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第十七章 預測思維方式

2015-04-29 00:44:03
成才之路 2015年17期
關鍵詞:思維信息

編者按:

當今,是一個追夢的時代。中國夢是人民的夢,是亞洲的夢,也是世界的夢。在這個輝煌的追夢時代,人們都會自然地、自覺地、自愿地努力去創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,呈現(xiàn)著“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的朝氣蓬勃、蒸蒸日上的局面。

這諸多的創(chuàng)造與創(chuàng)新,都有一個共同的支撐點,這就是大智慧。大智慧的核心是社會主義價值觀,是中華民族振興的精神,是創(chuàng)造性思維能力。

著名科學家錢學森曾說過:“我們中國人并不比外國人差。”為此,錢學森院士在20世紀80年代就大力倡導開展思維科學研究,目的有兩個方面:一是為我國研制智能機提供理論基礎,二是為了大力提高人們的創(chuàng)造性思維能力。

在這樣的背景下,《創(chuàng)新思維學》這部書誕生了。這部書,由本刊總編輯于童執(zhí)筆,中共黑龍江省委黨校劉奎林教授、北京大學趙光武教授、北京理工大學田運教授、哈爾濱速讀學校王功玲校長、哈爾濱師范大學陳明文先生、中共吉林省委黨校胡珍生教授等專家學者集體創(chuàng)作而成。

“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”“錢學森之問”啟示我們:不研究創(chuàng)造思維,不懂得創(chuàng)造的規(guī)律,是難以造就出杰出人才的。為此,本刊2015年特辟《創(chuàng)新思維學研究》專欄,連載《創(chuàng)新思維學》這部書,為追夢征途上的人們,增強創(chuàng)造與創(chuàng)新的思維能力。

“凡事預則立,不預則廢”,任何一項創(chuàng)新工作都無一不是立足現(xiàn)在、面向未來的工作。古往今來,凡成功的創(chuàng)新者都非常注重創(chuàng)新工作的未來效應。所以,身處創(chuàng)新工作崗位的每一個創(chuàng)造者,都必須注重預測思維能力的提高,學會運用預測思維來制定科學的創(chuàng)新工作。

第一節(jié) 預測思維方式范疇

一、預測思維方式含義

預測,指的是對未來復雜事物做出發(fā)展趨勢估計、預言的思維過程。預測,則是在關于過去、現(xiàn)在的信息材料基礎上,預料事物未來發(fā)展趨勢,從而構成創(chuàng)新工程的前提和基礎。人們改造世界的實踐表明,一切成功都來源于正確的創(chuàng)新決策,而正確的創(chuàng)新決策又都依賴于科學的預測。

科學預測是人們運用科學知識,借助一定的技術手段,對事物未來的發(fā)展趨勢、狀態(tài)做出判斷。或者說,它是認識主體對于客體未來發(fā)展的一種預先反映。其目的在于做好現(xiàn)實的工作,使現(xiàn)實工作結果成為未來工作的有利基礎,而不是為未來工作帶來困難。

預測思維方式,就是指以自己工作系統(tǒng)的歷史材料、現(xiàn)實情況、工作目標等為思維對象。通過一系列思維活動,采用有效的思維方式和方法,實現(xiàn)對未來趨勢預測的思維。這種思維方式是在實踐中掌握客觀規(guī)律的基礎,發(fā)揮高度的想象、幻想和聯(lián)想等創(chuàng)造能力,對未來可能或必然發(fā)生的現(xiàn)象、事件和過程做出預見,這是復雜的思維過程。

人類在認識和改造客觀世界的活動中,特別是在科學技術發(fā)展到了今天,人們深感“欲窮千里目,更上一層樓”的重要。人們在生產(chǎn)活動中有了預見,就會預測到未來的發(fā)展方向,人們在社會發(fā)展中有了預見,就會在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育以及日常生活的各個領域做出有科學依據(jù)的決策,才有正確的目標和戰(zhàn)略的行動計劃,從而更好地駕馭自然界和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

二、預測思維方式的作用

(1)堅持運用預測思維方式,有利于增強預見能力。無論在什么崗位上,盡管領域不同,工作性質(zhì)不同,但有一點是共同的,那就是必須高瞻遠矚,善于看到事物的現(xiàn)狀,預見事物發(fā)展的未來。這種能力就是預測能力。例如,科技發(fā)展預測、經(jīng)濟發(fā)展預測、政治形勢預測、軍事戰(zhàn)略預測等。善于預測思維,就會增強預見性。一個人只有在邁出一步,看出兩步、三步或更多步,才有利于在工作中及時提出新的目標和任務,才能不停頓地向新的領域、新的目標邁進,從而把握工作的主動權。

(2)堅持運用預測思維方式,有利于提高創(chuàng)新決策水平。預測思維方式是為創(chuàng)新決策服務的。正確的創(chuàng)新決策,離不開科學的預測。第一,預測思維方式能為創(chuàng)新決策提供關于未來發(fā)展的信息材料。任何創(chuàng)新決策都有針對未來的因素,絕不是現(xiàn)狀的簡單重復,這就不僅需要決策者掌握過去的歷史經(jīng)驗、現(xiàn)時的發(fā)展狀況,還需要通過預測思維方式推測未來發(fā)展的信息材料,并將這些信息材料綜合起來,服務于創(chuàng)新決策。通過預測后進行決策就可以減少盲目性,提高科學性。第二,預測思維方式能為創(chuàng)新決策提供科學思路,運用各種預測手段,對事物發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進行定性和定量分析,在此基礎上,推斷事物未來發(fā)展。在這個過程中,將會得出多種思路,這樣在制定決策時,可以盡可能地選擇最佳思路,從而實現(xiàn)決策的科學化。第三,預測思維方式可以排除不利因素影響,使決策盡快做出。在大量歷史現(xiàn)實和未來的信息材料中,有許多因素和材料不排除,就會影響正常決策,而這種排除是有條件的,不是盲目進行的,預測思維也包括對不利因素和材料排除后的趨勢預測。

(3)堅持運用預測思維方式,有利于強化創(chuàng)新的控制能力。任何一項創(chuàng)新工作系統(tǒng)都是由多種因素構成的錯綜復雜的網(wǎng)絡系統(tǒng)。其中,影響創(chuàng)新工作進程的有確定性因素,也有不確定性因素。為了實現(xiàn)創(chuàng)新目標最佳,決定性的條件是創(chuàng)造者必須實施宏觀控制,要順利實施宏觀控制,又必須預測確定性因素,尤其是要預測不確定因素的趨勢。凡有利于目標實現(xiàn)的趨勢,就應繼續(xù)強化,對不利于目標實現(xiàn)的趨勢,就應實施有效的控制。這樣一種預測控制能力是創(chuàng)造者應具備的重要素質(zhì)。而這種預測控制能力的素質(zhì),又是在堅持運用預測思維方式過程中逐漸培養(yǎng)起來的。有了這樣一種預測控制能力,就能做到“水不來,先修壩”,就能把問題解決在萌芽狀態(tài),就能爭得工作的主動權。

第二節(jié) 預測思維方式的理論依據(jù)

宇宙間的任何事物都有其內(nèi)在的、客觀的、必然的規(guī)律,并且這些規(guī)律又是可以認識的。預測思維方式就是從這一理論出發(fā),通過各種方法和途徑,達到科學預測未來的目的。為了預測未來,必須把握反映這一理論基礎的一些基本原理。

一、連續(xù)性原理

世界上的任何事物都是作為活生生的過程而存在著的。從時間上劃分,可分為過去、現(xiàn)在和未來。從事物發(fā)展狀態(tài)上劃分,可分為事前、事中、事后。而現(xiàn)在和未來是過去的繼續(xù),未來又是過去和現(xiàn)在的延伸。哲學認為,如果某事物過去、現(xiàn)在和未來都能保持在一定質(zhì)的規(guī)定性時,就可稱該事物是連續(xù)的,或稱做事物的連續(xù)性。只要預測思維方式的對象處于連續(xù)的過程之中,那么,該對象事物的過去、現(xiàn)在、未來之間就一定有著某種質(zhì)和某種規(guī)律的連續(xù)性,這種事物的連續(xù)性原理就為預測事物的未來提供了理論依據(jù)。

當然,事物不都是絕對連續(xù)的,客觀事物的發(fā)展是連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一。有許多本來是連續(xù)著的事物,往往由于內(nèi)部因素的突變和外部因素的干擾,造成連續(xù)過程的中斷。這種中斷可看作連續(xù)性的特例,并不完全影響按事物連續(xù)性原理進行預測,對此,在運用預測思維活動時,一定要充分估計到這種中斷的可能性及其對全局預測造成的影響。可及時做一些應急措施,以保證科學預測有始有終,并達到預期效果。

二、因果性原理

客觀存在著的事物都廣泛存在著因果聯(lián)系,常常是一定的原因必然引起一定的結果,有時還會引起多種結果。也有時是多種原因引起一種結果,或多種原因引起多種結果,同時還有在某一種原因背后隱藏著另外一種原因,這樣就自然形成了事物間的因果鏈。即“沒有無因之果,也沒有無果之因”。而事物的這種普遍存在著的因果聯(lián)系,一般都具有相干性、相繼性和相似性。

三、相似性原理

客觀事物盡管千差萬別,各不相同,但又到處充滿著相似。不相似中有相似,相似中又有不相似,從而表現(xiàn)著事物多樣性的統(tǒng)一。在現(xiàn)實生活中,看上去兩種截然不同的事物,但在運動過程中,只要內(nèi)外條件和發(fā)展程度相似,則其未來的發(fā)展狀況也常常會有相似之處。按相似原理進行預測,通過類比達到某一事件的相似預測,就稱其為相似預測思維方式。

四、模糊性原理

世間事物既是清晰的,又是模糊的。清晰和模糊布滿整個空間。由于事物具有模糊性,因此,任何科學預測思維都帶有一定的模糊度。按20世紀80年代產(chǎn)生的《模糊數(shù)學》的說法,如果人們所認識的事物的模糊隸屬度達到或超過60%時,就可以認定基本認識了該事物。可見,所謂的清晰、清楚,都是相對的,預測思維的結果也無非如此,絕對的清晰和準確無誤,是不存在的。在預測思維過程中,不能不堅持模糊性原理,只有按模糊性原理預測未來,才能算做科學預測思維。這樣有利于克服片面性,防止絕對化。

第三節(jié) 預測思維方式的程序和方法

要真正地把握預測思維方式,并達到預想的結果。那么,了解和掌握預測思維的程序和方法是不可缺少的。

一、預測思維方式程序

(1)確定預測目標。預測思維方式,要有明確的預測思維目標,只有確定了明確的預測思維目標,才能最終實現(xiàn)預測思維的目的,才能為實現(xiàn)目標而奮斗。確定預測思維方式目標要進行定性分析,要以數(shù)據(jù)為依據(jù),通過量的分析,摸清事物發(fā)展的趨勢。這是現(xiàn)代預測的一大特點。對預測目標的確定,不能簡單化、隨意化,必須堅持在分析歷史資料、現(xiàn)實狀況的基礎上,有彈性地確定。

(2)搜集和處理信息。沒有信息,就沒有預測。因此,搜集信息、篩選信息、加工信息,就是預測思維的主要內(nèi)容。搜集信息,首先,要圍繞預測目標進行搜集,力爭做到全面。信息的海洋浩瀚無邊,搜集信息時不能離開所確定的目標,只有圍繞著預測思維目標搜集到的信息,才是最有價值的信息。其次,要求信息具有準確性。這樣就要求領導者在搜集信息時,不斷篩選掉無用信息和不相干信息。只有準確的信息,才能減少預測思維的誤差。處理信息,首先,對篩選后的信息進行分類,按價值情況分為1、2、3類,l、2類為可用信息,3類為備用信息。其次,進行分析,分析信息性質(zhì),確定直接相關信息和間接相關信息,找出那些在事物發(fā)展中是穩(wěn)定的,帶有必然性的信息。再次,在處理信息時要注意抑制自己的主觀傾向性。主觀性會使預測思維脫離客觀實際的軌道。

(3)設計預測模型和選擇預測方法。要精心設計預測模型,即預測對象未來發(fā)展的概率圖。在預測思維模型中,預測對象是一個統(tǒng)一的整體,其中各個參數(shù)都彼此相關、相互制約和影響。準確地確定相關性因素,盡可能揭示其中非線性相關因素,并作為一個統(tǒng)一的系統(tǒng)同外部環(huán)境發(fā)生相互作用。對預測思維模型要進行科學論證和評價,進行多角度的評估,看其可行性程度,使預測結果盡可能完善。在對搜集的信息進行處理之后,針對所設計的模型,選擇恰當?shù)念A測思維方法。預測目標不同,對方法的要求也不同;難易程度不同,對方法的要求也不同;預測對象的性質(zhì)不同,要求的方法也不相同,如此等等。沒有正確方法的選擇,預測思維也不會成功。

二、預測思維方法

(1)德爾菲法。德爾菲法也就是專家評估預測法,是通過若干輪質(zhì)詢,把若干專家、學者對某一未來問題的預測意見集中起來的預測思維方法(德爾菲是古希臘傳說中的神諭之地,城中有一座阿波羅神廟可以預卜未來,故而借用其名)。這種方法屬于專家評估法。使用這一方法本身就帶有集體性質(zhì)。這是一種古老的預測方法,它依靠專家,通過直觀,對事物的過去和現(xiàn)在做出綜合分析,由此預測事物的未來發(fā)展趨勢。

(2)趨勢外推法。這種預測思維方法有兩種情況:其一,對一個預測對象來說,如果該事物過去的發(fā)展規(guī)律今后仍然存在,預測者可以根據(jù)歷年積累的詳細資料,找出其發(fā)展規(guī)律,由此推測未來的發(fā)展方向。需要指出的是,任何事物的發(fā)展都是不平衡的,且又是有極限的。因此,不能無限地簡單外推。其二,在自己的實踐中,通過觀察,總結,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律性。當再遇到具有可比性的另一事物時,就可以參照原事物發(fā)展的歷史趨向進行外導推斷,從而在類比中預測出另一事物的發(fā)展趨勢。

(3)經(jīng)驗預測法。長期從事某一工作,便會積累大量的工作經(jīng)驗。在進行預測思維的過程中,可以憑借著經(jīng)驗、智慧和創(chuàng)造性思維能力來分析資料,在比較中,得出某一事物的預測結果。這種經(jīng)驗預測一般是在事物關系復雜,又缺少必要資料,同時時間緊迫的情況下使用。一般地說,經(jīng)驗思維預測法可分為,個人經(jīng)驗預測思維法和集體經(jīng)驗預測思維法。值得注意的是,我們應防止唯經(jīng)驗式的預測。個人經(jīng)驗預測思維法。主要預測思維主體是個人,依靠個人的智慧、能力和經(jīng)驗預測思維,并達到理想結果的預測思維方法。集體經(jīng)驗預測思維法。主要預測思維主體是一個集體(或稱班子),依靠群體智慧、能力和經(jīng)驗預測思維,并達到理想結果。這種方法需要充分發(fā)揮民主,開展集體討論,集思廣益,反復協(xié)商,以求得共同預測結果。

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