小學品德課教學如何實現生活化

著名教育家陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”構建生活化的品德課堂，是順應新課改“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”的新理念，調動和發揮學生主體性的多樣化的學習方式，是讓品德課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學中應關注學生的生活經驗、學習經驗，注意創設現實生活情境來啟發和引導學生，并且讓學生關注身邊人，關心身邊事，在生活中學習，向生活學習。

一、以生活化的新課導入，激發學生學習興趣，調動學習積極性

興趣是最好的老師，它是學生獲得知識，開闊視野的重要動力。導入新課的目的就是為了消除學生課前緊張、恐懼的學習心理，激發學生的學習興趣，為課堂教學的順利進行做好準備。要激發學生的學習興趣，最好的方法就是從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，即新課導入生活化。

例如教學《國旗，國旗真美麗》一課，我在課前布置調查活動：學生去觀察周圍環境中什么地方掛著國旗？國旗有什么特征？國旗是何時、怎樣升起來的？同學們通過調查，對國旗有了初步認識。這樣為學生感性認識上升到理性認識奠定了基礎。

之后再組織多種形式的課堂活動，形成愛國行為。利用多媒體課件展示國旗護衛隊在天安門前的升旗儀式，讓學生說說自己看到了什么。“解放軍叔叔真精神。”“他們的動作很整齊。”老師趁機提問：“同學們說得真好，此時此刻你們會怎么想？”學生們你一言我一語地議論開了：“我長大了想當解放軍。”“我長大了也要像他們那樣雄赳赳氣昂昂地走路。”“我現在就想當升旗手。”全班同學產生了強烈的愛國情感，此時再讓他們動手制作國旗，然后師生互評，選出升旗手，最后讓同學們懷著對祖國崇敬的心情舉行一次莊重的升旗儀式。

二、以生活化的課堂教學組織形式，讓學生自主參與，大膽探索

心理學研究表明：在民主、寬松、和諧的環境里，在平等、友愛的師生關系中，學生的情緒容易受到感染，容易激發學習的積極性。此時學生的思想開放、思維活躍，容易產生聯想、產生靈感、發現問題、提出問題，容易獲得創造性的思維成果。要達到上述目的，教師所采取的具體的課堂教學組織形式尤為重要。

教學實踐表明：根據教學內容的不同，依據學生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學生的喜愛，而且能收到良好的教育教學效果。

如在教學《看看時間》一課時，課前教師通過問卷調查學生家長，了解孩子遲到的原因。課中教師不是一味地講教材中的奇奇為什么遲到一事，而是讓學生“實話實說”，講述自己遲到的經歷，特別是讓學生描述一下遲到后的心理活動。在學生的積極參與及教師的幫助下，學生很容易就找到了解決遲到的辦法。通過“實話實說”活動的開展，樹立了兒童惜時、守時、做事認真求上進的生活態度。這樣整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學環境中進行的，學生積極主動地參與教學活動，獲得良好的教學效果。

三、以生活化的教學情境設置，激發學生的學習熱情，提高學生的參與意識

法國教育家盧梭認為：教育應讓學生從各種活動中、從生活中進行學習，通過與生活實際相聯系，獲得直接經驗，主動進行學習，反對讓學生被動地接受說教，或單純地從書本上進行學習。他認為，教師的職責不在于教給學生各種知識和灌輸各種觀念，而是在于引導學生直接從外界事物和周圍事物環境中進行學習，與生活實際相結合。因而，在教學中要注意創設生活化的情境，以激發學生的求知欲。

創設生活化的教學情境，教師應注意：創設情境所選用的材料必須是與課堂教學內容有著內在聯系的、貼近學生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。

例如，在《禮貌的力量》教學中，可設置兩個直觀的生活情景，一是在公共汽車上，一名學生坐在“老弱殘疾專座”上，對旁邊站著的老人視而不見。二是一名學生拿著一份調查問卷表對一位老人說：“老頭兒，填個調查表行不？”老人頭也不回地走了。通過學生討論交流感受，得出了禮貌待人就能得到他人的接納，對人不禮貌，就會得到他人的厭惡，甚至會傷害他人，進而使學生體驗到了禮儀的重要性。這樣，巧用教材內容設置情境，設置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學生，達到了“潤物細無聲”的效果。

四、以生活化的教學活動，外化學生行為，使課堂走向生活

在課堂上，教師可用學生喜聞樂見的形式活用教材，引導學生參與教學活動。

以《禮儀展風采》一課為例，在教學過程中可嘗試設計如下活動：首先讓學生觀看一段三軍儀仗隊在接受檢閱時的錄像，讓他們欣賞儀仗隊的颯爽英姿。然后讓學生根據他們所觀看的內容，上臺模仿，體驗禮儀的風采。接著聯系生活實際思考，作為學生該以怎樣的禮儀來展示風采。隨后讓學生分組表演如何站立、行走、言談，讓他們評價一下誰最能體現文明學生的風采。然后教師再引導。在這樣的活動中，學生經歷了認知展現、情感渲染、行為實踐體驗的過程，這些過程都有利于促進學生的主動發展。讓學生在關注生活、思考生活中獲得與課堂教學內容相關的初步的感性認識，同時，學生在課中所學的道德知識又能夠在日常生活的真實情境中得到感受、體驗和鞏固、深化，從而內化于心，外化于行。

五、教師應鼓勵學生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會

英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現實，實質上不是道德教育。”因此，在課前或課后，教師應有目的地要求學生開展采訪、調查、參觀、訪問等形式的實踐活動。

如在設計《親親大自然》這一活動時，首先，可帶領學生親自到公園尋找春天的美，把學生的目光引到課本以外的知識世界中去。其次，通過學生親自體驗春天、觀察春天，引導學生了解春天不僅是個美麗的季節，而且是個生機勃勃的季節，使學生在活動中熱愛生活、學習做人。

現實生活是動態的、復雜多變的，不能簡單套用書上的事例來解決現實問題。只停留在分析別人的水平上是不夠的。教學，須讓學生用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗他人的奮斗與幸福……在生活中樹立正確的是非和善惡觀念。因此，我們的教學必須向生活開放，向現實開放，讓學生到生活中去實踐思想品德課上的認識。

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發現者和研究者。”在德育過程中，學生通過對具體事物的發現、感知、實踐和體驗，領悟了其中的道理，從而入腦動心，其教學效果才能明顯。加強道德實踐體驗，讓思想品德課更加生活化，我們就會豐富德育內涵，提高思想品德實效，真正提高學生的道德素養，培養出德才兼備的一代新人。

作者單位：重慶市銅梁區金龍小學