依法治教背景下的愛與罰

策劃人語

愛是教育的源泉，沒有愛就沒有教育。這是教育常識。

愛心教育之下，賞識教育，也為近年來所大力提倡。

然而，物極必反，有專家呼吁，“教育中不能沒有懲戒”，沒有懲戒的教育是不完整的教育。

老師們也發現，光有愛心、賞識、表揚、獎勵，似乎并不能解決教育中遇到的所有問題。

不過，教師對懲戒的態度，卻是曖昧的。

一方面，不少老師說，現在的孩子嬌慣任性，稍不注意，自虐自殺、暴打老師、大鬧學校的事件就接連冒出，教師自身難保，哪敢批評，遑論懲罰。

以至于教育部出臺文件，規定班主任“有采取適當方式對學生進行批評教育的權利”。

另一方面，有老師認為，師愛不是溺愛，而是一種專業的愛，懲戒本身也是愛心的體現，贊成合理運用懲戒。在實際的教育活動中，有的老師也一直在運用懲戒。

只不過，有的一不小心，變成了罰跪罰跑、機械抄讀、諷刺挖苦等體罰或變相體罰。

于是，再次引發輿論討論，被指懲罰越界，是“教師仁愛之心缺失”，是“學校功利辦學惡果”。

教育之“愛與罰”，就此陷入無窮盡的爭論怪圈。

在依法治教的大背景下，教育究竟是否真的需要懲戒？如果不需要，那么沒有懲戒的教育如何解決實際遇到的種種難題？如果需要，到底如何界定教育懲戒的邊界？如何讓懲戒合法、合理、有愛心、有教育性？

本刊特別策劃“愛與罰”話題，邀請大家暢所欲言，希望對全面認識愛與罰有所助益。