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大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的有效途徑探析

2015-04-01 08:04:36字慶鋒
關(guān)鍵詞:有效途徑大學(xué)生

字慶鋒

摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心,是指導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀的重要保證。在新時(shí)期,高校需要不斷探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和養(yǎng)成的有效途徑,積極引導(dǎo)大學(xué)生成長成才。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 ?社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ?有效途徑

大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是國之未來,民族之希望。其價(jià)值觀取向?qū)Q定國家的前途命運(yùn)和我們黨的興亡,做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作意義深遠(yuǎn)。正如德國著名的哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說:誰贏得了年輕人,誰就擁有了未來。毛澤東曾說:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。”2014年5月4日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上關(guān)于《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的講話,進(jìn)一步闡述了廣大青年學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義,只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),青年才能在新時(shí)代浪潮中建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,只有利用好各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有,才能確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人,中國夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及深遠(yuǎn)意義

2013年12月23日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)一文,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心內(nèi)容,黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,三個(gè)“倡導(dǎo)”分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度提煉,既體現(xiàn)了人類社會(huì)的美好價(jià)值追求,也表達(dá)了中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求。習(xí)總書記指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是提升國家文化軟實(shí)力的體現(xiàn),也是不斷增強(qiáng)一個(gè)國家生命力、凝聚力、感召力的重要精神力量。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理能力的重要體現(xiàn)。

2 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀分析

改革開放以來,我國公民道德建設(shè)取得長足進(jìn)步,社會(huì)思想道德主流積極健康向上,同時(shí)也應(yīng)看到,各種思潮帶來的問題也不少。一些錯(cuò)誤偏激的思潮也隨之蔓延,給部分大學(xué)生的價(jià)值觀帶來了很大沖擊,表現(xiàn)在道德缺失、心態(tài)失衡、價(jià)值觀模糊、缺乏奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想、誠信缺失等方面。

2.1 重功利,輕道德修養(yǎng),淡化政治理論學(xué)習(xí)

我國處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的模式基本建立,在經(jīng)濟(jì)變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化沖突激烈的大背景下,一部分大學(xué)生以自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和利益訴求為目標(biāo),在人生價(jià)值的衡量上,往往偏重于經(jīng)濟(jì)收入水平等功利性的標(biāo)準(zhǔn),生活情趣趨于通俗化和平庸化。在學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練方面,重視個(gè)人技能學(xué)習(xí),輕為人處事準(zhǔn)則,過分注重實(shí)用主義,盲目推崇功利主義。在金錢觀上,崇尚“金錢萬能論”,認(rèn)為金錢能解決問題,一部分大學(xué)生把“一切向錢看,向厚看”當(dāng)作自己的行為準(zhǔn)則。個(gè)人道德修養(yǎng)方面,忽視個(gè)人道德修養(yǎng),只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)發(fā)展。在對(duì)待政治理論學(xué)習(xí)上,存在得過且過,認(rèn)為政治理論空洞、乏味,缺乏實(shí)用性。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)認(rèn)可度不高,存有漠視及消極情緒,認(rèn)為思想政治理論對(duì)自身發(fā)展有益者較少。

2.2 自我為中心,價(jià)值取向多元化

“90后”的大學(xué)生們大多都是獨(dú)生子女,是衣食無憂、備受寵愛、眾星捧月的一代。表現(xiàn)在生活中以自我為中心,自我意識(shí)主體化,不愿意趨同或認(rèn)同,注重自我個(gè)性的張揚(yáng),崇拜自由,不愿受約束,價(jià)值取向上求新立異,標(biāo)榜自我。在面對(duì)個(gè)人與他人,個(gè)人與集體利益時(shí),從“我”字出發(fā),對(duì)自身有利者則為之,反之則不為。

2.3 理想模糊,信念淡化,缺乏奉獻(xiàn)精神

部分大學(xué)生奉行讀書無用論,認(rèn)為讀大學(xué)就是為了“一紙文憑”,學(xué)習(xí)漫無目的,對(duì)未來迷茫,認(rèn)為“計(jì)劃不如變化快”、“車到山前必有路”,倒不如順其自然。在組織的各種義務(wù)勞動(dòng)、志愿者活動(dòng)中,奉獻(xiàn)意識(shí)淡化,自由散漫,缺乏腳踏實(shí)地的奉獻(xiàn)精神,重在“參與”,不愿意接受勞動(dòng)或承擔(dān)義務(wù)。

2.4 誠信缺失,社會(huì)責(zé)任感缺乏

部分大學(xué)生不但不帶頭遵守社會(huì)信用準(zhǔn)則,反而“以身示范”,如學(xué)術(shù)抄襲、考試抄襲,制作虛假簡(jiǎn)歷,騙貸,拖欠貸款等。有時(shí)甚至為了滿足個(gè)人利益,不惜傷害他人利益或集體利益。久而久之,在個(gè)人發(fā)展及政治信仰等方面都表現(xiàn)出自私自利,見利忘義,忽視自身的社會(huì)責(zé)任等特點(diǎn)。

3 高校應(yīng)積極創(chuàng)新大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

大學(xué)階段是人生價(jià)值觀念逐漸形成,并趨于穩(wěn)定的重要階段,面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想碰撞及較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下意識(shí)形態(tài)多元化的新特點(diǎn),高校要積極創(chuàng)新培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑或方法,幫助廣大學(xué)子在面對(duì)西方思潮的“沖擊”時(shí),仍能堅(jiān)定信念,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。作為高校,我們責(zé)無旁貸,更要積極創(chuàng)新大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

3.1 抓牢“兩個(gè)課堂”,夯實(shí)政治理論課的主體作用

高校要高度重視“兩個(gè)課堂”的建設(shè),在“第一課堂”(課堂教學(xué))中既要講清原理,又要將實(shí)際內(nèi)容具體化,案例化,通過各種生動(dòng)且有說服力的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生。充分發(fā)揮好政治理論課在第一課堂中的主渠道作用,講清“三個(gè)自信”,即理論自信、道路自信、制度自信,讓學(xué)生知其然,亦知其所以然,不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。高校政治理論課是宣傳馬克思主義理論的主陣地,馬克思曾說過:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”

另外,發(fā)揮好“第二課堂”(即學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃課程之外,有組織的進(jìn)行的各類活動(dòng))在寓教于樂,“理實(shí)一體”的社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)活動(dòng)中的作用,讓同學(xué)們自覺融入其中,通過校園文化的培育和建設(shè),不斷激發(fā)同學(xué)們的愛國意識(shí),責(zé)任意識(shí)。讓他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶中,自覺成為文化的生產(chǎn)者、傳播者,真正發(fā)揮其文化創(chuàng)造力。循序漸進(jìn),潛移默化地幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。endprint

3.2 完善各項(xiàng)制度,將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育納入高校人才培養(yǎng)過程

大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育與踐行是個(gè)長期的過程,需要各高校加強(qiáng)制度建設(shè),制定切實(shí)可行的長效機(jī)制。按照“三進(jìn)要求”和“三育人”的模式構(gòu)建與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合,形成合力機(jī)制。

3.2.1 完善基層黨團(tuán)組織建設(shè),發(fā)揮好黨團(tuán)學(xué)生的帶頭作用。各高校在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,分別成立二級(jí)學(xué)院或以二級(jí)部門為首的各級(jí)黨總支,在黨總支下設(shè)黨支部,在黨支部中成立各類學(xué)習(xí)興趣小組,積極吸納同學(xué)加入各類小組,如網(wǎng)絡(luò)宣傳小組,漫畫宣傳小組,文藝表演小組等,定期開展各類學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),充分發(fā)揮好各類學(xué)習(xí)小組的“紐帶”作用,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自覺自愿關(guān)注中央政策和法規(guī),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相應(yīng)內(nèi)容第一時(shí)間在同學(xué)中傳播。實(shí)現(xiàn)了同學(xué)間的“互助學(xué)習(xí)”“對(duì)照學(xué)習(xí)”,讓同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻感受到中國特色社會(huì)主義文化的“正能量”。

3.2.2 將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入人才培養(yǎng)機(jī)制全過程。《意見》要求:“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。”高校中普遍實(shí)行且效果明顯的大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)機(jī)制。我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過程中可以借鑒和運(yùn)用這一機(jī)制。具體的評(píng)價(jià)項(xiàng)目可以針對(duì)不同的情況具體制定,如有的學(xué)校開展的養(yǎng)成教育評(píng)價(jià)機(jī)制,將大學(xué)生的培養(yǎng)模塊化。但不論是哪一種評(píng)價(jià)機(jī)制,都應(yīng)遵循可行性原則,務(wù)必使這一評(píng)價(jià)機(jī)制落實(shí)到實(shí)處,全程化。發(fā)揮好在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教育導(dǎo)向、激勵(lì)約束、以評(píng)促改、因材施教等作用,它促使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,做到知行合一,最終實(shí)現(xiàn)思想的內(nèi)化與自覺。

3.3 精心組織,為大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育搭建“實(shí)踐平臺(tái)”

社會(huì)實(shí)踐是提升學(xué)生能力和衡量學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀掌握程度的主要途徑。也是幫助學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑之一。高校應(yīng)積極引導(dǎo)青年學(xué)生參加寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如志愿者活動(dòng),大學(xué)生下鄉(xiāng)活動(dòng)等,讓同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)中國現(xiàn)狀,了解國情、省情,了解各項(xiàng)政策,激發(fā)使命感和責(zé)任感,體驗(yàn)自身存在的價(jià)值。以畢業(yè)生就業(yè)為契機(jī),激勵(lì)畢業(yè)生到基層,到祖國最需要的地方去建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如:“三支一扶”、“西部計(jì)劃”、特崗教師計(jì)劃等項(xiàng)目。

通過各種實(shí)踐平臺(tái)的設(shè)計(jì),安排好不同角度的過程體驗(yàn),引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)際生活中真切客觀地面對(duì)認(rèn)知沖突,形成自我認(rèn)識(shí)和理解,從而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的固有觀念和行為準(zhǔn)則,成為習(xí)慣和自覺的行動(dòng)。

3.4 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),強(qiáng)化輿論主導(dǎo)

信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息,學(xué)習(xí)和掌握國內(nèi)外動(dòng)態(tài)的重要渠道之一,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為影響大學(xué)生價(jià)值觀的重要因素,高校要建立起新媒體平臺(tái)輿情監(jiān)測(cè)和引導(dǎo)機(jī)制,充分利用新媒體的時(shí)效性、廣泛性、便捷性占領(lǐng)先進(jìn)思想文化的高地,確保主流思想意識(shí)的有效傳播,強(qiáng)化正面內(nèi)容對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)。一方面,我們要充分利用好內(nèi)容豐富的校園網(wǎng),提高網(wǎng)頁的吸引力和感染力。要借助各種渠道廣造輿論,多倡導(dǎo)感恩意識(shí)、棄負(fù)義之舉,多提倡勤儉節(jié)約、杜絕奢侈浪費(fèi),多弘揚(yáng)正氣、鞭笞歪風(fēng)。只有這樣,才能逐步在大學(xué)生中樹立良好的風(fēng)氣,培養(yǎng)大學(xué)生自覺涵養(yǎng)和踐行核心價(jià)值觀。

另一方面,需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新校園文化建設(shè)的內(nèi)容和形式,使之“接地氣”。加強(qiáng)QQ聊天平臺(tái)、BBS、微博、微信平臺(tái)的建設(shè),不斷加強(qiáng)輿論的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,幫助他們消除意識(shí)形態(tài)的種種困惑,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,堅(jiān)定社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義信仰。

當(dāng)代大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)的生力軍和接班人。大學(xué)生價(jià)值觀狀況將直接影響到中國特色社會(huì)主義建設(shè)的成敗,影響到中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一項(xiàng)長期的工作,需要全社會(huì)的共同努力和密切配合,更要貫穿于教育的始終。因此,高校要不斷探索和創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的有效途徑,為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人而努力。

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