿足當(dāng)前有效傳承安徽文化特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐課程的需要.基于如此短板，民辦本科院校必須主動適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和學(xué)生就業(yè)發(fā)展的需要，積極改革創(chuàng)新.

2安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)模式融合當(dāng)?shù)厝宋奶厣谋匾?/h2>

2.1社會市場需要

據(jù)了解，受教育環(huán)境、就業(yè)環(huán)境、思想理念等影響，我省的專業(yè)人才比較缺乏，高校畢業(yè)生工作適應(yīng)能力差，用人單位缺口大卻又招不到能夠勝任崗位的人才，這一供需矛盾導(dǎo)致許多用人單位人才需求缺口較大，技術(shù)類人員缺口在25%-40%之間；就業(yè)難，大部分學(xué)生屬于專業(yè)不對口就業(yè).安徽的地方產(chǎn)業(yè)都帶有濃厚的地方文化特色，但由于對其本土文化內(nèi)涵的理解不夠，很難將其濃厚抽象特色內(nèi)涵具象化，產(chǎn)品的附加值大打折扣.延誤了經(jīng)濟(jì)與文化的互動作用發(fā)揮.

2.2學(xué)校發(fā)展的需要

今年10月26日，“新建本科轉(zhuǎn)型學(xué)術(shù)研討會”在山東濟(jì)南召開.山東交通學(xué)院院長鹿林教授在發(fā)言中介紹了“增強(qiáng)開發(fā)融合意識，以市場需求為導(dǎo)向，打造高校的核心競爭力”的思考和探索.安徽三聯(lián)作為安徽省第一所被國家批準(zhǔn)的民辦高校，1997年投資興辦，1999年經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立民辦三聯(lián)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2008年經(jīng)教育部批準(zhǔn)升格為本科層次的安徽三聯(lián)學(xué)院.升本后，秉承“特色辦學(xué)、錯位發(fā)展；產(chǎn)教發(fā)展、服務(wù)地方”的辦學(xué)思路，以及“服務(wù)于中小微企業(yè)工程技術(shù)、管理崗位的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo).要想將服務(wù)與地方經(jīng)濟(jì)、文化的人才培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處，必然深入了解并深化教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革.

培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的卓越應(yīng)用性人才是地方應(yīng)用性高校的核心任務(wù)!民辦高校更是要抓緊時機(jī)，明確定位，每個專業(yè)找準(zhǔn)特色、亮點(diǎn)，那么學(xué)校的特色必然就會脫穎而出.

2.3安徽經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要

不同地方的人文藝術(shù)和地方特色都是隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷發(fā)展的，其人文藝術(shù)氛圍都充分融合了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)文化特征，而在藝術(shù)設(shè)計(jì)市場領(lǐng)域競爭日益激烈，民族特色和地方文化主義也成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的經(jīng)濟(jì)品牌和市場競爭點(diǎn)，為了更好地應(yīng)對全球化藝術(shù)設(shè)計(jì)市場，藝術(shù)設(shè)計(jì)師們不僅要充分開闊其視野，掌握良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)基本技能，更要有傳承發(fā)揚(yáng)其本地文化特色的魄力和雄心，使得其藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更具藝術(shù)感染力和創(chuàng)新力，從而更能迎合當(dāng)前不斷追求民族特色和地方文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這不僅提高藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域市場競爭力，為地方帶來更大的社會效益和經(jīng)濟(jì)增長效益，還能夠不斷促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)步，更好的傳承和發(fā)揚(yáng)我國地方民族特色文化，因此安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教師就必須要以此為導(dǎo)向和目標(biāo)，充分走在時代前沿，要在傳承理解本地文化特性和藝術(shù)審美特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn).對安徽當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒小⑿麄骱桶l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新有著不可估量的作用和意義，并同時帶來巨大的社會經(jīng)濟(jì)效益和文化效益.

3安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入徽文化特色的實(shí)踐途徑

3.1藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融入徽文化的措施

針對當(dāng)前安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式上存在的弊端，結(jié)合筆者所在高校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出以下幾點(diǎn)改革創(chuàng)新措施：

3.1.1建立徽文化特色教學(xué)課程體系

介于課程之間銜接不夠緊密的問題，筆者成立專業(yè)學(xué)術(shù)委員會的研究和對專家拜訪以及在校生和已就業(yè)學(xué)生的調(diào)查，得出一個結(jié)論，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，比較迷茫，即學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，基本上都是不知道為什么學(xué).徽文化課程一體化的設(shè)計(jì)會讓學(xué)生明白四年畢業(yè)后，我要具備那些能力，達(dá)到怎樣的水平，通過哪些課程最終累計(jì)達(dá)到既定目標(biāo).這些看起來和傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案相差無幾，關(guān)鍵是與之相對應(yīng)的教學(xué)大綱，要精心設(shè)計(jì)課程之間的關(guān)聯(lián)性.經(jīng)學(xué)術(shù)委員會討論，確定學(xué)生在四年內(nèi)要完成的綜合性項(xiàng)目，相關(guān)課程的每個教學(xué)大綱都是為這個項(xiàng)目服務(wù)，就相當(dāng)于每個機(jī)械的配件，承擔(dān)一個任務(wù).徽文化的融入，不是簡單的開設(shè)一門關(guān)于徽文化的課程.如風(fēng)景寫生課都是到徽州地區(qū)，針對各專業(yè)的學(xué)生不需要每天單純的寫生，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的不同，各專業(yè)的學(xué)生可以先收集徽元素，如徽州的建筑、磚雕、木雕、人文風(fēng)俗等，對此材料的收集、挖掘會為下一階段的徽派元素的提煉和徽文化的應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).對徽文化的學(xué)習(xí)貫穿每一個學(xué)習(xí)階段，這樣培養(yǎng)出來的設(shè)計(jì)師才是真正的了解徽文化并能熟練運(yùn)用徽文化創(chuàng)造產(chǎn)品附加值的適應(yīng)地方人需求的技術(shù)應(yīng)用型人才.

3.1.2加強(qiáng)認(rèn)知學(xué)習(xí)，提高其教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新性

介于技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，還是沿用老的教學(xué)方法，把學(xué)生“捆”在教室，只能是紙上談兵.為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，一方面，合理開設(shè)藝術(shù)講座，邀請安徽知名藝術(shù)設(shè)計(jì)教授、設(shè)計(jì)師等來校進(jìn)行案例課題的實(shí)例教學(xué)，加強(qiáng)對市場調(diào)研課程、產(chǎn)品設(shè)計(jì)各個流程調(diào)研和實(shí)踐.另一方面，根據(jù)不同階段學(xué)習(xí)的需要，把課堂設(shè)在工廠和相關(guān)工作室，合作教學(xué)，使得學(xué)生熟悉掌握設(shè)計(jì)流程、工藝、材料、制作方法等等，如徽州的磚雕、木刻廠，阜陽的剪紙文化傳播公司，安慶的黃梅戲劇團(tuán)、徽州刺繡等，這樣不但能夠提高學(xué)生基礎(chǔ)專業(yè)知識，還能夠培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動手操作能力，挖掘?qū)W生的藝術(shù)設(shè)計(jì)潛力，使得徽文化能與新時代藝術(shù)作品完美承接和融合.

3.1.3完善藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)配備，加強(qiáng)藝術(shù)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

民辦高校資金來源有限，這種情況下，就必須要合理優(yōu)化其資源配備，融合社會資源，加強(qiáng)校企合作.例如可以將學(xué)校實(shí)踐教學(xué)基地與工作室相結(jié)合，一方面能夠讓學(xué)生將自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為作品，提高其獨(dú)立工作能力和市場適應(yīng)能力.另一方面也能夠利用實(shí)踐教學(xué)基地推動其高校設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.加強(qiáng)與相關(guān)行業(yè)企業(yè)合作，構(gòu)建校外實(shí)踐學(xué)習(xí)培訓(xùn)基地.這些措施不僅能夠幫助學(xué)生熟悉市場，還能夠有效節(jié)約本校資源.在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，要求教師首先要對徽文化有深入的了解和嫻熟的提煉、運(yùn)用能力.以教研室為單位，加強(qiáng)教師之間的交流互動，明確確立教師發(fā)展目標(biāo)，不斷提高自我修養(yǎng)和教學(xué)能力以及個人的教師藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)新能力.

3.2安徽民辦藝術(shù)教育融入徽文化的實(shí)踐效果

安徽三聯(lián)學(xué)院為了保證“特色辦、學(xué)錯位發(fā)展”的辦學(xué)思路，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“徽文化特色設(shè)計(jì)教學(xué)”課程體系，將國家非遺文化剪紙藝術(shù)納入人才培養(yǎng)方案，通過對剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生不僅增加對徽文化內(nèi)涵的了解，還提高了抽象內(nèi)涵歸納、具象化語言的掌握.為以后綜合性設(shè)計(jì)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).如安徽土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，作者根據(jù)與產(chǎn)品相關(guān)的信息，進(jìn)行整理、歸納、提煉，尋找創(chuàng)作元素與文化關(guān)系，讓徽元素成為設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn).裝飾畫作品，學(xué)生徽州建筑特征提煉，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)打散重構(gòu)的手法，采用剪紙的表現(xiàn)形式，展示個人意向的多視點(diǎn)徽州夢中景象.服裝設(shè)計(jì)則是利用“鳳陽花鼓”和“徽州刺繡”的手法，將安徽地域特征和特色文化不著痕跡的自然流露.這只是部分案例，僅僅是為了說明藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融入徽文化的實(shí)踐教學(xué)是切實(shí)可行的.

4　結(jié)語

作為傳承和發(fā)展當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化、培養(yǎng)優(yōu)秀社會藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的安徽民辦高校來說，以培養(yǎng)學(xué)生自主探索本地藝術(shù)特色與現(xiàn)代文化良好承接、創(chuàng)新和實(shí)踐的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新模式已經(jīng)成為傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)改革的重要舉措.通過精準(zhǔn)定位師生教學(xué)互動關(guān)系，營造良好的藝術(shù)交流教學(xué)環(huán)境，理解和發(fā)揚(yáng)安徽當(dāng)?shù)厮囆g(shù)設(shè)計(jì)特色，實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐型教學(xué)，并充分結(jié)合教學(xué)的自我反饋和評估，逐步刺激培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新能力，這是當(dāng)前安徽民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教師需要積極探索并完成的重要課題，要想實(shí)現(xiàn)這些教學(xué)目標(biāo)，廣大師生必須要共同配合，努力摸索完善，只有這樣才能夠真正培養(yǎng)出符合時代需要的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才.

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基金項(xiàng)目：院級質(zhì)量工程項(xiàng)目：《特色課程》（13Zlgc022）

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2015）07-0231-03