我們會在校園中邂逅這樣的場景,孩子們試圖尋找一個遠離他人的私密場所。進入其中的孩子有如在自己房間般愜意、放松與自由。有些時候,孩子的獨處行為表現為躲在不為人知的秘密空間中,但當兒童無法尋覓秘密空間時,他們的獨處行為會改變方式,或者在與他人共存的空間中與外界隔離,或者找一些事情作為掩蓋。孩子可能在自己的房間中寫日記、看電影,這一刻他只想與沉浸在文字中或影像中的自己相伴,當父母突然闖入房間時,孩子會以最快的速度將書蓋住日記本或用電腦上其他頁面擋住電影的畫面。雖然日記中的內容或電影并非家長所不喜歡或禁止的內容,但孩子依然不想與之分享,腦海中的想法只屬于自己。
隱私空間的背后是孩子獨處時頭腦中想法的迸發與心理不同感受的滿足。當我們說給孩子一點隱私空間時,實質是在說尊重孩子保護自己內心想法的渴望,給他們以信任、安全與庇護感,因為在隱私空間中獨處有助于兒童自我意識的發展、關系意識的建立以及正確價值觀的形成。同時,老師需掌握教育“火候”,在兒童獨處時給予合理的判斷、適當的監督以及有愛的寬容。
獨處對兒童成長的價值
(一)獨處有助于兒童自我意識的發展
不論是孩子自己主動尋覓自由空間,還是在不經意間變成獨處狀態,他們在此過程中都體驗著自主地選擇思考對象、自發地進行自我對話、自由地讓思考不斷進行下去的行為。因為沒有他人的對話、引領、干預與控制,孩子在隱秘空間中強烈地感受到自己的存在、角色、身份與定位,這是在群體生活中或師生互動、家庭交往中很少感受到的。獨處給了孩子一個好好審視自己、反思自己周圍一切的機會。他們每天都在體驗的世界是個奇妙的世界,它開放性地向孩子提供一切的可能,包括各種新鮮事物、幻想、情感與感悟。獨處帶給孩子一種創造的激情與一種從容的寧靜,在愉悅自由中感受那個熟悉卻又陌生的自己,感受仍在不斷創造的自己。
“在孩子們不愿將某些感覺告訴父母或家里其他人的時候,他們會第一次體會到神秘神奇的分隔力(extreme separating powers of secrecy)。當他們覺得自己與別人不同時,他們也就有可能獲得一種自我認知?!豹毺幷峭ㄟ^與他人的分隔創造自我認知的機會。獨處的隱秘空間帶著純潔與神圣感,當他們意識到空間的純凈時,心靈也自然變得純凈。純凈的空間提供實現自我自由發展的可能,也令兒童愉悅地體驗自我的實現,這種內心的體驗甚至讓他們感受到某種神圣,也帶來下一次自己與自己相遇的沖動。當然,獨處也需要兒童為此做出內心的爭斗,是依附于群體還是沖破障礙尋回短暫失去的自我,兒童在這種體驗中做出內心的爭斗,在這種體驗中成長,在這種體驗中擁有獨立人格。
(二)獨處有助于兒童關系意識的建立
人們之間的關系因為獨處的存在而出現變化。兒童降臨世界的那一刻起,意識便隨著身體對外界的不斷感知而不斷發展,起初他們并沒有“我”“你”概念的區分。隨著兒童自我意識的建立,他漸漸明白自己的身體與心靈和他人不同,自己無法擺脫自己的思想,他人永遠也不可能成為自己。這個時候便產生了關系的概念,兒童對“你”“我”“他”的感知及其深層意義有了社會性的體驗與應用。
獨處行為有助于兒童關系意識的建立與發展。獨處過程中,兒童避開家長、老師、同伴的控制,不用再看他人的眼色,不再擔心別人對自己的評價,終于可以安心、輕松地將自己喜歡的東西,自己心底的東西全都呈現出來。當兒童與自己對話時,他盡情釋放自己。他思忖著當回到大眾的視線時,為了保持和他人的關系,哪些可以呈現,哪些需要隱藏,哪些可以和他人溝通,哪些不能。獨處時自己與自己暢通無阻地溝通釋放了始終在他人面前“表演”的壓力,為與他人保持良好的關系提供了基礎,同時獨處也讓兒童清楚與他人的“界限”,使更好地與他人相處成為可能。隱秘空間中的獨處讓兒童理解自己對自己是什么樣,對待他人又應該什么樣,在不同的體驗中認識到個體與社會之間的平衡。
(三)獨處有助于兒童正確價值觀的形成
獨處行為有助于兒童正確價值觀的形成。一方面,兒童在獨處中體會到自尊、自愛、自主與自立。兒童并不是因為獨處行為帶給自己的某些表面利益而喜歡獨處,而是因為這個過程中自己對自己自主權的保障。從孩子尋覓一個隱私空間,享受其中的靜謐,到自發選擇交流內容、獨立自主地完成思考,返回大眾視線。這一完整的過程使孩子感受到自己的內在能力的形成與發展。他會驚訝地發現,沒有了老師和家長,自己也可以獨自享受地支配一段時間。另一方面,兒童獨處行為的可能也讓他們感受到別人對自己隱私的尊重、寬容與理解。獨處之所以沒有被打擾,思考之所以沒有中斷就是因為他人對自己隱私權的尊重。兒童在享受這個過程的時候,也隨之學會同理他人的隱私體驗,學會尊重他人、寬容他人、關懷他人,形成信任、友善的價值品質。
兒童在學校的成長與這些價值體驗息息相關。獨處反映了孩子的內心世界的一部分。我們可以毫不夸張地說,獨處有助于兒童正確價值觀的形成,有助于兒童正確看待自己的生活與整個世界。
兒童獨處需要教師的正確引導
(一) 合理的判斷
很多教師之所以害怕、擔心并且拒絕兒童的獨處,是因為有些時候,孩子的獨處是試圖嘗試一些錯誤的、不合宜的行為,以此來逃避老師、家長的懲罰。在給予兒童以獨處空間之前,我們確實需要進行合理的判斷,確定兒童的獨處是否是積極狀態、非惡性的獨處。我們需要以不被孩子發覺的方式來觀察他是不是在偷看不良書籍,沉迷于虛擬游戲無法自拔,或者搞一些不能被原諒的破壞或惡意侵犯他人的利益等。這樣的獨處雖然也可以稱之為獨處,但只是表面形式上符合獨處的樣子,卻失去“獨處”帶給人們的真正意義。教師不僅需要判斷兒童的獨處是否是真正的獨處,同時還需要引導兒童的獨處行為,告訴他們如何界定享受與放縱的界限,如何平衡規范與個人的需求,如何在自控與自立間成長。成年人必須做到向孩子介紹社會生活慣例的需要和孩子擁有自己的秘密及愿望的需要,同時也要辯證地教會他們需求的合理性。
(二) 適當的監督
人們生活在隱私和控制的錯綜復雜的矛盾結合體中,兒童也不例外。這種矛盾的結合生來就有,且始終相伴無法脫離。兒童不可能只選擇隱私,拋棄控制,也不可能只受控制、沒有隱私。孩子在成長的過程中既有受到關注的需求,也有獨立感知的自由,既希望得到成年人的幫助,又想不再受到監督。成年人不僅需要體察到孩子的這種心理,更需要以智慧的方式機智、適度地滿足孩子的雙向需求。有時我們只需要默默地站在一邊,甚至殘忍地放棄自己想要關愛他的沖動,而有時僅僅站在一邊并不足夠,我們需要敞開心扉,在他需要時讓他走入我們的內心,但不能被他發現我們一直在關注著他,更不能讓他認為我們是在出面干涉。我們只是在需要的時候自然地、碰巧地出現在他身邊。
(三) 友愛的寬容
很多時候,成年人會認為兒童的獨處是無所事事、浪費時間的代名詞。但仔細想想,兒童不正是太缺乏這樣的時間了嘛!真正的業余時間對形成孩子的自我個性是如此重要與寶貴。雖然他看上去是在發呆、做白日夢,或無意義地游走、玩耍,但這個過程是沒有依靠成年人的組織,自發靠自己潛能與創造力完成的。當他在這個過程中獲得某種成就感與自豪感時,獨處的真正意義則顯現出來。因此,我們需要給予孩子這樣的空間,只有這樣才不至于讓他們將隱私壓抑在心底,形成說一套做一套的混亂心理與“兩面派”人格。
我們需要轉換我們的姿態。當我們靜靜地在一旁享受孩子的獨處時光,知道他們內心正在歡愉地、放松地與自己對話的時候,我們也會體味到安心、舒適的感覺。當我們默默地等待他們的獨處完成時,我們甚至期待與他們的再次相遇,期待他們完成自我的釋放再次走入我們的內心。
作者單位:北京師范大學教育學部