努力做教育改革的奮進(jìn)者,教育扶貧的先行者,學(xué)生成長的引導(dǎo)者。
——第31個教師節(jié)來臨之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平9月9日給“國培計劃(2014)”北京師范大學(xué)貴州研修班全體參訓(xùn)教師回信,對他們提出殷切希望,并向全國廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠摯的祝福。
一是好好吃飯,快快成長;二是自己的書包自己背。
——北京育英學(xué)校校長、特級教師于會祥在低年級學(xué)部開學(xué)典禮上的講話堪稱“史上最短”的開學(xué)致辭,不計標(biāo)點(diǎn),一共只有59個字。
——在全國杰出中小學(xué)中青年教師推選展示論壇上,顧明遠(yuǎn)教授表示關(guān)心孩子現(xiàn)在的幸福就是關(guān)心孩子以后的幸福,兒童如果現(xiàn)在沒有幸福感,長大了也不一定有幸福。
我們現(xiàn)在一些“無用的讀書”,才導(dǎo)致所謂“讀書無用論”。
—— 一項(xiàng)調(diào)查顯示“讀書無用論”在農(nóng)村十分普遍,21世紀(jì)教育研究院院長楊東平認(rèn)為目前應(yīng)試教育只對升學(xué)有用,但升學(xué)并不是所有農(nóng)村學(xué)生的選擇。農(nóng)村教育應(yīng)有三個不同的目標(biāo),第一個是為升學(xué)而服務(wù),第二個是為進(jìn)城打工服務(wù),第三個為建設(shè)新農(nóng)村服務(wù)。
給歲月以文明,而不是給文明以歲月。
——中國作家劉慈欣憑借科幻小說《三體》獲雨果獎最佳長篇故事獎,這是亞洲人首次獲得雨果獎。在小說中,提出了人文原則第一、文明延續(xù)第二的基礎(chǔ)理念。
全國教書育人楷模熊照才:苗嶺山寨學(xué)生的“保護(hù)神”
“在我這里,沒有一個孩子中途輟學(xué)!”云南省麻栗坡縣董干鎮(zhèn)上弄小學(xué)教師熊照才31年來從青絲到白發(fā),他扎根在少數(shù)民族邊境,守護(hù)著他最愛的孩子們。“我喜歡和娃娃們在一起,很快樂,很享受。”他深入到一戶戶學(xué)生的家里,苦口婆心地勸說,只為了能讓每一個孩子都能享有受教育的權(quán)利。如今,上弄小學(xué)片區(qū)學(xué)生鞏固率連續(xù)多年保持100%。為了讓苗族孩子能夠懂得更多知識,走出大山,熊照才堅持雙語教學(xué),先用苗語講授,再用普通話講解。“即便每天講得口干舌燥,也一定要讓學(xué)生聽懂。我們學(xué)校三年級以上的學(xué)生,現(xiàn)在基本都具備聽說漢語的能力了,我們常常一起看電視、聽廣播。”
重慶教書育人楷模冉波:行者無疆
重慶秀山縣隘口鎮(zhèn)境內(nèi)的太陽山上,涼橋小學(xué)教師冉波自稱“行者”。他不停歇地行走在交通極不便利的太陽山上,用腳丈量大山,用愛守護(hù)留守兒童。冉波一直以來堅持家訪,學(xué)校兩百多名學(xué)生,冉波不僅能清楚地記得他們叫什么名字,還知道他們各自的家庭住址以及家里的情況。每年,冉波的家訪次數(shù)都在400次以上,保障每個學(xué)生家里至少去一次。多年來,他和學(xué)校的老師們猶如一群山中的“行者”,為每戶學(xué)生家人帶去了希望和溫暖,也撐起了太陽山上的“教育支點(diǎn)”。“貧瘠的土地,微薄的收入,激起我要通過教育改變貧窮的社會責(zé)任;遙遠(yuǎn)的路程,崎嶇的山路,促使我萌生辦寄宿制小學(xué)的想法;貧困家庭、離異家庭、父母外出、祖孫隔代,喚起我一定要培養(yǎng)照顧好山區(qū)孩子的教育良知。”