競技體育的教育功能與社會主義核心價值觀的踐行

張金橋，范冠璽

競技體育的教育功能與社會主義核心價值觀的踐行

張金橋，范冠璽

教育在競技體育中是一個包括多種要素的多層次結(jié)構(gòu)，其顯性層面是教授體育知識，發(fā)展人的體能和技能；隱性層面則是在發(fā)展個體體能和技能外，把培養(yǎng)人的情感、理想、意志力及個體對社會乃至國家產(chǎn)生的精神影響力作為其主要的教育價值［1］。社會主義核心價值觀是在社會主義實踐中形成的關(guān)于社會主義價值問題的根本看法和觀點，是社會主義倡導(dǎo)的最基本、最主要的價值目標(biāo)、價值取向、價值信念、價值標(biāo)準(zhǔn)的總和［2］。黨的十八大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會主義核心價值觀的表述，包含國家、社會、個人三個層面。國家層面，富強、民主、文明、和諧；社會層面，自由、平等、公正、法治；公民個人層面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。如薩馬蘭奇所說：“由于體育運動有助于將身體置于為心智服務(wù)的位置，它在任何文明需求中都值得占有一席之地［3］。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，深刻把握競技體育的教育功能對社會主義核心價值觀的重要性，積極完善和踐行社會主義核心價值體系，利用競技體育的教育功能使社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，促使正確的個人價值觀、社會價值觀、民族價值觀的形成，這不僅使體育參與者的健身技能和精神層面得到教育，而且促進(jìn)了社會穩(wěn)定及國家富強。

1 競技體育的教育功能與個人價值觀構(gòu)建

1.1 促進(jìn)公民“愛國”價值準(zhǔn)則的構(gòu)建

愛國是每一個公民應(yīng)樹立的最基本的價值觀，亦是調(diào)節(jié)個人與國家關(guān)系的行為準(zhǔn)則。競技體育對公民意識形態(tài)產(chǎn)生積極影響，能夠引導(dǎo)公民產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感并強化其對祖國的熱愛，促進(jìn)公民個人行為發(fā)生潛移默化的改變。如：運動會頒獎儀式上，為優(yōu)勝者升國旗、奏國歌，在一定程度上會喚起運動員和公民的愛國熱情。另一方面，觀賞者在看臺上觀賞比賽時，看到國旗緩緩升起，國歌響起，愛國之情也會油然而生。所有體育參與者在競技比賽的環(huán)境下，都會不自覺地規(guī)范自己言行，遵守比賽的制度和要求，自覺維護(hù)個人和國家的形象等，這些都體現(xiàn)出競技體育會對公民愛國價值準(zhǔn)則產(chǎn)生潛移默化的影響教育。

1.2 促進(jìn)公民“敬業(yè)”價值準(zhǔn)則的構(gòu)建

在競技體育中，運動員為了取得優(yōu)異成績，在訓(xùn)練中認(rèn)真刻苦，更有很多優(yōu)秀的運動員在正常的訓(xùn)練之外，還自覺進(jìn)行加練，并善于思考，解決訓(xùn)練中遇到的問題，尋求科學(xué)的練習(xí)方法；在競技賽場上，運動員會勇往直前、頑強拼搏，“輕傷不下火線”。競技體育使運動員更加熱愛體育事業(yè)，并為之奮斗，在無形中對個人精神進(jìn)行培養(yǎng)、心靈進(jìn)行塑造、性格進(jìn)行磨礪，使個人形成剛毅執(zhí)著、頑強進(jìn)取、堅持不懈等精神品質(zhì)。這些都體現(xiàn)出競技體育教育功能對公民敬業(yè)價值準(zhǔn)則構(gòu)建的促進(jìn)作用。

1.3 促進(jìn)公民“誠信”價值準(zhǔn)則的構(gòu)建

誠信是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。在競技體育領(lǐng)域，公平競爭是競技體育的靈魂，誠信是競技體育賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是體育事業(yè)健康發(fā)展的保障。在競技比賽中，裁判員公平執(zhí)法，不吹黑哨、假哨；運動員不服用興奮劑，不進(jìn)行包括年齡、身份等在內(nèi)的資格造假，講究誠信參賽；教練員、管理者講誠信，不為了小集團(tuán)利益，組織或默許運動員造假，甚至行賄裁判或競爭對手等。以公平競爭作為靈魂的競技體育將會在公民誠信教育方面發(fā)揮著獨特作用，以促進(jìn)公民誠信價值準(zhǔn)則的構(gòu)建。

1.4 促進(jìn)公民“友善”價值準(zhǔn)則的構(gòu)建

競技體育在充滿友善的環(huán)境中進(jìn)行，在集體項目中，運動員積極做戰(zhàn)術(shù)上的配合，在配合中往往能表現(xiàn)出運動員之間的友善；在足球比賽中一方隊員受傷后將球踢出場外或形成死球，重新開始比賽后，另一方會將球擲還給對方，這都是一種賽場上的友善；在乒乓球比賽中出現(xiàn)“運氣球”后，向?qū)Ψ奖硎厩敢猓嗍且环N友善；在越野比賽中，競爭對手受了傷，不顧自己的成績，救助對手，更是一種友善；在奧運會閉幕式上，各國運動員不分國家，混合在一起進(jìn)場，共同歡慶，親切交流，相約再見，也是一種友善。競技體育以其獨特的教育形態(tài)不僅能夠鍛煉身體增強體質(zhì)，并且在競技中所體現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)友善，能對體育參與者的道德發(fā)展產(chǎn)生積極有力的影響。

1.5 促進(jìn)個人價值觀形成

競技體育中所展現(xiàn)出的精神和品質(zhì)對人的個性有潛移默化的影響和熏陶，對完善個性和樹立正確個人價值觀至關(guān)重要。通過競技體育的教育特性，會提高體育參與者身體機(jī)能、環(huán)境適應(yīng)能力和競爭意識，在競技運動中培養(yǎng)個體意志品質(zhì)和現(xiàn)代精神，完善個體的人格，引導(dǎo)正確的個人價值趨向，最終完成人全面健康的發(fā)展和個人價值觀的形成。

2 競技體育的教育功能與社會價值觀踐行

2.1 促進(jìn)社會“自由”價值取向的踐行

自由是人的意識形態(tài)的自由，是人存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。競技體育的自由體現(xiàn)在個體在參加競技體育比賽時的個性張揚；體育參與者有自主選擇的權(quán)利，體現(xiàn)競技體育的自主性，體育參與者可在規(guī)則的約束下最大限度表現(xiàn)自己。這種自由，不是無政府或放任主義的自由，而是在法律和規(guī)則之下的自由。所以說，競技體育的教育功能可促進(jìn)社會向自由價值取向發(fā)展。

2.2 促進(jìn)社會“平等”價值取向的踐行

競技體育的平等在于參賽的平等，賽場上無論運動員是何國籍、背景，都要處在平等的地位、一致的規(guī)則體系上公平參賽。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。競技體育中，始終都遵循著“機(jī)會均等、優(yōu)勝劣汰”的基本原則，嚴(yán)格的規(guī)則和公正的裁判可以培養(yǎng)運動員在體育參與過程中公平競爭的觀念，通過競技體育也可以學(xué)習(xí)和鍛煉如何正確對待競爭中的失誤和失敗，磨練堅強的意志，增強抗挫折能力，使個體在激烈的社會中有頑強的生命力，從而促進(jìn)社會平等價值取向的形成與實踐。

2.3 促進(jìn)社會“公正”價值取向的踐行

公平競爭是體育精神的重要內(nèi)涵，公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)有的根本價值理念。在競技體育中，裁判員秉承公正執(zhí)法，培養(yǎng)運動員公平、規(guī)則、團(tuán)結(jié)的體育觀念，運動員必須遵守比賽規(guī)則。比賽具有普適的規(guī)則，這就保證了體育比賽能規(guī)范進(jìn)行、實現(xiàn)有條不紊。又如為了保證競技體育的公平性，競技的規(guī)則在不斷完善，監(jiān)督及對違規(guī)行為的懲戒機(jī)制也在不斷完善，現(xiàn)代科技也被逐漸引入到競技運動成績的判定中，如：現(xiàn)代計時裝備在徑賽、游泳中的運用，鷹眼技術(shù)在網(wǎng)球比賽中的運用，“鷹眼”和“進(jìn)球裁判”等門線技術(shù)在巴西足球世界杯中的運用等，這些競技體育的公正性促進(jìn)社會公正價值取向的踐行。

2.4 促進(jìn)社會“法治”價值取向的踐行

法治即通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證，是任何人都必需遵守的法律準(zhǔn)則。它是以“法律面前，人人平等”的基本原則為基礎(chǔ)構(gòu)成的。競賽規(guī)則的核心是對等。它不承認(rèn)除身體、心理技術(shù)以外的任何不平等。種族、財產(chǎn)、地位、階級、運動經(jīng)歷等等，在競技體育的比賽中都是沒有意義的。運動競賽規(guī)則具有模擬社會法規(guī)的性質(zhì)，對賽場上的各種動作行為做出明確的規(guī)定，并說明哪些是允許的、要求的或禁止的，以供運動員、教練員遵守。和一切邏輯上完整的法律一樣，競賽規(guī)則也指明了違反規(guī)則后應(yīng)承擔(dān)的后果。另外，競技體育還有競賽組織管理及市場開發(fā)等相關(guān)規(guī)則。在體育競技中，違規(guī)違紀(jì)的事件時有發(fā)生，因使用禁藥或興奮劑而被取消獎勵、禁賽、開除出局的丑聞屢禁不止，更有駭人聽聞的球迷暴力事件，這種種現(xiàn)象的發(fā)生，無疑是法治精神的缺失。為有效解決競技體育中存在的社會問題，競技體育的規(guī)則也在不斷完善，法律也介入到競技體育領(lǐng)域，以解決競賽規(guī)則不能規(guī)范的違法違紀(jì)，甚至犯罪行為，如中國足壇打黑風(fēng)暴。競技體育中規(guī)則意識對社會“法治”價值觀形成有正面促進(jìn)作用，法律對競技體育中社會問題、甚至是違法犯罪問題的介入則從反面對社會有警示作用，也促進(jìn)著社會的法治進(jìn)程。

2.5 促進(jìn)社會價值觀踐行

對社會而言，競技體育具有社會激勵的文化價值，通過社會大眾的價值共識和互動，在市場經(jīng)濟(jì)和政治利益的運作下，進(jìn)行自由、平等、公正、法治的價值準(zhǔn)則構(gòu)建，促進(jìn)社會價值觀的實施。競技體育以客觀和公正的原則為基準(zhǔn)，捍衛(wèi)體育競賽的制度與和諧。平等、公正的原則要求競技比賽參與者在規(guī)則面前人人平等，權(quán)勢和財富被摒棄在競賽場之外，體育參與者無論其社會地位、財產(chǎn)、國籍，比賽成績是評判其勝負(fù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。競技體育的法治為整個賽事及運動員的順利進(jìn)行提供了強有力的保障，利益的分配有章可循，有則可依，維護(hù)了競技比賽的平等與和諧。競技體育為人類社會構(gòu)筑了一個公平競爭和規(guī)范競爭的模式，使每一個人都欣然接受這種競爭模式。競技體育的教育功能必然對全社會的競爭產(chǎn)生深遠(yuǎn)而廣泛的影響，有助于推進(jìn)全社會人與人之間的和諧關(guān)系。

3 競技體育的教育功能與民族價值觀發(fā)展

3.1 促進(jìn)國家“富強”價值目標(biāo)的實現(xiàn)

競技體育在我國全面建設(shè)小康社會的過程中，在弘揚和培育民族精神，推進(jìn)精神文明建設(shè)方面已有了顯著成果，并對國家的發(fā)展具有理論和現(xiàn)實意義。競技體育的愛國教育功能幫助個體認(rèn)識自我，改造自我，使個體產(chǎn)生積極主動的進(jìn)取之心，主動接受、認(rèn)同社會主義核心價值觀，并按照其要求進(jìn)行實踐，最終將個人發(fā)展目標(biāo)、價值實現(xiàn)與國家的命運前途緊密地聯(lián)系起來，以此促進(jìn)國家富強價值目標(biāo)的實現(xiàn)。

3.2 促進(jìn)國家“民主”價值目標(biāo)的實現(xiàn)

在競技體育的比賽過程中，不僅體現(xiàn)出自由，也體現(xiàn)了民主。對于賽事戰(zhàn)術(shù)安排，教練員和運動員各抒己見，民主決策。體育活動參與的大眾性和比賽結(jié)果評定的公開透明性，在程序上決定了體育比賽必定是民主的過程。如：西安民間足球聯(lián)賽的民主決策機(jī)制，由組委會成員們共同討論分析聯(lián)賽的開展情況，共同商討決策。組委會的任何成員都有權(quán)利與義務(wù)通過組委會正式網(wǎng)站（陜西球迷網(wǎng)、陜西省足球協(xié)會網(wǎng)）或是電話相互聯(lián)系并發(fā)表自己有關(guān)聯(lián)賽的意見看法。這種集權(quán)化程度低，對民主化價值目標(biāo)的追求有助于國家民主價值目標(biāo)的實現(xiàn)。

3.3 促進(jìn)國家“文明”價值目標(biāo)的實現(xiàn)

發(fā)展競技體育的目的在于通過競技體育所彰顯的精神來促進(jìn)自然人向社會人的轉(zhuǎn)化。在人類漫長的奧林匹克運動歷史長河中，發(fā)生了翻天覆地的變化，從古老的奴隸社會發(fā)展到高度文明的現(xiàn)代社會，唯一沒有動搖的是支撐、教育和引導(dǎo)人類進(jìn)步的奧林匹克精神［4］。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。近些年來，在體育道德方面也暴露出不少問題，拜金主義、享樂主義和極端個人主義有所滋長，弄虛作假、違規(guī)違紀(jì)的體育道德失范事件時有發(fā)生，嚴(yán)重地?fù)p害了體育的形象和聲譽。因此，需要灌輸社會主義道德觀念和體育道德規(guī)范，提供健康文明的精神食糧，使運動員、教練員和裁判員在體育活動中遵循道德規(guī)范。奧林匹克運動強調(diào)“運動員風(fēng)度”，要求運動員表現(xiàn)出紳士風(fēng)度，溫潤如玉，具謙謙君子之風(fēng)，文明禮貌、互相尊重，營造健康文明的社會體育道德氛圍。在體育觀眾中大力提倡遵守賽場紀(jì)律，維護(hù)賽場秩序；文明觀賞賽事；理智對待輸贏；講究公共衛(wèi)生，愛護(hù)賽場公物；尊重運動員、裁判員等體育賽場道德。各種體育賽事的組織者、管理者，各體育社團(tuán)、球迷組織要采取積極有效措施，培養(yǎng)和提高體育觀眾的道德素質(zhì)和法紀(jì)觀念，教育引導(dǎo)他們恪守道德規(guī)范和賽場紀(jì)律，做文明觀眾，競技體育的這些教育功能對于促進(jìn)國家文明價值目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要意義。

3.4 促進(jìn)國家“和諧”價值目標(biāo)的實現(xiàn)

和諧體育是圍繞人自身和諧、人與人和諧、人與社會和諧、人與自然和諧而展開的，是以人為本理念在體育發(fā)展中的體現(xiàn)。現(xiàn)代競技體育將身體教育與精神教育和諧統(tǒng)一起來，通過競技體育比賽團(tuán)隊的協(xié)作，樹立群體意識和協(xié)作意識，達(dá)到人與人之間的融洽。另外，以奧林匹克為代表的現(xiàn)代競技體育精神的終極意義在于消除個體內(nèi)部的矛盾、個體之間的矛盾、各種政治經(jīng)濟(jì)利益的矛盾、意識形態(tài)的差異、宗教信仰的沖突，建立一個友好互助、和平美好的世界，這不僅是國家和諧的價值目標(biāo)，更是符合全人類理想的更高層次的和諧。

3.5 競技體育的教育功能促進(jìn)民族價值觀發(fā)展

對整個國家和民族而言，其巨大的教育功能是發(fā)展文化軟實力的一部分，同時也是一個民族精神價值的體現(xiàn)。現(xiàn)代競技體育文化中孕育著內(nèi)在的和諧，這種和諧體現(xiàn)在人自身的和諧，人與人的和諧，人與自然的和諧，國際社會關(guān)系的和諧。但現(xiàn)實中，對這一和諧精神破壞與背離的現(xiàn)象卻屢見不鮮。金錢利益導(dǎo)致物欲橫流，生態(tài)環(huán)境失衡引發(fā)競技體育可持續(xù)性發(fā)展的危機(jī)，強權(quán)政治將競技體育作為擴(kuò)大影響力的工具。這些在侵蝕著現(xiàn)代競技體育和諧理念的根基，人們期望在競技體育精神的指引下實現(xiàn)體育全面的教育功能，并利用競技體育的教育功能來促進(jìn)民族價值觀的發(fā)展。

4 結(jié)語

處理好競技體育教育功能與社會主義核心價值觀的關(guān)系，應(yīng)注意以下幾點：1）注意競技體育的教育功能與公民個人價值準(zhǔn)則的構(gòu)建的融合，包括與愛國、敬業(yè)、誠信、友善的融合；2）夯實競技體育的教育功能對社會價值準(zhǔn)則的踐行，保證公民法律約束下的自由、健全法治，維護(hù)公民的基本權(quán)益，落實真正意義上的公平、公正；3）以競技體育的教育功能促進(jìn)民族價值準(zhǔn)則的實現(xiàn)，實現(xiàn)體育強國夢，保障民主健全，促進(jìn)社會文明，生活和諧。總之，競技體育的教育功能如果能夠得以充分發(fā)揮，對于踐行社會主義核心價值觀保障社會公平正義、促進(jìn)社會和諧，擴(kuò)大人民群眾對社會主義核心價值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)，加深社會主義核心價值觀對多樣化社會思潮的整合力與引領(lǐng)作用，具有積極的意義。

［1］章鉅林.體育詞典［M］.上海：上海辭書出版社，1984.

［2］中華戰(zhàn)略文化論壇叢書編委會.社會主義核心價值觀與中華戰(zhàn)略文化［M］.北京：時事出版社，2010.

［3］謝亞龍.奧林匹克研究［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，1994.

［4］陶 倩，梁海飛.體育對塑造民族精神的作用［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報，2007，31（5）：4-8.

［5］單懷春.競技體育在弘揚和培育民族精神與全面建設(shè)小康社會中的作用［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報，2003，17（5）：148-149.

［6］李忠義，史 兵.教育的疏離與回歸——競技體育價值訴求缺失與補救［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報，2013，47（1）：35-39.

［7］降興華.競技體育的教育價值解讀——以常春藤盟校競技體育為例［D］.太原：山西大學(xué)，2013.

［8］深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義［EB/OL］.http：// theory.people.com.cn/n/2013/0522/c40531-21565926.html.

［9］王 建，陳俊欽.試探基于社會主義核心價值觀的體育核心價值觀［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報，2013，33（1）：28-33.

［10］肖林鵬.中國體育管理體制改革研究述評［J］.西安體育學(xué)院學(xué)報，2005，22（l）：34-35.

Practice on Education Function of Competition Sports and Socialism Core Values Fulfilling

ZHANG Jinqiao，F(xiàn)AN Guanxi

運用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法，對踐行競技體育的教育功能與社會主義核心價值觀之間的關(guān)系進(jìn)行研究，認(rèn)為：競技體育的教育功能與個人價值觀的構(gòu)建、社會價值觀的踐行、民族價值觀的發(fā)展有著不可分的聯(lián)系。從個人、社會、民族價值觀的視角，挖掘競技體育教育功能，對公眾社會主義核心價值觀的形成與實踐有著重要的作用和深遠(yuǎn)意義。

競技體育；教育功能；核心價值觀

Usingmethodsof literaturematerial，logic analysisand so on，itstudies the relationship of practice on education function of competition sports and socialism core values fulfilling.It holds that there are indivisible relation among construction of education function of comp letion sports and individual value，fulfillment of social value，and development of national value.From angles of viewswhich include individual，social，and national values，it excavates education function of competition sports，this has far-reaching significant formation and practice public socialism core values formation.

athletics sports；education function；core values

G80-05

A

1003-983X（2015）01-0008-03

2014-09-28

2013年度國家體育總局體育哲學(xué)社會科學(xué)研究項目（1932SS13093）

張金橋（1975-），男，河南南陽人，博士，副教授，研究方向：體育人文社會學(xué).

陜西師范大學(xué)體育學(xué)院暨體育人文社會科學(xué)研究中心，陜西西安710119 The Major of Sports Humanities and Social Sciences，Physical Education Department of Shaanxi Normal University，Xi' an Shaanxi，710119