博雅教育意味著什么

我們正在創(chuàng)造的中國博雅教育傳統(tǒng)是植根于中國數(shù)千年文明傳統(tǒng)的土壤上，同時又吸收了西方文明的精華所形成。

博雅教育首先意味著一種氣質的養(yǎng)成。博雅教育前兩年課程是以中西古典語言和經(jīng)典文本為主的教育，目的不是要傳授學生謀生的手藝，不是為了提供某些專業(yè)知識，而是通過這兩年對古典經(jīng)典的初步閱讀達到心性轉移的效果。我深信，在今天這樣一個社會，高等教育的根本目的絕不是僅僅提供有用的專業(yè)知識。有用的專業(yè)知識當然是重要的，但博雅教育是為了給你們一個靈魂。有靈魂有氣質的人意味著能與現(xiàn)實社會，與當下的庸俗、當下的時流保持距離。經(jīng)典的東西要比流行的東西更為高貴。只有古典教育，只有經(jīng)典閱讀，才能培養(yǎng)人的高尚氣質，這是不二法門。當博雅學院的學生畢業(yè)以后，和其他學院學生站在一起的時候，所有人都會感到，博雅學院學生的氣質不同。我相信這是博雅學院給博雅學生最寶貴的財富，我希望這個精神上的、內(nèi)心世界的財富能夠伴隨你們一生。這就是博雅學院給你們最好的教育。

博雅學院意味著選擇，意味著探索未知。博雅學院是全中國唯一一所這樣的學院——給畢業(yè)生不同的選擇，授予六個不同學位，文學、史學、哲學、政治學、社會學、法學。重要的不是在于這個學位，而是在于，每個博雅學院的學生到第三年都面臨選擇。自由意味著代價，許多同學在大三年級為如何選擇感到焦慮不安。實際上，這個時候正是博雅學院在教你如何作出人生的選擇。這無非是告訴你，你要為你的人生負責。我們非常高興地看到，所有同學都在選擇的過程中找到了自己的方向。博雅最大程度上開放了這種可能性和多元性。博雅學院并不只是培養(yǎng)做學問的種子。博雅根本的問題——就像張衛(wèi)紅老師說的那樣——是培養(yǎng)做人的精神，是一種對自己負責的精神。

作者系中山大學博雅學院院長，教授，博士生導師。本文摘自作者在博雅學院第二屆畢業(yè)典禮上的致辭