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物質(zhì)資助模式在高校資助育人工作中的困境

2015-04-27 01:21:05肖霖予
亞太教育 2015年6期
關(guān)鍵詞:育人經(jīng)濟(jì)能力

文/肖霖予

物質(zhì)資助模式在高校資助育人工作中的困境

文/肖霖予

目前我國對高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助育人工作還停留在物質(zhì)資助為主的模式,存在受資助學(xué)生自助意識(shí)薄弱、心理困境難以消除自身發(fā)展所需平臺(tái)不足、感恩意識(shí)缺乏等困境。在構(gòu)建和落實(shí)科學(xué)的資助育人體系中,資助工作要找準(zhǔn)著力點(diǎn),物質(zhì)資助、能力資助和心理資助多頭并進(jìn),才能達(dá)到育人的效果。

經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生;資助育人;物質(zhì)資助

隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展和高等教育體制改革的不斷深入推進(jìn),我國已經(jīng)進(jìn)入高等教育大眾化發(fā)展階段,高等院校的招生規(guī)模也在逐年擴(kuò)大,更多的經(jīng)濟(jì)困難家庭的孩子有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)的殿堂。但在高等教育收費(fèi)制實(shí)行后,以及在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制不斷改革發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富分配不均的大環(huán)境下,巨額的學(xué)費(fèi)成為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的最大障礙之一,高校家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的比例和數(shù)量也在大幅度的增加。家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的就學(xué)問題變得更加的緊迫和突出,逐步成為了我國高等教育事業(yè)發(fā)展中的焦點(diǎn)問題和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。

目前,在國家和高校的一共努力下,我國已經(jīng)建立了以“獎(jiǎng)、助、貸、補(bǔ)、免、勤”為主要方式的高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生立體式多元資助體系,較好的實(shí)現(xiàn)了不讓一個(gè)大學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的承諾,基本能順利幫助他們完成學(xué)業(yè)。但是,從實(shí)際的資助育人效果生來看,僅有物質(zhì)資助方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到育人的最終目的的。中央16 號文件指出:“資助貧困生是新形勢下學(xué)生思想政治教育的有效途徑。”可也很容易的看出,物質(zhì)資助是方法,育人才是最終目的。如何從單一的物質(zhì)資助逐步轉(zhuǎn)型成物質(zhì)資助與思想道德建設(shè)和綜合能力發(fā)展并進(jìn)資助體系,切實(shí)幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生從物質(zhì)脫貧到能力和精神脫貧,是一個(gè)十分重要的問題。

一、偏重物質(zhì)資助的實(shí)際困境

目前我國是以獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、貧困生補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)健美、勤工助學(xué)為主要方式對高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行資助幫扶工作。從方法上就能明顯看出其在物質(zhì)資助與能力和心理資助上的偏重性。

我國高校的資助體系主要是對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生予以經(jīng)濟(jì)救助,僅以附帶形式性的進(jìn)行精神扶助,較少關(guān)注學(xué)生的能力提高。在各項(xiàng)資助工作開展過程中,我們也發(fā)現(xiàn)受助學(xué)生存在如下一些問題是無法依僅僅靠物質(zhì)資助手段解決的。

(一)受資助學(xué)生自助意識(shí)相對薄弱

很大部分高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在接受各項(xiàng)資助后,對資助政策產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的依賴心理,具體表現(xiàn)為一種“等、靠、要”的依賴思想。沒有意愿通過自己的努力去拿取獎(jiǎng)學(xué)金,也導(dǎo)致獎(jiǎng)學(xué)金這一主要資助手段的實(shí)際作用與家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生這一主體不能融合度不高。

受資助學(xué)生往往不愿意通過進(jìn)行勤工助學(xué)活動(dòng)來適度減輕經(jīng)濟(jì)壓力,逐漸地失去克服困難通過自身努力去創(chuàng)造條件改變條件的勇氣和信心,用一直十分消極心態(tài)等待國家、學(xué)校給予自己資助,將希望完全寄托在他人的幫助上,缺乏對生活學(xué)習(xí)的主動(dòng)追求和動(dòng)力。

(二)受資助學(xué)生的心理困境難以消除

大多數(shù)的高校家庭經(jīng)濟(jì)苦難學(xué)生在思想上是積極上進(jìn)的,由于他們主要都來自經(jīng)濟(jì)、文化、文化水平相對比較落后的地區(qū)和家庭,無論是在知識(shí)視野、文體特長、現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用、和人際交往等方面都與其他同學(xué)之間存在比較大的差距。這些在客觀后天環(huán)境下造成的現(xiàn)實(shí)差距,導(dǎo)致這一部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在大學(xué)校園提集中表現(xiàn)為接受能力較弱、能力提高速度緩慢特征。因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)水平的窮迫,在日常生活體現(xiàn)為比較寒酸,而使他產(chǎn)生較為嚴(yán)重的自卑心理,直接導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)和生活中容易產(chǎn)生上自我否定的心理現(xiàn)狀,對自己的人數(shù)前途比充滿悲觀主義,對學(xué)習(xí)生活極度缺乏自信心。

(三)受資助學(xué)生自身發(fā)展所需平臺(tái)不足

大多數(shù)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的社交、實(shí)踐、學(xué)習(xí)等方面的能力是比較欠缺,他們在進(jìn)入大學(xué)后也希望能再不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中提高自身的綜合能力。但是目前教育體制下提供給他們提升其能力的資源和平臺(tái)是相對有限的。在學(xué)校里很少能找到無償?shù)募寄芘嘤?xùn)和實(shí)踐項(xiàng)目,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生根本沒有經(jīng)濟(jì)能力去參加商業(yè)性的技能培訓(xùn)。在就業(yè)的出口問題上,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生也往往得不到及時(shí)的指導(dǎo)和幫助,在與其他同學(xué)的競爭中很難脫穎而出。由于能力的相對欠缺,在各種就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)也往往與他們擦肩而過,形成一個(gè)惡性循環(huán)。

(四)受資助學(xué)生的感恩意識(shí)缺乏

很大部分受資助的高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩意識(shí)在逐漸淡化,歸其原因主要是由于當(dāng)前的資助模式除開勤工助學(xué)這一部分其他的資助形式都是以一種無償性的形式發(fā)放的。在這種無償性的資助模式下,也直接導(dǎo)致了學(xué)生重權(quán)利而輕義務(wù),重獲得感恩的思想。很少會(huì)有受資助學(xué)生會(huì)以具體形式對國家和學(xué)校的資助行為表示感謝,部分所謂自尊心較強(qiáng)的學(xué)生將當(dāng)前的物質(zhì)資助活動(dòng)看成是對貧困生的一種“施舍”,在得到物質(zhì)資助之后不但沒有感激之心,反而表現(xiàn)出一種冷漠的態(tài)度認(rèn)為只是自己應(yīng)得的福利和補(bǔ)貼,認(rèn)為家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,國家、政府和學(xué)校給予的資助是應(yīng)得的,受資助是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的。這種思維嚴(yán)重偏離了資助育人工作的初衷,導(dǎo)致學(xué)生缺乏感恩思想。在這種不良因素的影響下,高校的感恩意識(shí)教育也沒有普遍開展起來,很少有收資助學(xué)生得到過相關(guān)教育。

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生就學(xué)問題是多方面因素產(chǎn)生的綜合性問題,即是社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題一直以來給社會(huì)帶來的貧富差距問題,也有高等教育大眾化發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,也有學(xué)生個(gè)體能力、心理、文化差異上的問題。多方面的綜合問題,單純依靠物質(zhì)資助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

因而在當(dāng)前高校資助育人工作急需建立科學(xué)體系的大環(huán)境下,科學(xué)有效的分析研究目前所運(yùn)行的以物質(zhì)資助為主的資助體制所產(chǎn)生的弊端是十分必要的。在進(jìn)一步促進(jìn)資助育人工作實(shí)效性的工作中,結(jié)合物質(zhì)資助、能力資助和心理資助,注重學(xué)生個(gè)體能力個(gè)需求是目前高校資助工作索要明確的主線。

[1]林娜.高校貧困生資助新模式[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2008.

[2]楊曉慧.高校貧困生“雙線資助”模式研究[J]. 中國高等教育[J].2007,(1 9).

肖霖予(1989.5-),男,漢族,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育專業(yè)研究生。

G

A

2095-9214(2015)02-0262-01

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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