江 冰
(福建船政交通職業學院,福建 福州350007)
在人與自然的內在關系,馬克思早就指出:...自然界,就它本身不是人的身體而言,是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說,自然界是為了人不致死亡而必須與之處于持續不斷地交互作用過程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系,不外是說自然界同自身相聯系,因為人是自然界的一部分。”現代社會的發展現狀已經讓我們迫切的感受到了人與自然這種相互制約又相互依存的特殊關系,從“人類中心主義”走向“生態中心主義”努力實現人與自然的和諧相處成為現實而迫切的目標,而要實現此目標,必須轉變人的思想觀念,重新審視人與自然的關系。而在保證生態文明建設的目標和任務的實現的過程中,大學生作為主力軍,必須調動他們的積極性。因此,馬克思生態觀已經內在地要求高校思想政治教育必須從構建大學生文明理念及道德觀念出發,監督其生態文明行為,開展生態文明教育,實現“人類中心主義”向“生態中心主義”觀念的轉變。
十八大及十八屆三中、四中全會明確指出生態文明建設需要全社會的共同努力,思想政治教育工作者作為社會的一份子,一樣不能置身事外,因此在高校思想政治教育中,融入生態文明教育、強化生態文明教育,既是思想政治教育為適應社會發展的需要,對社會政治經濟生活變化做出的一種回應,更是落實學習、宣傳以及貫徹落實黨的十八大及三中、四中全會會議精神,貫徹黨中央關于提高思想政治教育有效性和針對性的具體要求。
生態文明建設的終極保障是人的全面發展。應當看到,表面看似因自然環境的破壞造成了生態危機,實質上是人在發展過程中造成的人與自然關系的異化,生態危機的本質是人性的扭曲,而要消除生態危機根本在于從人出發。生態文明意識是人類對過往價值觀的重新建構,是在對社會發展的理性分析基礎上全新的對價值文明的詮釋,在思想政治教育中融入生態文明教育就是為了促進大學生能更好地以更加系統、辨證的思想關注“人與自然”的整體利益,在賦予他們開發自然的意識與能力同時又賦予自覺保護自然的意識與能力,并努力促成這兩種能力的有機結合。因此,加強生態文明教育是保證大學生的全面發展的更高要求,可以說無論從國家還是從個人的角度出發,是否具有良好的生態文明觀念,是判定當代大學生是否全面發展的重要標志,以及衡量重要尺度之一,必將有力促進大學生綜合素質的提升。
目前,大學生生態文明教育在各類高校教育體系還是相對缺失。首先,生態文明教育的目標還不是很明確,環境知識和技能的傳授仍是主要目標,還未上升到生態、經濟和社會持續發展的高度。其次,在傳播方式上滯后于其他的教育傳播方式,大學生們大多通過報紙、網絡、電視等媒體獲得生態問題的信息,學科和生態文明教育沒有有效整合,再次,教師隊伍參差不齊,師資結構上,人文與生態文明素質相對合理思想政治教育師資隊伍還未形成,教師教授過程中,對于自己不擅長的生態文明領域,時常往往無法展開和剖析。最后,當前學校能讓學生親自實踐人與自然環境的重要關系有效途徑不僅比較稀缺而且效果并不盡如人意,這與當前急需加強生態文明教育的客觀需要是相背離的。
工業革命創造了前所未有的技術文明和物質文明,也使人類逐漸形成了“人類中心主義”,以自然主人自居隨心所欲地開發利用各種資源,這種的以自然主人自居的思想,同樣影響著中國,中國在改革開放中獲得了巨大的成績,但高速發展的經濟也帶來大量資源的浪費和環境的惡化,究其原因也是“人類中心主義”思想的影響使得人們生態意識淡薄。這種情況在大學生群體中也十分的嚴重,大學生們雖然意識到保護環境的重要性,但很多情況下,大學生對生態環境的基本知識、生態文明的制度規范缺乏了解的積極性和深度,多數處于認知的淺層上,更別提將生態意識內化為自身的行為意識,在人與自然的關系抉擇上,仍然存在著為追求短期效應、即時利益而忽視自然價值的現象,這就大大削弱了思想政治教育嵌入生態文明教育的效果。
必要的消費是對資源有價值的利用和合理開發,既滿足生存又促進發展。然而隨著消費至上、享受之上的消費主義文化對于大學生的消費觀念的影響,大學生群體消費中也出現了消費與需要的雙重異化,重視物質消費,追求符號消費,異化消費意識充斥著大學生消費,把符號消費看成是代表自身身份、地位、成功與否的象征,滿足其虛榮的心理。大學生作為重要的消費群體,他們的消費意識影響著他們的消費行為,對社會和自然也產生重要的影響。傳統的思想政治教育過程中往往更重視精神領域的理想信念的塑造,缺乏對此現象的深層次的思考,忽視了對學生對這方面的引導,事實證明,在思想政治教育中強化建立合理的、生態的消費觀教育是思想政治教育中不可回避的問題也是完成生態文明教育體系中的重要方面,對大學生的全面發展影響深遠。
目前在高校的思想政治理論課程中還沒有設立專門的章節對于生態文明內容進行闡述,因此必須根據課程的特點從各門課程的特點出發,多角度、多層面、多方面地把生態文明理念滲透在思想政治理論課的教學中。如在《思想道德修養與法律基礎》中:通過闡述在如今的社會大環境中,大學生為擔當起歷史賦予的歷史使命,處理好在實現理想、培養愛國主義、道德觀、法律觀過程中與生態文明的關系,幫助學生認識成長成才過程中學會更好地處理人與自然的關系,樹立保護環境,生態公正、尊重生命、善待自然、適度消費等全新的態度,并幫助學生加強自身的思想修養,達到人格重塑、踐行人生之目的,同時為多角度幫助大學生樹立正確生態法治觀念,使他們的生態行為有法可依,從根本上提高大學生的生態保護意識,在課程中適度地加強各種有關保護自然、保護環境的法規與條例的教育。在《中國近現代史綱要》中則發揮歷史學科的內容特性,向學生講述有關生態、環境與人類特別是中國社會發展的歷史材料,說明生態文明建設與社會發展的內在契合性以及必須性,用歷史的經驗與教訓來證明建設生態文明是如今要實現中國夢需要,以此增強大學生的生態憂患意識、參與意識和責任意識,促使其形成科學的生態世界觀。
師資隊伍的素質在一定程度上影響和決定了生態文明教育的開展。為此一方面可以從不同的角度對思想政治理論課教師進行相關的培養和培訓,使他們能夠具備一定的生態學科普知識,相應的生態法律知識,以及生態環保實踐能力等,從而促進他們的馬克思主義理論與生態學知識的有機融合,另一方面,對于具有一定自然科學知識背景的輔導員教師加強相關的馬克思主義基礎理論的培訓,使得他們在教育學生中能在馬克思主義理論指導下,既發揮自身原有的學科優勢又很好的融入馬克思主義相關理論,實現知識傳授與思想教育的有機結合,增強生態文明教育的理論性與實效性完美結合,增強教育的針對性。
生態文明教育并不僅僅是思想理念教育更是一個實踐理念教育。因此,首先,在校內營造濃厚的校園生態文化氛圍,加強大學生的生態道德教育。一方面發揮學生的主體作用,舉辦各種學生自我設計的以生態文明教育為主題的系列講座、讀書會、各類環保創意設計競賽、低碳生活宣傳、生態文明寢室評選、生態文化節等校園生態文化活動;對于那些破壞生態環境的行為與保護生態環境的行為通過廣播、校報等校內媒體進行對比報道,進而營造一個保護生態環境光榮、破壞生態環境可恥的氛圍。圍繞“人與自然和諧發展”的主題,舉辦相關的社團活動;讓大學生耳濡目染地受到積極影響,樹立科學的理性消費理念,減少過度消費,抵制炫耀式消費,實現文明消費。同時喚起他們深層次的生態環保意識,提升生態道德情感,將生態文明意識內化為自身行為。另一方面,還可在思想政治教育教師的指導下,開展綠色生態網站建設,在網站中設置特定的生態文明專欄,定期剪貼一些關于生態的知識,時時公布世界各國以及我國生態文明現狀,幫助學生分析了解工業文明的利弊。從而達到增強他們危機意識,提高生態文明素質的目的。其次,積極創造條件開展校外的體驗教育。創造條件開展社會公益活動,使學生由校園走向社會,開展與生態有關的社會調查、社會考察、“青年志愿者”“三下鄉”等活動,開展生態文明宣傳教育與環保實踐活動,促使大學生通過行動研究解決一些現實生態問題,提高綜合分析和解決生態問題的能力,進而反過來促進和提高大學生對環境保護的緊迫感和責任感,實現一種良性的教育循環。
(注:本文系福建省2014年中青年教師教育科研項目“網絡時代高職院校思想政治教育面臨的機遇、挑戰及其創新研究”,立項號:JAS143974)
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