《陽光下的葡萄干》的身份認同主題分析

郭靜怡

(長春醫(yī)學高等專科學校，吉林 長春 130031)

一、身份認同

黑暗的奴隸歲月和歷史久遠的非洲文化傳統(tǒng)賦予美國黑人群體獨特的意識形態(tài)和價值觀念，也給予他們特殊的身份辨識。在尋求身份認同的艱難過程中，他們被白人種族主義排斥在族裔邊緣，艱難地拷問著身處異質(zhì)文化中的自我身份認同。作為當代西方文化批評理論中的核心課題，“身份認同”一直是少數(shù)族裔文學積極探討的主題。“如果文化研究確實處于過渡之中，那么它目前的演變階段大多被集體身份的問題所占據(jù)。”［1］大多數(shù)學者將“身份認同”界定為主體在社會現(xiàn)實與精神文化生活中的自我身份認知。長久以來，美國黑人被種族偏見排斥在族裔身份邊緣。面對著雙重身份帶來的困惑與迷茫，他們一方面希望獲得與白人同樣的成功和財富;另一方面，又堅守和傳承著自身的黑人文化傳統(tǒng)。

二、漢斯貝利的《陽光下的葡萄干》

作為第一部得到美國主流文學關注和贊譽的黑人女性戲劇，洛林·漢斯貝利的《陽光下的葡萄干》講述了楊格一家在白人中心主義社會中所遭受到的排斥和壓制，以及為改變自身的生存境遇所做的抗爭和努力。故事圍繞一筆賠償款的分配使用展開。黑人婦女麗娜在丈夫死后獲得了一筆數(shù)額不小的賠償金。她決定將這筆錢分成三分，一部分用以購置新房，一部分用來支付女兒柏妮莎攻讀醫(yī)學院的學費，剩下的則交給兒子沃爾特去做生意。誰知由于合伙人的欺騙，因此沃爾特和妹妹的錢全部被卷走。沃爾特的發(fā)財夢破碎了，連同妹妹柏妮莎想要成為醫(yī)生的夢想也成為了泡影。一家人只能將改善生存境遇的希望全部寄托在購置位于白人社區(qū)的環(huán)境優(yōu)渥的新房上，但是，社區(qū)的白人對楊格一家的舉動表現(xiàn)出極大的反感和強烈的排斥。他們派出代表與楊格一家談判，表示愿意出高價回收他們的房子。在金錢的誘惑下沃爾特動搖了，但麗娜堅韌的性格和不妥協(xié)的精神感染了他。最終，一家人團結(jié)一致，克服了種種阻力和誘惑，拒絕了白人提出的無理且不平等的要求，勇敢地搬入了新居。

三、身份認同主題分析

在白人霸權主義社會中，黑人被排斥在族裔的邊緣，是不被接受和認可的“他者”［2］。黑人的族裔身份使他們處處遭遇不平等待遇，無法獲得良好的教育和工作機會導致他們生活在社會最底層，處境窘迫艱辛。身為美國人，他們也和白人一樣懷揣著“美國夢”的憧憬和理想，渴望獲得成功與財富。沃爾特的發(fā)財夢和柏妮莎的醫(yī)生夢都是這種內(nèi)在矛盾驅(qū)動的表現(xiàn)。雙重的身份和價值意識使美國黑人掙扎困惑于兩種文化、兩種身份之間［3］。一方面，他們渴望在白人中心霸權的生存現(xiàn)實中獲得平等的機會和權利，從而改變命運，實現(xiàn)理想與抱負;另一方面，他們又有意識地辨認自己的族裔身份，并不斷地在非洲文化傳統(tǒng)中汲取智慧和勇氣。柏妮莎勵志成為一名醫(yī)生的舉動表現(xiàn)出黑人女性渴望實現(xiàn)自我價值，提高自身社會地位的愿望。她們渴望獲得主流社會的認可，渴望取得成功和更優(yōu)秀的社會身份。

生活在白人霸權社會體系中，美國少數(shù)族裔群體的價值觀塑造難以避免地受到同化作用的影響［4］，而這種同化作用與本族裔文化傳承所發(fā)生的碰撞往往給美國黑人的身份認同旅程帶來巨大的精神困惑。麗娜堅持在白人社區(qū)購置新房的舉動表現(xiàn)出她渴望獲得與白人同等的生存和發(fā)展條件的愿望與訴求。當沃爾特為金錢的誘惑所動搖的時候，麗娜指引他探尋本族裔的文化傳統(tǒng)，激發(fā)意識深處的族裔文化精神力量，并從中獲得捍衛(wèi)族裔尊嚴和爭取平等的勇氣和斗志。“在《陽光下的葡萄干》中，作者漢斯·貝利洛林提供了兩種尋求身份認同的道路，一是通過改善經(jīng)濟條件而提升社會地位，以獲得自我肯定及社會認同;二是通過追溯黑人自己的歷史，以求在歷史中找到一種歸屬感，以獲得一種確定的而非飄忽不定的身份。”［5］

四、結(jié)論

綜上所述，生活中的種種遭遇和磨難并沒有磨滅楊格一家的斗志和信心，反而給了他們實現(xiàn)自我身份認同的考驗與機會。有別于以往的黑人劇作家熱衷于種族抗爭題材的創(chuàng)作，漢斯貝利更關注表現(xiàn)身處異質(zhì)文化中的黑人群體在尋求身份認同的過程中對本族裔非洲文化傳統(tǒng)與精神信念的傳承和彰顯。

［1］MarjorieFerguson，PeterGolding.Cultural Studies in Question ［M］. London:Sage Publications，1997.26.

［2］王軍，孟慶娟.美國黑人女性戲劇作品中的身份批評研究［J］. 吉林化工學院學報，2014，(2):

108-110.

［3］駱洪.文化身份尋蹤:美國黑人作家筆下的話語［J］.學術探索，2004，(12):103-106.

［4］劉明厚.美國戲劇中的生存與選擇［J］. 上海大學學報(社會科學版)，2008，(1):64-69.

［5］陳亞男. 美國黑人男性的身份認同——以戲劇《陽光下的葡萄干》中沃爾特·李為例［J］.戲劇之家，2014，(5):53-54.