國內(nèi)大學(xué)生自我同一性干預(yù)研究述評

國內(nèi)大學(xué)生自我同一性干預(yù)研究述評

文 丹 鳳

(南京師范大學(xué) 心理學(xué)院，江蘇 南京 210000)

摘要：大學(xué)階段是自我同一性形成和確立的關(guān)鍵時期，積極的自我同一性對大學(xué)生的心理健康有重要意義。回顧近年來國內(nèi)對同一性發(fā)展進(jìn)行有效干預(yù)的相關(guān)實證研究，將干預(yù)手段概括為團(tuán)體輔導(dǎo)和心理治療兩種主要形式，并在此基礎(chǔ)上指出干預(yù)的不足之處和未來的發(fā)展動向。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；自我同一性；干預(yù)；文獻(xiàn)綜述

doi:10.3969/j.issn.1674-6341.2015.05.033

中圖分類號：G444文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

收稿日期：2015-08-25

作者簡介：文丹鳳(1990—)，女，山東青島人，碩士。

研究方向：青少年社會性發(fā)展。

0引言

自我同一性是美國心理學(xué)教授埃里克森(E.H.Erikson)在其心理社會發(fā)展階段理論中所提出的概念，他認(rèn)為人格發(fā)展分為八個階段，每一階段都面臨不同的的危機(jī)，承擔(dān)獨特的發(fā)展任務(wù)。青少年晚期即為“同一性危機(jī)期”，在這一時期個體必然要經(jīng)歷一個自我的再認(rèn)識過程，確立自我同一性，防止角色混亂。馬西婭(Marcia)在埃里克森的基礎(chǔ)上將自我同一性的概念操作化，提出了判斷同一性發(fā)展水平的兩個維度，即探索和承諾，并根據(jù)個體在兩個維度上的不同表現(xiàn)劃分了四種不同的同一性狀態(tài)：同一性擴(kuò)散、同一性早閉、同一性延緩和同一性獲得[1]。國內(nèi)研究者普遍接受的同一性定義是由韓曉峰和郭金山提出，指個體在尋求自我發(fā)展過程中，對自我本質(zhì)、價值觀和理想目標(biāo)等以及對有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題和選擇的前后一致的意識，同時也是個體尋求內(nèi)在一致性和連續(xù)性的能力，是個體在特定環(huán)境中的自我整合與適應(yīng)[2]。

研究發(fā)現(xiàn)，同一性的確立是個體人生觀和價值觀發(fā)展的基礎(chǔ)，它與心理健康水平、社會適應(yīng)和情緒調(diào)節(jié)能力等均呈顯著正相關(guān)。大學(xué)生正處于同一性形成的關(guān)鍵時期，但由于學(xué)業(yè)壓力的增大和就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，其發(fā)展受到了來自各方面的威脅和挑戰(zhàn)，并由此帶來多種心理和社會問題。因此，如何通過干預(yù)提高大學(xué)生同一性的發(fā)展水平和速度就成了研究者關(guān)心的問題。本文整理了近年來大學(xué)生自我同一性的干預(yù)研究成果，以期為進(jìn)一步探討有效促進(jìn)同一性發(fā)展提供參考。

1大學(xué)生自我同一性的干預(yù)研究

近年來，眾多研究者逐漸從自我同一性的特點和影響因素等的研究轉(zhuǎn)向了干預(yù)研究，并探索出了一些可行的干預(yù)策略。干預(yù)一般采用實驗組控制組前后測設(shè)計，主要包括團(tuán)體輔導(dǎo)和心理治療兩種形式。

1.1團(tuán)體輔導(dǎo)

團(tuán)體輔導(dǎo)又稱團(tuán)體訓(xùn)練或小組工作，是一種在團(tuán)體情境下通過共同商討、訓(xùn)練、引導(dǎo)，促使個體在交往中認(rèn)識自我、探討自我、接納自我，解決成員共有問題的一種咨詢形式[3]。同一性輔導(dǎo)根據(jù)內(nèi)容的不同，可分為生涯發(fā)展取向輔導(dǎo)、敘事取向輔導(dǎo)和綜合取向輔導(dǎo)。

1.1.1生涯發(fā)展取向輔導(dǎo)

埃里克森認(rèn)為，職業(yè)在同一性形成中起到重要作用，確定自己的職業(yè)興趣并作出職業(yè)選擇是現(xiàn)代社會中青少年的一項重要發(fā)展任務(wù)[4]。然而，近年來隨著擴(kuò)招政策的實施，就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻，以及國內(nèi)高校對生涯規(guī)劃教育的普遍忽視，導(dǎo)致部分學(xué)生在入學(xué)后對自身的職業(yè)發(fā)展缺乏計劃和目標(biāo)，嚴(yán)重影響同一性的發(fā)展。基于此，有研究者試圖將同一性的培養(yǎng)與大學(xué)生實際面臨的就業(yè)問題相結(jié)合，通過生涯輔導(dǎo)幫助大學(xué)生充分了解自己，明確生涯目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃生涯發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上形成積極的同一性狀態(tài)。

裴利華等人(2008)以自我發(fā)展、生涯探索、生涯管理為活動主題，采用游戲、討論和角色扮演等多種活動形式，以自我同一性狀態(tài)客觀性測量問卷(第二版)(EOM-EIS-Ⅱ)為測量工具，設(shè)計了7個單元歷時7周的團(tuán)輔方案[5]。吳婷婷等人(2013)則將輔導(dǎo)分引發(fā)生涯察覺、自我探索、環(huán)境世界探索、生涯抉擇及規(guī)劃四個階段進(jìn)行，采用由加藤厚編制、張日昇修訂的《自我同一性測試量表》進(jìn)行前后施測[6]。雖然上述研究所實施的輔導(dǎo)方案和測量工具不盡一致，但結(jié)果均表明，職業(yè)生涯團(tuán)體輔導(dǎo)可有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的形成與發(fā)展。值得注意的是，在裴利華等人的研究中，實驗組學(xué)生同一性的早閉狀況變化并不顯著，這可能是由于早閉者習(xí)慣于對權(quán)威的依賴和服從，短時間內(nèi)的改變是有限的。因此，如何對早閉者的同一性進(jìn)行有效干預(yù)應(yīng)成為后續(xù)的研究方向。

1.1.2敘事取向輔導(dǎo)

研究者將心理治療中的敘事療法和團(tuán)體輔導(dǎo)形式有機(jī)結(jié)合作為大學(xué)生自我認(rèn)同的干預(yù)手段，幫助被試在團(tuán)體情境下，以講故事的方式，在充實和改寫故事的同時，發(fā)掘自身資源、回顧生命歷程中特殊意義事件對自己的影響，并從中汲取正向能量，進(jìn)而認(rèn)識和悅納自己。

迄今為止，這方面的研究還比較少。趙君等人(2012)對實驗組實施以敘事治療理念和技術(shù)為導(dǎo)向，以提升大學(xué)生自我認(rèn)同水平為主要內(nèi)容的輔導(dǎo)方案，采用張日昇修訂加藤厚的自我認(rèn)同問卷作為測量工具。經(jīng)8次團(tuán)體輔導(dǎo)后，發(fā)現(xiàn)實驗組在現(xiàn)在的自我投入、過去的危機(jī)、將來的自我投入愿望及自我認(rèn)同的總分上的增值均顯著高于控制組，說明敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)具有即時性效果。另外，研究者還在輔導(dǎo)結(jié)束后一個月對實驗組進(jìn)行了追蹤測量，發(fā)現(xiàn)其自我認(rèn)同水平與輔導(dǎo)結(jié)束時沒有顯著變化，證明了輔導(dǎo)的持續(xù)性效果[7]。

1.1.3綜合取向輔導(dǎo)

相較于上述兩種團(tuán)輔研究，綜合取向輔導(dǎo)的內(nèi)容更加豐富和多元。黃華華等人(2012)采用發(fā)展性心理干預(yù)方案，有針對性地從自我溝通、自我探索、職業(yè)探索、人際探索、婚戀輔導(dǎo)和回顧總結(jié)6個方面進(jìn)行干預(yù)。采用青少年自我同一性危機(jī)量表(AEICS)、自我同一性客觀狀態(tài)測量量表(EOM-EIS-Ⅱ)、自我同一性地位量表(EISMS)，從不同角度對被試的自我同一性進(jìn)行測量[8]。高云嬌等人(2010)則試圖通過小組工作的方法提高大學(xué)生的自我同一性。在小組中獲取自我知識的方法主要有他人回饋、社會比較、社會角色的扮演及自我探索；自我的整合則是通過形象整合和生涯規(guī)劃來實現(xiàn)。小組采用加藤厚總結(jié)的6個同一性地位作為評估成員自我同一性發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)[9]。兩項研究結(jié)果均發(fā)現(xiàn)被試的同一性水平有了顯著提高，說明發(fā)展性心理干預(yù)方案和小組工作介入均能有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的確立。

1.2心理治療

研究者對有關(guān)心理治療手段促進(jìn)大學(xué)生自我同一性發(fā)展的可能性和可行性研究進(jìn)行了闡述，現(xiàn)有研究主要包括沙盤游戲和校園心理劇兩種方式。

1.2.1沙盤游戲

沙盤游戲由瑞士榮格分析心理學(xué)家卡爾夫(Kalff)于1956年正式創(chuàng)立，是一種來訪者利用沙子、水以及各種微型模具在自由和受保護(hù)的環(huán)境中構(gòu)建沙盤作品，咨詢師則通過非言語交流和象征性分析為來訪者營造出意識與潛意識之間持續(xù)性溝通與交流的環(huán)境，從而促進(jìn)來訪者心理整合的一種治療方法[10]。

對較敏感的“90后”大學(xué)生來講，傳統(tǒng)的言語教育易使其產(chǎn)生逆反性和防御性，而寓教于樂的沙盤游戲療法則能夠繞開防御機(jī)制，促進(jìn)其內(nèi)在無意識順利表達(dá)，更易達(dá)到個體的自我整合[11]。彭賢和朱麗霞(2011)將16名大學(xué)生被試隨機(jī)分為實驗組和對照組，對實驗組進(jìn)行團(tuán)體沙盤游戲治療，對照組無干預(yù)。結(jié)果輔導(dǎo)前后團(tuán)體成員在各個維度差異顯著，顯示團(tuán)體沙盤游戲促進(jìn)大學(xué)生了解自我、提升自信，明確生涯目標(biāo)、增強(qiáng)生涯決策能力[12]。吳青枝(2011)則通過團(tuán)體沙盤游戲療法對大學(xué)生新生的適應(yīng)性問題進(jìn)行干預(yù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對自我認(rèn)識的重塑有很好的教育效果[13]。結(jié)合當(dāng)前的研究結(jié)論可知，沙盤游戲能有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的發(fā)展。

1.2.2校園心理劇

校園心理劇是受莫雷諾(Moreno)首創(chuàng)的心理劇啟發(fā)，在校園環(huán)境下通過戲劇創(chuàng)作和藝術(shù)表演對心理問題進(jìn)行直觀化的描述、解釋和指導(dǎo)，貫徹實施心理健康教育的一種治療方法[14]。王平(2004)認(rèn)為，青少年正處于自我的整合時期，利用校園心理劇中的角色扮演技術(shù)可以幫助當(dāng)事人扮演自己希望的角色，從而獲得直接的體驗和心理成長，進(jìn)而改善青少年強(qiáng)烈的自尊與自卑、獨立與依賴等心理問題，完成自我價值觀教育、自我實現(xiàn)和自信心等心理教育[15]。

2總結(jié)與展望

對大學(xué)生自我同一性干預(yù)策略的探查，拓展了同一性的研究范疇，研究視角也從理論辨析層面上升到了現(xiàn)實指導(dǎo)層面。探索出具體可行的干預(yù)策略不僅有利于個體形成積極的同一性狀態(tài)，更有助于個體提高心理健康水平，形成完善健全的人格品質(zhì)。這也給同一性的干預(yù)研究帶來了更大的現(xiàn)實價值。另外，不同的干預(yù)形式和內(nèi)容的并列推進(jìn)也有助于提高研究效率，避免時間和人員的浪費。雖然有干預(yù)研究已初見成效，但還存在不足，有待在今后的研究中改進(jìn)。

2.1干預(yù)缺乏系統(tǒng)性

大學(xué)生自我同一性的發(fā)展是主客觀、內(nèi)外因相互作用的產(chǎn)物。因此，對同一性發(fā)展干預(yù)手段的選擇不僅要從干預(yù)方法本身入手，還應(yīng)綜合考慮影響同一性形成的各種因素及其作用機(jī)制，并據(jù)此全面立體、多角度地展開干預(yù)。然而，就目前已有研究來看，我國高校同一性干預(yù)工作者往往只聚焦于單一的干預(yù)手段，各種干預(yù)方式孤立存在，研究范圍狹窄，缺乏全面系統(tǒng)、客觀有效的干預(yù)體系的建立。在今后的研究當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)考慮如何將干預(yù)規(guī)范化、模式化，并擴(kuò)大干預(yù)范圍，使更多的學(xué)生受益。

2.2干預(yù)缺乏長期效果追蹤

干預(yù)的持續(xù)有效是說明其有效性的前提和基礎(chǔ)，然而大多數(shù)研究并沒有對干預(yù)有效性的持續(xù)時間予以關(guān)注。現(xiàn)有研究中，雖然不同的干預(yù)手段均產(chǎn)生了較明顯的效果，但只能說明這些干預(yù)策略能夠起到促進(jìn)自我同一性發(fā)展的即時效應(yīng)，其長期效果如何，是否需要通過其他方式的干預(yù)進(jìn)行鞏固還需要做進(jìn)一步的實驗追蹤研究。

2.3基于計算機(jī)技術(shù)的干預(yù)

以往對同一性的干預(yù)都在現(xiàn)實環(huán)境中開展。近年來，隨著計算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展自我指導(dǎo)式的同一性干預(yù)或許會成為行之有效地一種干預(yù)途徑。比如，建立大學(xué)生自我同一性發(fā)展的網(wǎng)上檔案，利用計算機(jī)靈活、方便、隨時隨地可登陸的特點，廣泛采集信息，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生同一性發(fā)展過程中存在的問題，并盡早采取切實可行的干預(yù)計劃。另外，還可將促進(jìn)自我同一性發(fā)展的課程形成網(wǎng)絡(luò)資源，供學(xué)生隨時隨地進(jìn)行自學(xué)，簡單便捷，省時高效。但基于計算機(jī)技術(shù)的干預(yù)是否能完全取代現(xiàn)實環(huán)境中的干預(yù)，還有待研究證實。

參考文獻(xiàn)：

[1]Marcia.J. E.. Development and validation of ego identity status[J].Journal of Personality and Social psychology,1966,3(5):551—558.

[2]韓曉峰，郭金山.論自我同一性概念的整合[J].心理學(xué)探新，2004，24(2)：7—11.

[3]韓曉雨.團(tuán)體輔導(dǎo)與大學(xué)生心理健康教育[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2011，27(9)：61—62.