王 僮
(東北石油大學馬克思主義學院,黑龍江 大慶 163318)
探析馬克思的民主思想
——讀《法蘭西內戰》
王 僮
(東北石油大學馬克思主義學院,黑龍江 大慶 163318)
在《法蘭西內戰》中,馬克思明確地闡述了政體民主就是國家的政權牢牢掌握在民眾手里,國家的人民都是自由平等的,政體的民主就是無產階級掌握國家政權后必須要依據民主思想,建立與之對應的民主制度。馬克思的民主思想在歷經100多年后,對我們現代的社會建設仍有重要的啟發。
馬克思;民主思想;《法蘭西內戰》
1871年3月18日,法國的無產階級在巴黎成立了巴黎公社,雖然該公社只創立了72天,卻是無產階級在歷史上的一次偉大嘗試。馬克思就此寫了《法蘭西內戰》,結合當時的歷史背景,深刻討論了社會主義國家民主和政權民主的內涵,對我國現代社會主義建設仍有重要啟發。
馬克思在《法蘭西內戰》中對巴黎公社的無產階級民主制度給予了高度的贊揚,他認為這是成熟民主觀的體現。[1]
(一)對民主自治提出了要求
“對于政府官員的選擇應該由公民集體投票產生,他們是應該服務于人民的公仆,而不是統治百姓的權利者”。這表示社會公職不再是中央政府的私有物,雖然在當時未開展共產主義,這種權利公有制實行起來有一定的困難,卻也是我們建設現代社會主義國家的需要。公共權利是對政治民主的體現,體現了它在行政管理和其他事情上的民主性。而在階級社會里,公共權利要通過不斷的斗爭來實現,所以那個時候的制度更多的是統治階級的意志體現。
(二)體現了對社會監管職能的要求
“要確保官員能盡到公仆職能,就要建立對應的考核制度,把不盡職的官員隨時清理出去”。該規則體現了巴黎公社的無產階級對社會官員監督職能的要求,是防止出現人民公仆變成人民主人的有效措施。國家的主體特征是令所有個體共同獲利,但隨著時間的推移,有些公仆受到利益的驅使開始貪污腐敗,玩弄權職變成了人民的主人。因此,為了防止社會成員的共同利益被侵害,要規定政府官員和公務員的收入不能高于工人的薪資,且建立良好的監管制度,發現公仆出現失職情況就立刻替換他們。巴黎公社的這項理論隨著社會的發展和不斷的實踐,被證實為是一個很有遠見的創舉,它防止了官員從公仆變成權力的玩弄者,從根本上保障了人民的民主權益。
(一)民主觀的本質
在青少年時期的生活、學習環境的影響下,馬克思提出了政治的基本思想是以自由為核心,對君主制提出了批判。馬克思指出,民主的實質就是人民主權,認為制度應該體現人民意志,否則就是無實際意義的東西,民主制的主要特點就是國家制度無論怎樣都只能是人民的制度。
(二)民主在經濟發展中的意義
隨著資本主義社會的發展,馬克思就民主觀這一思想,對資本主義經濟和政治問題作了具體的分析,令民主觀的內涵更加豐富飽滿。以經濟結構為切入點來探討民主思想,他認為社會關系和經濟關系決定了民主生產和發展的取向。社會經濟和社會有機體的結構是民主發展的載體。社會有機體發展要經過對人的依賴關系、對物的依賴關系、最后是個人的全面發展。因此,民主的發展也會經歷資本主義民主、社會主義初級階段和社會主義高級階段。這是一個需要經過長期發展的過程,涵蓋了從初級到高級、從不完整到完整、從不充分到充分的過程。
(三)民主思想在社會中的應用
在巴黎公社勝利的典型事件中,標志著民主觀進入了一個高速發展的時期。給當時民主政治思想注入了極大的活力和生命力。它驗證了馬克思民主思想的正確性,也讓馬克思的民主思想觀在現實中得到實踐。當理論運用于革命實踐中,馬克思的民主觀念得到了升華。法蘭西內戰中,巴黎公社提出過反對議會制,要求同時監管立法和行政工作機關,這種監督制也是令馬克思關注的地方。在民主政治中,關于“怎樣杜絕濫用職權,實施權利制衡”等問題,始終沒有很好的解決方案。因此,馬克思在《法蘭西內戰》中特別指出,一定要強化人民參與和監督權,尤其是監督權非常重要。他認為巴黎公社的本質內容就是人民監督制度。他高度贊揚了巴黎公社的普選制、監督制和罷免制,認為它們是“人民主權”原則的保證。
(四)馬克思民主觀念對現實的意義
人民代表大會制度是馬克思民主觀念中國化后的產物。建國以來,人民代表大會制度經過不斷發展與改革,開始趨近于完善,但是仍有很多不足之處,有待進一步改善。如有人民代表大會沒有得到應有的重視,導致大會的監督職能不能得到有效的發揮,如果監督權不能夠保障,那么該職位就有虛設的危險。馬克思在《法蘭西內戰》里也強調了監督職能的重要性,該職能在巴黎公社時期被運用得比較理想。因此,強化巴黎公社監督制度的研究對完善我國人民代表大會監督職權有很大益處。
(一)加強人民對民主政治的監管
民主政治離不開人民的監管,所以需要制度上的保障。巴黎公社的人民選舉權和監督權體現了人民的統治地位,闡述了民主的本意就是來自于人民的統治。所有的制度都是在保障人民的權益。鄧小平在《黨和國家領導制度的改革》中就反復指出一個觀點,黨和國家的政治生活建立在不斷完善的制度基礎上。[2]好的制度可以讓壞人無法橫行,壞的制度會讓心存不歹的人乘虛而入,走向反面。因此,只有建立完善的社會制度才能保障民主政治的建設。
(二)對自治區制度的完善
巴黎公社提出的是一種地方自治的形式。我國在社會主義發展中,往往會以過往的社會政治制度和社會現實結果為借鑒,考慮到我國歷史背景的長久性和民主的多樣性,我國開始實施了“一國兩制”和民族區域自治,也是在實踐一種民主自主的探索。在民主自治中,應當合理的把握好中央和地方的關系,協調好中央與地方之間的利弊,展現出各自擁有的優勢。作為一種政治的實踐方式,民主總是離不開各國間的歷史因素和時代背景的影響,不同的國家有不同的民主實踐。
(三)合理的把握好公共權力
作為政府官員必須要知道,公共權力的使用是因為社會的需求,而不是出于階級利益的考慮。我們目前處在社會主義初級階段,維持社會秩序的穩定是首要任務,要積極、妥善的解決好人民的內部矛盾,一切管理職能都該為社會的經濟改造服務。
在社會主義改革的關鍵時期,政治改善是首要前提,只有通過對政治體制的民主制度,對管理制度和黨內制度的不斷完善,才能實現真正意義上的社會主義民主制度,實現真正意義上的人民做主,建設好具有中國特色的社會主義國家。
[1]陳明凡.科學社會主義發展史上的里程碑——讀《法蘭西內戰》[J].高校理論戰線,2010,3(7):8-14.
[2]王大為.深入理解“把權力關進制度的籠子里”的重要含義——讀《法蘭西內戰》[J].前沿,2013,3(21):51-53.
〔責任編輯:席書濤〕
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1002-2341(2015)02-0069-02
2015-01-06
王僮(1989-),男,黑龍江綏化人,碩士研究生,主要從事馬克思主義基本原理研究。