孫 佳
(阜陽師范學院,安徽 阜陽 236000)
自從上個世紀七八十年代開始,中國的武術文化產業就在一直不斷的發展完善.在皖北地區,通過分析不同的時間階段的武術文化產業發展歷程,充分認識到皖北武術文化發展的優勢與不足,并且利用皖北地區發展武術文化產業的優勢,推動皖北經濟社會的發展,實現皖北發展武術文化產業的價值.在另一方面,在認識到皖北在不同階段發展武術文化的不足之處時,采取合理有效地措施,做大,做強皖北的武術文化產業.
皖北地區的武術文化歷史悠久,當地人十分崇尚武學,武術文化氣息濃厚.皖北地處安徽,有13個聞名全國的武術之鄉,形成了典型的武術生態區.在1978至1990年之間,這是皖北武術文化產業的發展初期.在這一時期,通過在內地播放的一些香港十分有名的武術功夫片,比如:《陳真》、《射雕英雄傳》、《大俠霍元甲》等等,激發了人們對中國武術的熱愛,吸引了更多人學習武術,武術熱潮的發展也掀起武術文化產品的發展.在全國武術文化產業發展的大背景下,皖北的武術文化產業也得到了初步的發展,使不少武術愛好者慕名而來,學習中國武術,也同時帶動了完備的經濟社會發展.
在1990年至2001年間,皖北的武術文化產業處于不斷成長階段.皖北在這一時期十分重視文化產業的發展,武術文化產業不斷進行自我培育和自我成長,皖北地區的武術文化產業去雨后春筍般的不斷涌現出現一批批優秀的武術文化制造企業,比如,一些宣傳皖北的武術文化廣告公司等.武術文化服務產業也在不斷發展完善,為來皖北學習武術的愛好者提供了方便.
從2001年至今,皖北的武術文化產業伴隨著經濟社會的不斷飛速發展而出現了蓬勃的發展之勢.武術服務行業得到進一步的完善,越來越多的武術培訓學校在皖北地區興建起來,一些武術比賽,武術表演活動也是在皖北地區不斷地積極發展.在當今十分現代化,文明的皖北,人們已經將武術文化與商業緊密的結合起來,不僅豐富了武術文化的內涵,使皖北的武術之鄉的聲譽傳播到全國各地,甚至是世界各地,還促進了皖北的經濟社會的發展.
皖北地區的武術文化具有哲理性,強生健體性以及競技性等,現在就皖北武術文化的特征來進行一一的闡述,是人們更加了解到皖北武術文化的魅力,吸引更多武術愛好者學習皖北地區的武術.
皖北武術繼承了中國武術中蘊含著的的東方哲學思想,“天人合一”、“陰陽論”和“知行合一”這三個是由中國武術中體現最多的哲學思想.天人合一是我們在和大自然相處過程中,人的內心也能逐漸達到大自然般的平靜,有海納百川的境界,這在武術修行重是基本思想;陰陽論是宇宙萬物的相互變化是通過陰與陽的相互作用顯現出來的,陰陽辯證理論可以應用到武術中任何一個拳種,這是武術拳理的理論基礎.知行合一是認識和實踐相互作用,有機的結合起來.這是技擊實用的理論基礎.皖北武術文化受這些哲學思想的影響很大.
隨著當代人們生活水平的不斷提高,人們開始越來越重視自己和家人的身體健康.眾所周知,經常習武可以起到強身健體的作用.武術是一種體育鍛煉,可以增強人們的體質,改變人們原來不健康的生活方式,讓武術成為人們日常生活中必不可少的體育鍛煉,娛樂休閑的文化活動,提升現代人得生活質量,讓皖北武術被社會接受,形成一種良好的武術文化風尚.
武術是一種競技性的體育運動項目,中國武術的核心是技擊性.它的這種競技性的特征可以由中國武術中種種功能表現出來,皖北文化很好地繼承了這一特點,皖北地區孕育的武術名人不勝枚舉,還保存了一批武館、武術名人故居及大量的武術文物.皖北武術有多種多樣的門派,各個門派的打法都不相同,但是它們攻防的規律和攻防時的方法特點卻是一樣的.皖北武術的競技性受到了世界上越來越多的國家的關注,被很多世界級的武壇大師所贊賞.
皖北武術文化具有極高的教育價值,美學價值、旅游價值等等.我們應該共同努力積極發展皖北武術文化,實現皖北武術的各個方面的價值.現在就皖北地區的武術文化發展價值一一具體說來.
俗話說,人的文采是通過他的品德來彰顯的,而人的武學是從品德中顯現出來的,中國武術的核心是武魂,而皖北武術的核心是武德.練武之人可以從中國武術文化中體會、感悟到武德,由此可見皖北武術文化中具備著顯著地教育價值.我們中國的武術練習之初在于保護自己的身體安全不受侵害,每日練習并和其他習武之人相互切磋,以達到強身健體,增長武藝的效果,但武術練武最終的收獲是培養出心中仁義禮智信勇的武德,這才是皖北武術文化中的教育價值.
皖北武術文化可以給人帶來美的感受和體會,陶冶人的情操,具有很高的美學價值.不同的拳種有不同的形式美,比如,稀有拳種岳王拳較為古樸,沒有花花架子,出拳講究緊湊,岳王拳經過幾個朝代數百年的傳承至今,師從山東汶上縣房氏岳王拳師祖于上世紀初傳入安徽.蚌埠岳王拳會館傳承教授“岳王拳”數十年.以至這稀有拳種在皖北地區還廣為流傳.練武之人在他的神態,動態,節奏上等等都會表現出來運動的美,這一武術文化所具有的美學價值,給人們帶來了美的感受,也使世界的美學內容得到了豐富.
在中國武術發展的近現代時期,皖北地區涌現出一批又一批優秀的武術人才,像是劉百川,胡靜章、馬成志等等武術大師,他們的武術成就全國皆知.這些武術大師們深受武術愛好者的敬仰和喜愛,而且在他們的影響下皖北民間更是出現了全民習武的風尚.在皖北地區的碭山、亳州也發展成為全國武術之鄉的第一發展地,碭山、亳州兩地與其相鄰的地區共同形成了武術文化生態區.這些武術名地吸引了千千萬萬的武術愛好者來此參觀學習,進一步實現發展了皖北武術文化的旅游價值,但是,我們還需要采取更加科學有效的方法來進一步開發皖北地區武術文化的旅游價值.
中國武術是中國優秀傳統文化中很重要的一部分,它體現著中國人民自強不息,頑強拼搏,奮發向上等等民族精神,因此,我們必須要把中國武術文化發揚光大,把中國武術文化產業做大,做強.首先就是要把地區的武術文化產業發展好,在發展皖北地區的武術文化產業時,要采取科學合理的措施,一步步的發展完善,充分實現皖北武術文化各個方面的價值.
隨著經濟社會的不斷發展,人類認知水平的不斷進步,中國武術也日趨向科學,實事求是發展,不再是以前打架,斗狠的代名詞,江湖騙子肆意鼓吹隔空打牛等的招數也被人們一一識破.因為人們逐步認識到這是違背中華武學本質的,中國武學之道在于克己修身,實現自我教育之道,正視聽,知榮辱.在學習中國武術時,要端正自己的學習態度,培養一個良好的武德,真正感受到中國武術文化的魅力.
在如今,皖北武術在學校教育中的地位有了很大的提高,各地越來越多的中小學校還有大學已經開設了武術課,讓一代又一代的具有青春活力的青少年們得以從中感受到武術之美,陶冶情操,修身養性,培養出更多的武術人才,使區域武術之樹發展得更加朝氣蓬勃,永遠常青.
皖北武術本身來說就是一項具有中國特色的體育運動,我們可以把它融入發展到一些國際性的體育運動會中,將其推向亞洲,推向世界,雖然中國武術與外國武術所接受的文化背景不同,但雙方蘊含著相同的文化內涵,雙方均有利弊之處,但隨著時代的發展,社會的進步,中國武術和西方武術都有極大的提高,使更多的外國人認識到中國武術文化,也可以進一步繁榮完善國際運動會中的競技項目.
在中國武術文化歷史長河中,它密切跟隨時代的發展而不斷進步創新,我們都知道中國武術發展至今經歷了一段十分不容易的歷程,要學會摒棄一些中國古代武學中陳腐落后的思想,比如:在武術傳承上,傳男不傳女;在教授學習中,一徒不可二師,師命不能違背;有很嚴重的江湖義氣,為朋友兩肋插刀等等.在新時代,我們要大力繼承和發揚以愛國主義為核心,把皖北武術與當代中國的發展緊密聯系起來,適應時代發展的需要,不斷發展創新,豐富中國武術的內涵,形成優秀的武德精神,將我們的武術文化道路變得更長更遠.
皖北武術文化是中國優秀的傳統文化中特有的一種文化,在中國已經有了十分廣泛的群眾基礎.皖北武術文化在其發展過程中經歷了許許多多的困難,但是它依舊在我們當代文化舞臺上扮演著十分重要的角色,依然以積極向上的姿態活躍著,發展著.皖北武術文化所具備的有些的特征和蘊含著的豐富的價值,是當地武術文化一代代的傳承下去,發揚光大的重要依據和保障.
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