李雋
“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”十八大報告明確闡述了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會主義核心價值體系建設的現(xiàn)實著力點。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥高等院校寶貴而獨特的文化資源,在培養(yǎng)合格的中醫(yī)藥人才工作中具有不可替代的作用。中醫(yī)藥院校要系統(tǒng)梳理中醫(yī)藥文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一性,探索醫(yī)學生社會主義核心價值觀教育的路徑。
中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中醫(yī)藥學發(fā)生發(fā)展過程中的精神財富和物質形態(tài)。[1]中醫(yī)藥文化核心價值是中華民族民族精神的重要組成部分,集中體現(xiàn)了中華民族的人文精神和優(yōu)良品質。國家中醫(yī)藥管理局頒布的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設指南》中指出:中醫(yī)藥文化的核心價值,主要體現(xiàn)為以人為本、醫(yī)乃仁術、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠等理念,可以用“仁、和、精、誠”四個字來概括。“仁”體現(xiàn)了中醫(yī)仁者愛人、生命至上的倫理思想,表現(xiàn)為尊重生命、敬畏生命、愛護生命;“和”是中醫(yī)藥文化的核心和靈魂,體現(xiàn)了中醫(yī)崇尚和諧的價值取向,表現(xiàn)為天人合一的整體觀、陰陽平和的健康觀、調(diào)和致中的治療觀以及醫(yī)患信和、同道謙和的道德觀;“精”體現(xiàn)了中醫(yī)的醫(yī)道精微,要求精勤治學,精研醫(yī)道,追求精湛的醫(yī)術;“誠”體現(xiàn)了中醫(yī)人格修養(yǎng)的最高境界,表現(xiàn)在為人處事、治學診療、著述科研等方面誠篤端方,力戒弄虛作假。[2]
社會主義核心價值觀,以社會主義核心價值體系為基礎,體現(xiàn)了國家、集體、個人三個層次,其中“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標;“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。三個層面既相對獨立又相互統(tǒng)一,實現(xiàn)了馬克思主義價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的融合,既繼承中華傳統(tǒng)文化的精髓、又順應當今時代發(fā)展的要求,既反映社會主義的本質屬性、又吸收人類文明的優(yōu)秀成果,集中體現(xiàn)了國家、社會和個人價值追求的統(tǒng)一,為社會主義核心價值體系建設指明了方向、明確了標準、提供了遵循。
從中醫(yī)藥文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵不難看出,中醫(yī)藥文化核心價值觀與社會主義核心價值觀相互蘊含、彼此滲透,相互催生、相互牽引。[3]二者有共同的價值取向和道德訴求,在內(nèi)容上具有契合點,在本質上具有內(nèi)在的關聯(lián)性。
1.二者具有一致的價值取向
中醫(yī)藥文化強調(diào)以人為本,以德為先,其核心價值觀“仁、和、精、誠”是中華民族深邃哲學思想和卓越文明智慧在中醫(yī)藥領域的集中體現(xiàn),是醫(yī)術與醫(yī)德的統(tǒng)一,是醫(yī)學職業(yè)精神寫照。[4]社會主義核心價值觀是國家制度價值取向的體現(xiàn),是基本的、持久的價值,是真正目標性、理念性的價值,主要目的在于熏陶人、感染人、教育人、塑造人,從而培養(yǎng)出正直、誠實、勤奮、進取、對社會有用的人。從這點來看,中醫(yī)藥文化與社會主義核心價值觀具有一致的價值取向。
2.二者具有一致的道德訴求
中醫(yī)藥文化植根于中國傳統(tǒng)文化,其哲學體系、思維模式、價值觀念與中國傳統(tǒng)文化一脈相承、休戚相關。從道德層面看,中醫(yī)藥文化具有“上醫(yī)醫(yī)國的家國意識,致中尚和的價值取向,醫(yī)乃仁術的仁愛思想,大醫(yī)精誠的人格追求,上工治未病的憂患意識,膽大心小、智圓行方的行為心理”[5]。中醫(yī)藥文化特別強調(diào)醫(yī)者須具備高尚的醫(yī)德修養(yǎng),其以人為本、濟世活人的價值理念,大醫(yī)精誠、淡泊名利的精神,是醫(yī)學生和醫(yī)務工作者永恒的道德追求。習近平總書記指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。”[6]在個人層面,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”既是對我國傳統(tǒng)理想道德人格的現(xiàn)代表達,也在積極引導人們講道德、守道德、追求高尚的道德。因此,中醫(yī)藥文化與社會主義核心價值觀具有一致的道德訴求。
1.弘揚博大精深的中醫(yī)傳統(tǒng)文化,加強醫(yī)學生愛國主義教育
在愛國主義教育體系中,中醫(yī)藥文化傳承屬于“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”這一范疇,豐厚的中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源。中醫(yī)藥院校弘揚中醫(yī)藥文化是當代愛國主義教育的一種具體表現(xiàn)。中醫(yī)藥院校要努力營造良好的大學文化氛圍,將大學深厚的文化底蘊、文化精髓與科學精神、創(chuàng)新精神融合浸潤到學生的思想深處,激發(fā)學生的文化自覺和文化自信,傳承、凝練并弘揚中醫(yī)藥文化;要加強校園自然景觀、人文景觀的建設,突出醫(yī)學院校的辦學精神和理念,充分利用校園建筑、雕塑、場館、廣播、網(wǎng)絡、宣傳欄等宣傳中醫(yī)藥文化;要積極開展專業(yè)經(jīng)典誦讀、中醫(yī)藥知識競賽、醫(yī)技大比拼等活動,使學生在參與活動的過程中,接受中醫(yī)文化價值觀的培養(yǎng)與熏陶;要促進思想政治理論課課程內(nèi)容和教學方法的改革,加強與醫(yī)學實際相結合,穿插醫(yī)學發(fā)展史,幫助學生了解中國傳統(tǒng)文化的源遠流長與中醫(yī)哲學的廣博高深,激發(fā)學生的愛國愛民熱情,增強學生對優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的認同感,樹立民族自尊心、自信心,培養(yǎng)了學生的愛國情懷。
2.倡導精益求精的職業(yè)技能追求,培養(yǎng)醫(yī)學生敬業(yè)奉獻精神
精益求精、救死扶傷、盡心盡責是醫(yī)生的天職。“精”即醫(yī)術精湛,從醫(yī)者需精于醫(yī)術,唯精唯一,精義入神,方可致用。精湛的醫(yī)術不是與生俱來的,必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。醫(yī)學院校要加強醫(yī)學生的專業(yè)思想教育,引導學生熟讀中醫(yī)經(jīng)典,將中醫(yī)經(jīng)典理論誦讀、等級考試推廣到中醫(yī)藥的各個學科,強化經(jīng)典理論的學習,夯實學生的中醫(yī)基礎理論水平;要在中醫(yī)教學改革中加強中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥文化課程的教學,使專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育相互滲透,培養(yǎng)既精通中醫(yī)學知識和技能,又具備中醫(yī)藥文化修養(yǎng)的應用型中醫(yī)藥人才;要運用人文社會科學理論闡述馬克思主義的基本立場、觀點和方法,培養(yǎng)學生良好的職業(yè)技能與敬業(yè)精神;要堅持必修課與選修課相結合、課堂教學與實踐教學相結合、正面教育與反面事例相結合,引導學生樹立精益求精的職業(yè)技能。
3.倡導以誠為美的道德風尚追求,培養(yǎng)醫(yī)學生誠實守信精神
良心是醫(yī)生的底線,誠信是醫(yī)生的天平,高尚的醫(yī)德是醫(yī)生的靈魂,是醫(yī)療質量、醫(yī)療安全的保證。孫思邈在《千金要方》中論及只有“精”“誠”兼?zhèn)浞侥艹纱筢t(yī)。“誠”即高尚的品德修養(yǎng)。醫(yī)者要有“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,確立“普救含靈之苦”的志向,對所有來診的患者,不管貴賤貧富,老幼美丑,都一視同仁,詳察精治。毛澤東在《紀念白求恩》中用“誠”來概括和詮釋白求恩的醫(yī)德境界。中醫(yī)藥院校要強化教育教學平臺設計,發(fā)揮網(wǎng)絡及思想政治理論課教育教學主陣地作用,通過時事教育、形勢教育、思想道德教育等倡導和踐行誠實守信準則,豐富醫(yī)學生思想內(nèi)涵,增強醫(yī)學生的使命感和責任感;多邀請醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)勞模、科研帶頭人及醫(yī)療服務明星暢談愛崗敬業(yè)、誠實守信的思想,使學生感受悟到先進的人格魅力,體驗到生命所系,生命所托的真諦。
4.倡導濟世救人的職業(yè)道德追求,培養(yǎng)醫(yī)學生團結友善素養(yǎng)
中醫(yī)學主張“醫(yī)乃仁術”,把“濟世救人”作為醫(yī)者的神圣義務和崇高職責。“醫(yī)乃仁術”,要求對任何患者都要竭盡全力,給予關懷和救治。中醫(yī)藥院校在教學過程中引導學生常懷仁愛之心,懸壺濟世,普度眾生,不論高低貴賤,富貴貧窮,都要一視同仁,盡心盡力為他們治病療傷,千方百計為他們排憂解難;注重發(fā)揮主題教育和儀式教育的熏陶作用,通過中國夢主題教育、《醫(yī)學生誓言》宣誓儀式、拜師儀式等特色活動,加強醫(yī)學生中醫(yī)藥道德文化素養(yǎng)的學習與培養(yǎng);開展名醫(yī)名師大講堂、名醫(yī)故事會、“杏林講壇”等學術活動,引導學生掌握中醫(yī)道德觀念、價值取向、行為規(guī)范;通過第二課堂、校園文化、生產(chǎn)實習、社會實踐等活動來加強醫(yī)學生的自我教育,使學生以悲憫博愛之心平等對待所有病患,促進醫(yī)學生良好醫(yī)德的形成;把社會主義核心價值觀理論引入教材、引入課堂、引入臨床,用榜樣的力量激發(fā)學生的醫(yī)德情感,提高學生文明修養(yǎng),鍛煉學生實踐能力,全面提高醫(yī)學生道德素質。
總之,中醫(yī)藥院校要把踐行社會主義核心價值觀與弘揚“仁和精誠”的中醫(yī)藥文化價值觀有機結合,積極探索新形勢下中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學生社會主義核心價值觀教育的最佳道路,重視中醫(yī)醫(yī)德的教育與實踐,努力培養(yǎng)精于專業(yè),誠于品德,名副其實的德醫(yī)雙馨的醫(yī)學生。
[1]高敏,徐明元.中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵及其功能[J].中醫(yī)藥管理雜志,2012(7):629-630.
[2]田世宏.淺談中醫(yī)文化價值觀對于社會主義核心價值觀的意義[J].廣西中醫(yī)藥大學學報,2013(2):190-192.
[3]李玫姬.社會主義核心價值觀與當代中醫(yī)文化核心價值觀關系辨析[J].廣西社會科學,2013(11):179-181.
[4]杜常浩.中醫(yī)藥文化核心價值是仁和精誠[N].中國中醫(yī)藥報,2013-2-27.
[5]王鍵,劉新躍.醫(yī)學與人文[M].合肥:安徽大學出版社,2011:315.
[6]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N],光明日報,2014-5-5.