法官裁判應(yīng)注重道德與法律的結(jié)合

文/吳成臣

現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)運(yùn)用法治的思維和方式處理矛盾、糾紛，在糾紛解決中，法律的嚴(yán)格、準(zhǔn)確適用是公正司法裁判的重要因素。然而，糾紛的公正裁決不僅需要在裁判過程中準(zhǔn)確適用法律規(guī)范通過程序正義來實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義得以懲惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)法治，這是法治的要求，而且還需要通過糾紛解決使得社會成員從心理上認(rèn)同法治規(guī)則的正當(dāng)性并轉(zhuǎn)化為自己的意志、情感而自覺調(diào)整自身行為，這也需要道德的教化。因此，在司法裁判的過程上、效果上應(yīng)注重法律規(guī)范與道德約束的結(jié)合和相互作用。

首先，在司法裁判過程上要注重道德與法律規(guī)范的結(jié)合。法官在司法裁判中注重法律規(guī)范和道德約束的相互作用，有其現(xiàn)實(shí)空間和約束條件。一方面，法律規(guī)范本身的局限性在司法裁判中會出現(xiàn)相應(yīng)的法律規(guī)范對當(dāng)前的事態(tài)缺乏必要的調(diào)整，而法官又不得以法律無規(guī)定而拒絕裁判，法官有限的自由裁量權(quán)成為必須。風(fēng)俗習(xí)慣、公共道德等就在正當(dāng)性、合理性、合目的性的前提下進(jìn)入到司法領(lǐng)域，法官可以用這些道德規(guī)范和道德原則中所包含的價(jià)值觀來論證或否定某種法律關(guān)系和法律行為也成為一種必要的裁判方式。另一方面，法治要求法官嚴(yán)格依照既定的法律規(guī)范進(jìn)行裁判，但法律本身具有不合目的性、不周延性、模糊性以及滯后性等特點(diǎn)使得法律不可能對每一個(gè)行為作出完全準(zhǔn)確的規(guī)定，準(zhǔn)確無誤地表述全部法律規(guī)則和法律原則的法律制度在任何社會都是不存在的，必然存在著法律調(diào)整空白區(qū)域。而相應(yīng)的道德規(guī)范可能就會成為法官裁判過程中需要考量的規(guī)范因素，用其來評價(jià)相應(yīng)的法律行為。

當(dāng)然，在具體裁判方式的運(yùn)用上，由于道德規(guī)范本身所具有非規(guī)范性、非強(qiáng)制性等特征使得大量的道德義務(wù)無法成為法律上的義務(wù)，顯然就很難用道德規(guī)范在司法判決中評價(jià)、規(guī)制某種法律關(guān)系和法律行為，但在司法調(diào)解的方式上，法官可以用道德規(guī)范對相應(yīng)的行為進(jìn)行道德教化，對相應(yīng)的糾紛進(jìn)行化解，實(shí)現(xiàn)法律與道德的良好互動，從這個(gè)意義上來說，道德規(guī)范雖然不能成為約束、規(guī)制、懲戒強(qiáng)制手段，但其可以成為一種潤滑糾紛解決的良好輔助手段。

其次，在司法裁判效果上要注重道德與法律規(guī)范的結(jié)合。法官不僅在司法裁判的過程中要考量德與法的關(guān)系，在司法裁判的效果上也應(yīng)注重德與法的結(jié)合。司法裁判不僅要追求法律效果，嚴(yán)格適用法律，依法裁判，也應(yīng)追求社會效果，讓人們在司法案件中感受到公平正義。在司法裁判的效果上，具有良好效果的司法裁判不僅要克服法律內(nèi)容僵化、調(diào)整范圍有限、不能靈活適應(yīng)社會等弊端，而且還要與當(dāng)前的社會實(shí)際、司法環(huán)境、法治環(huán)境以及正當(dāng)性、合理性、合目的性的道德規(guī)范相適應(yīng)，更為重要的是，它也體現(xiàn)著法官裁判的“良心”與“正義”。因此，司法裁判是否得到社會信服不僅僅關(guān)乎法律的嚴(yán)格適用，而且還關(guān)乎道德規(guī)范、習(xí)俗、環(huán)境等對人們規(guī)范、教化作用。

當(dāng)然，法官要在裁判效果上實(shí)現(xiàn)道德與法律規(guī)范的結(jié)合，不僅要充分考量具備正當(dāng)性、合理性的道德規(guī)范，而且要求法官在運(yùn)用法律規(guī)范、甚至道德規(guī)范時(shí)應(yīng)具有相應(yīng)的品質(zhì)。因此，法官必須遵循公正、合理等原則，讓其自由裁量在合理限度及其運(yùn)行范圍內(nèi)發(fā)揮作用，這就對法官的道德品質(zhì)提出更高的要求。正如美國大法官卡多佐所言：“法官有義務(wù)在他的創(chuàng)新權(quán)的限度之內(nèi)、在法律與道德之間、在法律的戒律與那些理性和良知之間保持一種關(guān)系。” 所以在法律與道德之間還有一個(gè)聯(lián)系點(diǎn)，它存在于法官用自由裁量權(quán)處理的那些案件中。在正確適用法律的自由裁量權(quán)范圍內(nèi)，既要考慮若干調(diào)整司法行為的原則，更不能忽視存在著不小的個(gè)人道德判斷的空間。

然而，道德與法律作為社會分化及其調(diào)控體系分化的產(chǎn)物，畢竟屬于各具特色和功能、相對獨(dú)立的社會調(diào)控系統(tǒng)，他們各自的表現(xiàn)形式、具體內(nèi)容、調(diào)整領(lǐng)域及作用方式的差異決定了道德在司法裁判中也僅僅只能在一個(gè)合理限度內(nèi)展開，而且這個(gè)限度應(yīng)受到歷史傳統(tǒng)、社會環(huán)境、社會認(rèn)知等因素的制約，盲目地強(qiáng)調(diào)司法裁判中道德的作用不僅會消除道德的真正本性，甚至取消道德，而且還會損害法律本身。