獨龍江鄉

孔祥庚

一群人為什么要攀越重重險惡，深入到一個與世隔絕的地方去生活？——沒有人能夠解開這個謎。獨龍族因此成為中國56個民族中最獨特的一個民族。

很古的時候，天上最大的神靈格蒙來到木肯木當——這是獨龍峽谷里的一個地方。因為格蒙寂寞難當，就在一塊大石板上用泥土造了人，世間從此便有了生命。獨龍族古老的神話傳說里，很少有明顯的關于民族大遷徙的故事——而在西南少數民族的傳說中，遷徙故事比比皆是。獨龍族所有的故事與歷史記憶，仿佛都在強調：自開天辟地以來，獨龍江就是獨龍族人的家園，他們從來就不曾離開過這里。

獨龍江到底有多大？獨龍族有句諺語：走村三天，過江半月。獨龍江邊的4000多獨龍族人，絕大多數還生活在一片片被稱為“當”（意為峽谷中的平地）的村莊。這些村莊或大或小，聯接它們的道路則驚心動魄——在獨龍江計算路程，不是用距離而是用時間，某“當”到“當”是多少天的路程，就連史志中也沿用這一方式。

行走艱難，耕種就更為艱難。峽谷里有許多“響木麻”。這是獨龍語“用刀子耕作的土地”之意，譯成漢語，便是“刀耕火種”。千百年來，獨龍族的生活里，早就深深地埋藏著一種與大自然獲取平衡的生態意識。有一個神話說：很久以前，人的腿是直的，行走如飛，比野獸跑得更快，眼看野獸就要被人打光了。格蒙擔心人以后的生活，便在人的小腿上放了一塊石頭，從此，人再也沒有野獸跑得快，野獸終于得到了繁衍……神話所提供的信息，是獨龍族對于生存環境的超常理智與清醒。他們提醒自已：人與大自然之間，存在著一種必須去遵守的意志與秩序。

獨龍族人最引外界關注的，還有紋面的習俗。在一切解釋中，有一種說法極為美麗：獨龍人認為人的亡魂最終將變成各色的“巴奎依”——一種大而好看的蝴蝶。當峽谷里飛起這些美麗的蝴蝶時，即將成年的獨龍女子，便用青靛汁與竹針，在臉上刺出永不消褪的蝴蝶花紋。