
教師最大的幸福來自學生與你的心靈呼應,來自學生對你所代言的真善美的感動。還有什么樣的教師,比既真,又善,且很美的教師,更具有魅力的呢?
“教師顏值”的本質應是“教師形象”
今日教育:趙教授,我們關注到社會媒體報道相貌突出的教師時,頻頻使用“顏值”一詞。你如何看待“教師顏值”這個話題?
趙伶俐:“顏值”是時下網絡流行語。這話題是怎么來的?
今日教育:編輯同事們與孩子交流過程中,發現有孩子開始用“顏值”這個詞語來形容自己喜歡的教師。
趙伶俐:首先,我們得理解“顏值”這個詞(或者概念)的含義。“顏值”指一個人的外在相貌合乎某種物理尺寸,因此看上去令人感到視覺舒適。這個詞純粹描述外表漂亮,但是用來形容教師,或者一個能夠讓人心動、讓學生心動的教師,你覺得合適嗎?
今日教育:上學的時候我們都喜歡長得漂亮的教師呀!
趙伶俐:喜歡外在漂亮,是所有人甚至動物的本能,無可厚非。甚至在一些行業和生活情境中,“顏值高”也真的能夠占些優勢。但是,你看見過哪個人會因為“顏值高”一直占優勢?你愿意找一個僅僅“顏值高”的配偶,和他(她)過一輩子?除非他(她)心靈也美。一個教師僅僅因為“顏值高”被學生喜歡,那與喜歡一個模特、一個明星有何區別?討論教師“顏值”問題,無異于討論教師的形象,是不是應該像女模,像男模。教師應該且必須是一個超于一般人,遠遠超于女模男模的人,否則他(她)拿什么去給予學生、引導學生,就憑他(她)長得漂亮?所以,我認為用“顏值”來討論教師形象不太合適。
學生自有教師形象的恰當標準
今日教育:我們說的“顏值”并不僅僅指相貌,而是指整個人體現出的氣質修養。再說,教師“顏值”高不代表沒有智慧和內涵。學生喜歡漂亮的教師,也是一個事實。
趙伶俐:就像相親,看上去漂亮的很容易被相中。但是要談戀愛,且將愛情進行到底,那就不是漂亮者取勝了。所以,學生喜歡所謂“顏值高”的教師,那也只是第一眼效應。他們最后真正喜歡的,一定是那些知識深厚開闊、思維精準明捷、講課他聽得明白且感覺有趣的教師。我經常到幼兒園、中小學、大學等各級各類學校聽課,那些在臺下看上去相貌很普通,絕對談不上“養眼”的教師,站上講臺娓娓道來,富有人文情懷,邏輯嚴謹,富有理性力量,科學人文交融,眼睛爍爍閃耀,光芒萬丈。你看臺下的學生,一個一個深深沉浸在教師描繪的知識圖景里,理解著向往著走向知識、思維和情感價值觀的深處……這時,教師就是學生心目中最崇敬最富有魅力、最熱愛的形象。 學生們其實深知自己最喜歡的是怎樣的教師,只是暫時還無法明確歸納而已。到一定時候,他們自會歸納。
今日教育:讓學生自己去明白如何正確看待教師形象,時間會不會太長了一點?
趙伶俐:等待,教育和教師應該有這樣的耐心。爭取,教育和教師應該有這樣的意志。引導,教育和教師應該有,且必須有這樣的能力。大量事實證明,學生們不用很久,很快就選擇了他們最喜歡的教師。請放心,學生們絕對不會選擇喜歡那些僅僅只有高“顏值”的教師。我至今還清晰記得我的小學語文老師,記得她的名字叫彭光潤(重慶市人民小學)。她一只眼睛殘疾,“顏值”絕對不高甚至可以說很低。是她教會了我寫作文,給了我人生的信念。她至今是我心目中的“女神”。
內心有美,外表才會自然顯現
今日教育:我們也意識到,“顏值”用在教師形象上,會給人表面的感覺。正是基于這種考慮,我們希望能從內涵角度討論一個教師形象的塑造,討論好教師形象應該是什么樣的。
趙伶俐:作為一個大眾社會話題,討論一下“‘顏值’多少”還是蠻有意思的。但是用來討論教師形象,我認為偏題。這會將教師形象問題導向外表化、淺層化,教師形象塑造是教師專業化發展這一大問題中的一個問題,簡要說就是怎樣做一個學生心目中的好教師問題。嚴格說,是教師生涯中一個十分神圣的自我內在修煉和外在行為修煉的話題。
今日教育:是的,我們希望能撥開表面迷霧,回歸問題的本質。
趙伶俐:當代物質生產和生活高度發展,人們的精神世界卻越來越趨于膚淺,這是很遺憾的事情。如果真的有一天教師的“顏值”占了上風,人類的精神文明就徹底占下風了。我堅信,這不是人類社會發展所期待的結果,不是教育所期待的結果。
今日教育:目前,還有的將“教師禮儀”設置為教師專業發展培訓的課程內容,你如何看待這個問題?
趙伶俐:這個話題比“顏值”少許好一些,但也往往側重外表形式。“禮儀”,禮節儀式,通常是精心設計的、程式化的,有意識做出來給人看的行為。除了節日慶典或某些規定場合外,教師行為通常是、一定是、必須是內心所擁有的一切知識、思維方法和情感態度價值觀等的自然流露。否則就有作秀感。尤其是課堂,這是教師職業的“主戰場”,教師在課堂上作秀,就意味著犧牲學生獲得真實發展的機會。目前的不少教學比賽,形式花哨,實質缺乏,就給人作秀的感覺。有時候都讓人不好意思看下去。不能把社交場合、餐桌酒席、日常待人接物的禮儀,當作教師行為的準則。發自內心對學生的愛,對職業的愛,對真理的摯愛和追求,才是教師職業心理和行為最基本的“禮儀”。那是由內向外散發出來的教師形象的美。你看,這還是教師形象的內在美與外在美的關系問題。內在美規定了外在美。有內在,才有外在。教師這個職業尤其如此。
教師要成為真善美的形象代言人
今日教育:教師之美應是內外兼修,內外互通的。教師的形象美,體現在哪些方面?
趙伶俐:首先,最基本的是要有深厚而豐富的知識。其次,要有嚴謹的邏輯思維、生動的形象思維。第三就是語言表達力。知識和思維都用語言表達出來,包括口語、體態行為語言和書面語(板書、PPT等)。三方面有機整合,教師就有了閃爍著智慧光亮的形象。他(她)就具有了代言真善美的特質。
今日教育:真與假的判斷撲朔迷離,美與丑的界限模糊不清。最近我看了美國著名心理學家加德納的《重塑真善美》這本書,很有感觸。你認為教師應該怎樣看待這個問題?如何行動?
趙伶俐:《重塑真善美》的作者加德納的多元智能學說在我國也很有影響。他在書中指出,真善美,是人性中最本質最崇高的東西,現在人們很少去討論了,后現代主義似乎以否定這些理念為前提,他強調人類必須回到人性最根本的問題上來。我十分贊同。一個假丑惡的社會與生活,那是一個喧囂的令人掙扎、沒有希望、沒有幸福可言的巨大黑洞。但是“重塑”,需要首先從教師做起。教師必須是這個社會扛起真善美大旗的人。
教師最大的幸福來自學生與你的心靈呼應,來自學生對你所代言的真善美的感動。世界上還有什么職業,比改變人更有挑戰性,更有價值和樂趣?還有什么樣的教師,比既真,又善,且很美的教師,更具有魅力的呢?