“毛病”考源

楊 琳

（南開大學(xué)文學(xué)院，天津 300071）

“毛病”考源

楊 琳

（南開大學(xué)文學(xué)院，天津 300071）

人和事物的缺點(diǎn)為什么叫“毛病”？流行的解釋是來源于馬的毛發(fā)有缺陷的“毛病”，本文指出這一解釋不能成立。“毛病”最初指人身體上的小病。“毛”有小的意思，今稱一角錢為“一毛”，就是來自小錢義的“毛錢”。由小病引申泛指缺點(diǎn)。

毛病；詞源

“毛病”連文最早見于唐代，指牲畜的毛發(fā)有缺陷。唐佚名《司牧安驥集》卷1《毛病十首》：“黑色耳全白，從來號(hào)孝頭。假饒千里走，奉勸不須留。……眼下毛生旋，遙看似淚痕。假饒福也病，無禍亦妨人。毛病深知害，妨人在不占。大都如此類，無禍也宜嫌。擔(dān)耳駞鬃項(xiàng)，雖然毛病殊，更若兼鱉尾，有實(shí)不如無。”隋巢元方《諸病源候總論》卷27有《發(fā)毛病諸候》，這里的“發(fā)毛病”指人的頭發(fā)和胡須有病。“毛病”和“發(fā)毛病”其實(shí)是一個(gè)意思。唐代以后這一意義的“毛病”一直在使用著。例如：

（1）流配人逃走歸，買得賊贓物，藏匿奸細(xì)人，同居私房畜財(cái)物，賣馬有毛病。（明陶宗儀《說郛》卷76蘇軾《雜纂二續(xù)·怕人知》）

（2）或馬渾身白而四蹄黑者，或從前膊外從項(xiàng)去到脥腮應(yīng)有毛旋者，或毛旋在項(xiàng)者，或爪黑面白者，已上馬毛病者，不利主也。（宋許洞《虎鈐經(jīng)》卷10《出軍日第一百十五》）

（3）臣舊知元城縣，每見管馬官一次點(diǎn)馬不過千匹，而常點(diǎn)數(shù)日不了，問之，則曰：“某馬瘦，某馬小，某馬毛病。”（明何喬遠(yuǎn)《名山藏》卷53《馬政記》）

（4）每值挑馬，百十為群，瞥眼一過，其毛病纖悉無不一一指出。（清袁枚《新齊諧》卷21《來文端公前身是伯樂》）

“毛病”的另一含義是“缺點(diǎn)、不良習(xí)慣”，這一含義的“毛病”最早見于北宋文獻(xiàn)，沿用至今，例如：

（5）今旦既不可出，擁爐假寐，亦自不惡。翹叟亦擇日出居，乃是荊南人毛病。（北宋黃庭堅(jiān)《山谷別集》卷18《與馬忠玉書四》）

（6）有一紫竹轎子，未有竿，欲乞兩枝飽風(fēng)霜緊小桂竹，又須時(shí)月無毛病者，便得之佳。（北宋黃庭堅(jiān)《山谷老人刀筆》卷16戎州六《與王君全》）

（7）有才者又有些毛病，然亦上面人不能駕馭他。（南宋黎靖德編《朱子語類》卷131）

（8）向蒙惠教，《蜀砭》三十篇莫非切時(shí)之論，兩序亦平正無毛病。……蓋文字毛病如春草漸生，旋刬旋有，不厭朋友切磋也。（南宋吳泳《鶴林集》卷32《答涂安禮書》）

（9）孟子解雖已寫出，其間毛病改綴不停，正如春草，旋刬旋有。（南宋張栻《南軒集》卷25《寄呂伯恭》）

（10）人間四百四病，病病有藥，唯有毛病難醫(yī)。（南宋妙源編《虛堂和尚語錄》卷1）

（11）凈：“怎么屎口傷人？”丑：“慣有這毛病。”（元柯丹邱《荊釵記》第七出）

（12）這員外有件毛病，要去那虱子背上抽筋，鷺鷥腿上割股，古佛臉上剝金，黑豆皮上刮漆。痰唾留著點(diǎn)燈，捋松將來炒菜。（明馮夢龍《古今小說》卷36）

此外，“毛病”也可以指人身體的疾病。例如：

（13）今朝五月端午，乳峰收得一服藥，不是耆婆留下，亦非扁鵲傳來，雖然不直分文，要且無病不治。所謂佛病、祖病、禪病、心病，一切毛病，凡曰服者，悉得痊愈。（南宋如海、妙倫等編《佛鑒禪師語錄》卷1）

（14）出得一番白汗了，平生毛病盡無存。神醫(yī)拱手巫咸走，不信膏肓是活門。（元汝現(xiàn)等編《了庵和尚語錄》卷7《次韻答中山行可西國古航四友》）

（15）黃巖寺里開爐，干柴受用不盡。逼得寒氣高飛，通身自絕百病。冷病、熱病、毛病、懶病、膏肓病、八萬四千煩惱病，一時(shí)俱消。（明傳我等編《古雪哲禪師語錄》卷8）

（16）只因他五官四肢都帶些毛病，件件都闕，件件都不全闕，所以叫做“闕不全”。（李漁《無聲戲》第一回）

這一含義的“毛病”今天也在使用。

現(xiàn)在的問題是：這三種“毛病”是否有內(nèi)在聯(lián)系？

從歷史線索來看，“馬的毛色有缺陷”義（a）出現(xiàn)在前，“指稱人和事物的缺點(diǎn)”（b）及“疾病”（c）義出現(xiàn)在后，似乎 b、c二義是由a義引申出來的。不少人就持此見。如劉寶俊（1993）說：

也有一些有活力的常用詞素構(gòu)成復(fù)合詞后理據(jù)消失從而與其他詞形成羨余。例如在“毛病”一詞中，“毛”就沒有了“毛發(fā)”的意義，人們?cè)谑褂谩⒗斫膺@一詞時(shí)，就絕不會(huì)去逐個(gè)分解詞素，刻意追究它出現(xiàn)在徐咸《相馬書·旋毛圖》中的詞源意義：“馬旋毛者，善旋五，惡旋十四，所謂毛病，最為害者也。”［1］

倪培森（2006）說：

“病”為什么會(huì)同“毛”發(fā)生聯(lián)系，被“毛”修飾，成為偏正式（前偏后正）雙音合成詞呢？有人望文生義說：“毛”者，細(xì)小也，故稱小病為“毛病”。也有人作如此分析：“毛”附于皮層，猶言病在皮膚表層上，病勢輕微，故曰“毛病”，與“大病”、“重病”相對(duì)而言。其實(shí)都錯(cuò)了。

“毛病”原來來自一個(gè)歷史掌故，與馬有關(guān)。在古代，生產(chǎn)力落后，馬在人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)中有很大的作用，占有極重要的地位，因而人們都喜歡養(yǎng)有好馬，以便滿足自己生產(chǎn)、運(yùn)輸、狩獵、作交通工具等方面的需要。對(duì)牧民來說，更把馬視作自己的左右臂，如同自己的生命。

那么，根據(jù)什么來判斷馬的優(yōu)劣呢？最簡單、最方便、最實(shí)用的就是看馬的毛色。明代的徐咸《相馬經(jīng)》說：“馬旋毛者，善旋五，惡旋十四，所謂毛病，最為害者。”卷曲的馬毛，良好有序的為第一等好馬，雜亂無序的為劣等馬，這就是人們所說的從馬毛上即可知道惡旋者有病。如果主人騎它的話，就會(huì)帶來災(zāi)害。“毛病”一詞便由此而來，本指馬的毛色不正常（即病態(tài)），后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，馬的作用逐漸在人們生活中減少，“毛病”一詞，便移用到人和器物上來，……其原來的語義反而湮沒了。［2］

鮑延毅（1996）也認(rèn)為“毛病”的本義“指馬毛方面的缺陷，進(jìn)而擴(kuò)大到指人或事物的缺陷”。［3］目前這種看法似乎已成共識(shí)，至少是占有上風(fēng)，然而，從語言事實(shí)來看，說a義因泛化而產(chǎn)生b、c二義，根據(jù)不足。

其一，詞義泛化需要有較高的使用頻率，很少使用的詞一般不可能產(chǎn)生泛化義。經(jīng)我們?cè)凇爸袊竟偶畮臁?.0版中檢索，a義的“毛病”唐代僅有3例，而且全都出現(xiàn)在《司牧安驥集》卷1《毛病十首》一文中，宋代文獻(xiàn)中也僅有1例，而b義的“毛病”在宋代文獻(xiàn)中有6例。在《大正藏》（cbeta2014電子版）中，“毛病”共65例，全部都是b、c二義。這一事實(shí)不支持a義泛化說。

其二，馬有諸多疾病。《司牧安驥集》卷2中說：“馬有四百四病，內(nèi)有七十二大病。”書中提到的如脾家病、脾不磨病、偏次黃病、草結(jié)病、前結(jié)病、胞轉(zhuǎn)病等，“毛病”只是馬的諸多病癥之一，何以偏偏“毛病”泛指各種缺點(diǎn)？

其三，從文化語言學(xué)的角度來看，b、c二義產(chǎn)生于宋代，出現(xiàn)在市民社會(huì)，而非養(yǎng)馬為業(yè)的畜牧社會(huì)，所以，說a義泛化為b、c二義，缺乏文化基礎(chǔ)。

由此看來，a義的“毛病”與b、c義的“毛病”只是同形關(guān)系，沒有源流關(guān)系。

既然a義與b、c義沒有關(guān)系，那么，b、c義“毛病”的構(gòu)詞理據(jù)又是什么呢？

“毛病”最初應(yīng)該是指人身體上的小病。上引《古雪哲禪師語錄》中說：“冷病、熱病、毛病、懶病、膏肓病、八萬四千煩惱病，一時(shí)俱消。”“毛病”與“膏肓病”相對(duì)，“膏肓病”是重病，“毛病”指小病。今天我們所說的“毛病”通常也是指一些小的缺點(diǎn)。有些方言中“毛病”僅指小病。李榮（2002）：“毛病，婁底，1.小災(zāi)小病。2.缺點(diǎn)；壞習(xí)慣。”［4］成都話中稱小病為“毛毛病”，“毛毛”即“毛毛雨”之“毛毛”（有些方言則說“毛雨”），長沙話中稱微風(fēng)為“毛毛風(fēng)”，稱微汗為“毛毛汗”，“毛毛”均為細(xì)小輕微之義。毛發(fā)纖細(xì)輕微，故引申為細(xì)小輕微之義。《廣雅·釋詁三》：“毛，輕也。”《晉書·隱逸傳·祁嘉》：“所得未毛銖，所喪如山崖。”《漢語大詞典》：“毛銖，形容極微小的利益。”宋代稱小錢為“毛錢”。《宋史·高宗紀(jì)七》：“（紹興十三年十二月）辛卯，毀私鑄毛錢。”后世沿用。明王玉峰《焚香記》第二十二出：“人都稱我是金大員外，其實(shí)手里有幾個(gè)毛錢？”今稱一角錢為“一毛”，就是來自小錢義的“毛錢”。西安話中稱毛票為“毛毛兒錢”，這跟成都話中“毛病”稱為“毛毛病”的情形是一樣的。由小錢引申指貨幣貶值。郭澄清《大刀記》第十三章：“特別是最近以來，票子更毛了，鬧得家里的鍋蓋三六九兒地張不開口兒。”

《漢語大詞典》在“毛”的“模糊”義下舉的例證有克非《春潮急》十六：“李克抬頭望天，一彎毛月，幾顆疏星。”“毛月”并不是模糊的月亮，而是指月牙，因纖細(xì)而得名，湖南常德話中稱月牙為“毛毛月”［5］，可以為證。

姜亮夫（2002）云：“黃山谷《刀筆》云‘此荊南人毛病’，謂習(xí)氣也。按昭人言毛病與山谷說不盡同，今世通俗亦以為敝病之意，惟病不傷本根曰毛病。毛猶細(xì)小而叢多也。胡光瑋《罵云天》‘每根毛都是病’云云終成笑話。”此說得之。然姜亮夫又云：“昭人凡小人、小物皆曰毛。毛與糜、末一聲之轉(zhuǎn)也。毛娃兒，毛頭小夥子，稱最幼女則曰毛妹。俗皆以毛為之。然其義皆各有所本，如雨曰毛毛雨，則當(dāng)作蒙。”［6］此說失之。小義之毛即用其固有之義。

由身體的疾病轉(zhuǎn)喻人及事物的缺點(diǎn)，是詞義引申中常見的現(xiàn)象。“疾”也有“缺點(diǎn)、毛病”的含義。例如《孟子·梁惠王下》：“寡人有疾，寡人好色。”《史記·孔子世家》：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。”“疵”本義為疾病。《說文》：“疵，病也。”《素問·本病論》：“民病溫疫，疵發(fā)風(fēng)生。”引申為缺點(diǎn)。《漢書·平帝紀(jì)》：“令士厲精鄉(xiāng)進(jìn)，不以小疵妨大材。”顏師古注：“疵，病也。”英語的disease（疾病）根據(jù)《譯典通》的解釋，有“（精神、道德的）不健全；（社會(huì)制度等的）弊病”的意義，sickness（疾病）在《美國傳統(tǒng)詞典》（American Heritage Dictionary，4th Edition）中有“A defective or unsound condition”（有缺陷或不健全的狀況）的釋義；法語的maladie（疾病）也有“（思想、行為上的）毛病、（國家、機(jī)構(gòu)等的）弊病”之義；日語的びょうき（病気）也有“欠點(diǎn)，悪いくせ”（缺點(diǎn)，壞習(xí)慣）的意思；這都符合由身體之病演變?yōu)槿思笆挛锶秉c(diǎn)的引申規(guī)律。

［1］劉寶俊.語言中異質(zhì)共存的矛盾統(tǒng)一［J］.湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1993，（1）.

［2］倪培森.“病”為何用“毛”修飾——兼說“毛病”的由來［J.閱讀與寫作，2006，（7）.

［3］鮑延毅.話說“毛病兒”［A］.鮑延毅.＜金瓶梅＞語詞溯源［M］.北京：華夏出版社，1996.

［4］李榮.現(xiàn)代漢語方言大詞典（綜合本）［Z］.南京：江蘇教育出版社，2002.648.

［5］許寶華，宮田一郎.漢語方言大詞典［Z］.北京：中華書局，1999.839.

［6］姜亮夫.昭通方言疏證［A］.姜亮夫全集·第16卷［C］.昆明：云南人民出版社，2002.75-77.

【責(zé)任編輯：董麗娟】

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1673-7725（2015）09-0036-04

2015-05-08

本文系2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：12YJA40090）的階段性成果。

楊琳（1961-），男，甘肅臨夏人，教授，主要從事語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)等研究。