古地圖的那些事兒之《中國新地圖集》

撰文/沈婷婷

古地圖的那些事兒之《中國新地圖集》

撰文/沈婷婷

編者按：

制作了《中國新地圖集》等著作的衛匡國是和利瑪竇一樣富于傳奇色彩的人物，然而，這位為中西文化交流做出巨大貢獻的傳教士卻一度被湮沒了3個世紀。直到19世紀80年代，他的傳奇故事經過意大利歷史學家們的努力，才被重新發掘出來。

衛匡國，原名馬爾蒂諾·馬爾蒂尼，1614年生于意大利北部城市特倫托，17歲在羅馬加入耶穌會，入羅馬學院研習數學。他的數學老師是德國著名數學家基歇爾，此人還是歐洲著名的東方學者，不但釋讀過古埃及的象形文字，還對中國文化深感興趣，1667年出版《中國圖記》后更是名噪一時。衛匡國在中國歷史學和地理學研究方面取得了卓越的功績，是繼馬可·波羅和利瑪竇之后，對中意兩國之間的友好關系和科學文化交流做出杰出貢獻的一位重要歷史人物。被譽為是發起中國學生赴歐洲留學第一人、西方研究中國地理之父及歐洲早期漢學研究奠基人之一。

1638年，馬爾蒂尼被派遣去中國傳教。12月他從熱那亞啟程，由于旅途遭遇風暴，不止一次被迫返回里斯本。1640年到達印度果阿以后，又因為缺乏船只，等待了1年多的時間才重新上路。他先后換乘了3艘不同的船只，最后于1642年越過重洋，來到澳門。這一次前往中國的旅行足足花費了4年時間。

1643年，29歲的馬爾蒂尼歷經千辛萬苦終于到達杭州。已經開始系統學習中文的他給自己起了一個中文名字：姓“衛”，名“匡國”，為“匡救國家”之意，“國”指的就是中國，號“濟泰”，取“幫助、協助、救助”之意。衛匡國的號“濟泰”，與利瑪竇的號“西泰”遙相呼應。

此時的中國正值明末清兵荒馬亂時期，衛匡國數度逃生，一度受到南明隆武帝進宮做官的邀請，并向隆武帝教授有關“歐洲的知識”。但幾個月后他就站到清政府一邊，這是因為清政權更加穩固，有利于基督教的傳播。衛匡國在傳教期間，至少游歷了中國15省中的7個省，為他以后繪制中國地圖打下了基礎。1650年，衛匡國作為中國教區的特派員返回梵蒂岡，為中國禮儀辯護，返回歐洲的航程又花了4年時間。衛匡國往返于歐洲和中國之間的3次航行耗費了他48年生命中寶貴的11年時光。1661年6月，衛匡國因霍亂感染在杭州病逝，安葬在老東岳大方井天主教墓地。

在華游歷期間，衛匡國不但致力于漢文華語的學習，并且通過對中華典籍輿志的閱讀，豐富了他對中國歷史文化的造詣，為他日后寫出《中國歷史七卷》、《中國上古史》等系統向歐洲介紹中國歷史的著作，打下了堅實的基礎。衛匡國還以親身經歷撰寫出反映明清戰爭史的《韃靼戰紀》，在實地精密測量的基礎上，依據明代陸應陽《廣輿記》等有關中國方輿志的文獻和圖書資料，綜合明代利瑪竇、艾儒略等教士長期觀測研究的成果，繪制出《中國新地圖集》。

衛匡國于1655年在阿姆斯特丹首次刊行的《中國新地圖集》是早期歐洲人及來華傳教士所繪制的中國地圖當中質量最好、影響最大的一本中國分省地圖集。圖集以拉丁文編制，有17幅地圖，其中中國總圖一幅，分省圖15幅，分別是北直隸、山西、陜西、山東、河南、四川、湖廣、江西、江南、浙江、福建、廣東、廣西、貴州、云南，并附日本朝鮮圖一幅。 原本為雙面彩印，另有說明文字171頁，目錄19頁。

各分省圖行政區劃標至府（州）一級，每幅圖的四周都標識出精密的經緯度格,并分別繪出海洋、山脈、河流、湖泊、運河、長城和大小城市以及能反映當地風土人情、傳說掌故等的圖畫。例如在北直隸圖幅上,就畫上了皇帝皇后和龍鳳的圖案；在山東圖上,則繪制了四個山東獵戶的形象；在云南圖上，分別繪出了觀音坐像和大象及土著的圖案；在貴州圖幅中畫上了官員（倒十分像似傳教士）和兵士的形象，而在四川圖中的人物形象明顯就是關羽和周倉，生動而有趣。

這些地圖的精準度雖不能和今天的地圖同日而語，但它卻代表了當時世界地圖編制的最高水平。衛氏使用了當時歐洲最先進的測量儀器和嚴密的測算方法,同時又參考了《廣輿記》《皇明職方地圖》等中國地圖地理著作,納入了中國人的地理觀。圖集記錄了2000來個中國城鎮的經緯度,他在寫給自己的老師基歇爾的書信中表示:他所采用的經度計算方法是以北京作為零度子午線,并使用磁針進行計算繪制而成的。

《中國新地圖集》出版之后，風行一時，一躍而為當時歐洲各國了解中國地理的必讀之書，先后再版多次，在歐洲影響甚廣。這本地圖使衛氏成為第一個將中國的自然面貌、經濟和人文地理的現狀全面系統地介紹給歐洲的人，他也因此被稱為“西方研究中國地理之父”。這本地圖一直以來都是歐洲地理學界關于中國輿地的權威參考書，被推崇為“地理學上的里程碑”，獲得了廣泛的贊譽和極高的評價。

（責編：金希）