中小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)策略初探

陳海波

詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分，但如何從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的興趣，讓這一傳統(tǒng)文化得以傳承下去，卻成為了語(yǔ)文教師所面臨的難題，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，本人談一談自己的看法。

一、注重誦讀的作用

俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)朗讀的重要性。單調(diào)的朗讀對(duì)于學(xué)生而言確實(shí)有些枯燥，所以要改進(jìn)朗讀的方法。

1. 注重范讀。范讀可以是教師示范，也可以播放示范錄音，無(wú)論是哪一種，都是非常有必要的。由于詩(shī)歌據(jù)現(xiàn)代的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，有些讀音已經(jīng)發(fā)生了變化，或是多音字的關(guān)系，或是學(xué)生自身的原因，學(xué)生都難免讀錯(cuò)音。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！睂W(xué)生把“愴chuàng”錯(cuò)念成“cāng”。

2. 教會(huì)學(xué)生朗讀技巧。朗讀是技巧性非常強(qiáng)的一門藝術(shù)，朗讀詩(shī)歌的時(shí)候，要根據(jù)不同的詩(shī)歌作品來(lái)確定節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、停頓等的變化。如劉禹錫的《秋詞》：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

文人寫(xiě)秋都是悲秋，劉禹錫卻打破了這種局面，唱出了“勝春朝”的呼聲，表達(dá)了自己興奮、熱烈的情緒，抒發(fā)了自己的豪情壯志，所以朗讀的時(shí)候要明快、爽朗，節(jié)奏要一句比一句快，一句比一句強(qiáng)。

二、作家作品的理解

詩(shī)人在創(chuàng)造作品時(shí)，會(huì)受到當(dāng)時(shí)的心情、所處的地位以及社會(huì)環(huán)境的影響，所以要想對(duì)詩(shī)歌深入理解，在教學(xué)時(shí)就要著重對(duì)作者及創(chuàng)造背景進(jìn)行介紹，如辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

詞中所描繪的是一家五口的農(nóng)村生活畫(huà)面，惟妙惟肖，靈動(dòng)有趣。辛棄疾出生在金國(guó)，此時(shí)北方已經(jīng)淪陷，從小便目睹了漢人在金人統(tǒng)治下艱難的生活，于是從小立志抗金，成年便投入到抗金的隊(duì)伍中，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，但始終沒(méi)有放棄。這首詩(shī)正作于此，作者一生都在致力于統(tǒng)一大業(yè)，詩(shī)中所描繪的農(nóng)村生活閑適安逸，充滿生活樂(lè)趣，作者在農(nóng)村生活中得到了些許安慰，充分了解作者，對(duì)于詩(shī)歌的理解不但會(huì)更加深入，同時(shí)對(duì)他的其他作品也會(huì)產(chǎn)生興趣，這樣便會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

三、體會(huì)詩(shī)歌中所表現(xiàn)的藝術(shù)美

1. 語(yǔ)言美。根據(jù)詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，凝練、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)，通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古代詩(shī)詞的博大精深，從而愛(ài)上祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

如王安石的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

一個(gè)“綠”字將春風(fēng)化為了生動(dòng)的形象極其傳神地表現(xiàn)了出來(lái)，既準(zhǔn)確精煉，又生動(dòng)形象。

2. 意境美。古典詩(shī)歌講究“詩(shī)情畫(huà)意”，意境美是詩(shī)歌所要追求的最高境界。詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言，巧妙地把畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)，再把思想感情融入其中，從而表現(xiàn)出意境美。如曾岑的《白雪歌送武判官歸京》，作者在這首詩(shī)中，描繪了西北邊塞地區(qū)綺麗的景色，以及將士們?yōu)槲渑泄偎托械臒崃覉?chǎng)面，其中最后兩句“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，語(yǔ)言雖樸實(shí)平淡，卻意境深遠(yuǎn)，人在詩(shī)外，畫(huà)在其中，言盡卻意無(wú)窮，沒(méi)寫(xiě)一個(gè)情字，但對(duì)朋友依依惜別之情卻能讓人深刻體會(huì)出。

3. 形象美。詩(shī)歌語(yǔ)言雖然高度概括，精煉、含蓄，但其所刻畫(huà)的形象卻鮮明、生動(dòng)。如《木蘭詩(shī)》，這首北朝民歌，講述了一位女扮男裝、替父從軍的偉大女性，她熱愛(ài)自己的祖國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良，在戰(zhàn)場(chǎng)上雖立下戰(zhàn)功，卻淡泊名利，只求回家團(tuán)聚，可以說(shuō)是外表和內(nèi)在具美的人物，這一鮮活的人物形象，千百年來(lái)被人們廣為傳頌和敬佩。

總之，詩(shī)歌教學(xué)的目的是讓學(xué)生對(duì)古代文化產(chǎn)生興趣，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。在教學(xué)中，要挖掘詩(shī)歌所蘊(yùn)藏的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生愛(ài)上詩(shī)歌，愛(ài)上傳統(tǒng)文化。