第十三章 創造過程

于童等

編者按：

當今，是一個追夢的時代。中國夢是人民的夢，是亞洲的夢，也是世界的夢。在這個輝煌的追夢時代，人們都會自然地、自覺地、自愿地努力去創意、創造、創業和創新，呈現著“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的朝氣蓬勃、蒸蒸日上的局面。

這諸多的創造與創新，都有一個共同的支撐點，這就是大智慧。大智慧的核心是社會主義價值觀，是中華民族振興的精神，是創造性思維能力。

著名科學家錢學森曾說過：“我們中國人并不比外國人差。”為此，錢學森院士在20世紀80年代就大力倡導開展思維科學研究，目的有兩個方面：一是為我國研制智能機提供理論基礎，二是為了大力提高人們的創造性思維能力。

在這樣的背景下，《創新思維學》這部書誕生了。這部書，由本刊總編輯于童執筆，中共黑龍江省委黨校劉奎林教授、北京大學趙光武教授、北京理工大學田運教授、哈爾濱速讀學校王功玲校長、哈爾濱師范大學陳明文先生、中共吉林省委黨校胡珍生教授等專家學者集體創作而成。

“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？”“錢學森之問”啟示我們：不研究創造思維，不懂得創造的規律，是難以造就出杰出人才的。為此，本刊2015年特辟《創新思維學研究》專欄，連載《創新思維學》這部書，為追夢征途上的人們，增強創造與創新的思維能力。

科學創造，一是科學理論的開拓、突破，以指導人們的行動，二是科學技術創新、發明，新產品的研制。在這兩個方面力量的推動下，人類社會才會出現產業革命和社會變革。這兩方面的科學創造是相互聯系的，相互促進的。

第一節 創造環節

就創造過程來看，科學創造的過程也就是創造性思維過程。這個過程大都經過如下幾個環節：針對問題、確立課題；依據課題、搜集資料；精心觀察、科學實驗；直覺頓悟、檢驗完善。

一、針對問題，確立課題

科學創造的第一步，就是要針對問題，確立課題。課題是否有價值，是科學創造能否成功的關鍵。在科學和實踐的各個領域中，有許多亟待解決的問題。確立科研課題，不僅要考慮課題的科學價值，還得顧及自身及單位的科研條件，這就叫作實事求是。如果課題太難太深，即使有價值，也可能在短時間內難以成功。離開主客觀條件去確立課題，有時是不切實際的。

二、依據課題，搜集資料

依據課題，必須盡力搜集有關的資料，這些資料包括歷史的、現實的，正面的、反面的，國內的、國際的，等等。如果不充分占有資料，便無法深入進行科學研究，更說不上新的科學創造了。若創造、創新，不搜集足夠的資料不行，信息資料就是創造的原材料，其材料信息愈準確、愈全面，就愈有利于創造。

三、精心觀察，科學實驗

進行科學創造，單從書本上積累文字資料是不夠的，還必須進行精心觀察與科學實驗。觀察，是人們對客觀現象進行有計劃的、周密細致的感覺運動。實驗，是在一定條件控制下進行的。觀察和實驗常常結合在一起進行。因為這兩者都是搜集科學資料和數據、獲得感性知識的基本途徑，是形成、產生、發展和檢驗科學理論的實踐基礎。

四、直覺頓悟，檢驗完善

非邏輯思維——直覺和靈感在創造過程中起著重要的作用。愛因斯坦根據自己親身的科學創造實踐，得出結論：“我相信直覺和靈感。”他一再強調，在科學創造過程中，從經驗材料到提出新思想之間，沒有“邏輯的橋梁”，必須訴諸靈感和直覺。在各種可能性很難分清優劣的情況下作出抉擇，我們常常會陷入“布里丹的驢子”那樣的困境。“布里丹的驢子”，是說一頭驢子站在兩堆同樣大小、同樣遠近的干草之間，因為沒法決定吃哪一堆干草而餓死。當然，現實生活中的驢子是不會這樣的。科學家遇到這種情況，要作出科學的選擇，取決于他直覺能力的高低。而創造的最后一個程序是檢驗完善。縱觀科學發展的歷史，可以看到各種各樣的假說。這些假說依其形式和內容的不同，習慣上有的被稱為模型，有的被稱為猜想。假說的正確性，只能在實踐中去考驗，它應能正確地解釋已有的全部觀察資料，而且，更重要的，還要能預見未來，指導今后的實踐。

第二節 創造的思路

創造，是人的全部精神、心理和智能都處在高度緊張狀態下的一種活動。創造過程是人腦的機能。因此，任何人都有創造的稟賦。只是由于個人的創造才能在發展程度上和綜合運用水平上有所不同，才形成了創造能力的高低。所以，能否通過正確的方向和途徑，開發、擴展、集結創造性思維能力，保持良好的創造思路，在整個創造過程中具有關鍵性作用。

一、創造思路含義

什么是創造思路呢？就是思維路徑。創造是人腦的機能。創造思路，就是人們為獲取預想的創造成果，而在頭腦中確立的正確的思維方法和思考途徑，正是通過這種有效的思考，才使人們在整體的思維過程中，有所發現，有所發明，有所創造。馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。”盡管如此，人們之間的創造能力還是存在很大差別的，這是為什么呢？就是因為有的人愛思考，愛動腦筋鉆研，不僅具備產生創造性思維的條件，而且學會了產生創造性思維的有效方法。因此，了解和掌握創造性思維活動的特征、過程和方法，是促進創造思路發展的最有效的法則。

二、創造過程的程序

對于創造活動的思維過程，許多心理學家都進行過研究，其中具有代表性的是英國心理學家瓦拉斯和美國心理學家華萊士。他們認為，無論哪一個科學家、藝術家，也無論其發明創造的成就具有多大意義，他們的創造性思維活動都必須經過“準備期”“醞釀期”“豁朗期”（頓悟期）、“驗證期”四個程序。

（1）準備期。這是孕育、提出課題研究的階段。創造者在創造前，需要對前人在同類問題上所積累的經驗有所了解，前人在該問題上已經解決到什么程度，哪些問題已經解決，哪些問題尚未解決，經驗是什么，教訓有哪些，對這一切都必須深入分析。這樣，既可以避免重復前人的勞動，可以使自己站在新的起點從事創造工作，還可以幫助自己從舊問題中發現新問題，從舊關系中發現新關系。這也叫作創造是站在巨人肩上前行的。無論是牛頓、達爾文，還是愛因斯坦、李振道、楊振寧，若沒有長期的學習和科研信息準備，沒有刻苦鉆研，就不可能在科學上做出重大成就。

（2）醞釀期。這是創造性思維活動的孵化階段，也可稱之為育化期或潛伏期，這在本質上是一個“消化”時期。創造者經過長期準備和思考，仍然無法解決問題，這時，思考者可以將問題暫時擱置，不再有意識地去思考它。從表面上看，創造者的思考活動好像已經中斷，但事實上思考可能仍在潛意識中斷斷續續地進行著，有時在夢中還思考著待解決的問題。

（3）豁朗期。創造性思維經過潛伏期的醞釀之后，借助某種誘因，或者從量變到質變而產生飛躍，創造性的新觀念便有可能突然出現。這也就是我們說的靈感和直覺。思維的“頓悟”現象是對原有極限的突破，它直接導致新事物的產生，它并不是以往有人所說的那樣 “神秘”，它是創造者長期思考的結晶。

（4）驗證期。思維豁然貫通之后，創造者還要把頭腦中形成的新觀念加以驗證，或寫畫在紙上，或做成模型，或加以測試。驗證過程，也是對新觀念進行修改、完善的過程，直到命題的完全成立。驗證階段是非常重要的，因為它包含著新的科學成就的最后誕生。因此，阿基米德在敵人的利劍已經逼到面前時，仍堅持畫幾何圖形，甚至有些稚氣地喊道：“給我留些時間，讓我解完這道題。”諾貝爾獎金獲得者、德國物理學家波特也諄諄告誡他的學生：“實驗報告寫完之后，放置一段較短的時間，然后從讀者的角度，用懷疑的眼光再看一遍，這才能進行最后的定稿。”

第三節 創造類型

任何創造活動都是創造者根據社會和自身需要，有目的有意識地進行的，同時創造活動應當是充分自由的。因此，創造類型的劃分，并不意味著對創造活動提出規范化要求，而只是作出分析比較，以提高人們對創造活動的認識程度，更有效地把握它的規律性，指導創造實踐活動。

一、創造類型劃分的原則

創造類型的劃分原則，同其他科學分類一樣，必須遵循排他性的原則，即在分類系統中互不發生干涉，各類別之間不會互相交叉。為了保證分類的排他性，在每一次分類中，只能根據一個標準來進行。由于標準的不同，創造類型的分法也就不一樣。目前，學術界的一般分類方法是根據創造成果的不同性質，把人類的主要創造活動劃分為科學創造、藝術創造兩大類型。科學創造的成果表現為理性的知識形態及其轉化的產物——技術性的物質產品，藝術創造成果則表現為具體可感的觀賞性藝術形象。在此基礎上，再對它們進行多層次分類。比如，以創造成果是否可以直接作用于物質產品為標準，把科學創造分為科學理論創造和科學技術創造兩種。在科學理論創造中，又可以把認知對象作為標準分為自然科學創造與社會科學創造。

二、創造類型劃分的意義

在我國，對思維科學的研究起步較晚，對許多問題的探討還不具體、還不深入。準確劃分創造類型，深入研究各種創造類型的特點和規律，具有十分重要的現實意義。

（1）有利于建立科學的創造性思維學理論體系。人類的生產創造活動，既有物質的，又有精神的。而一切物質、精神財富都發源于人類的創造活動，將這種創造活動升華為理論的意義是重大的。科學創造與物質生產的關系十分密切，特別是在現代社會中，一個國家一個民族的強盛，對科學技術的依賴性越來越大，尤其重要的是科學技術人才。各類杰出人才成了存亡興衰的關鍵，人才強則國家強，其中創造性思維學就顯得十分重要。因此，我們必須十分重視科學技術方面的創造發明，重視杰出人才的培養，從而推動現代化建設的發展。

（2）有利于學習和利用創造性思維的規律。規律是客觀的，指導人的行為規范。對創造類型進行科學分類和深入研究，找出其中帶規律性的東西，既看到它們的共同特點，又看到它們各自的特殊性和不同要求，既看到它們互相聯系互相影響的一面，又看到它們相對獨立各成系統的一面。這樣，我們就能更加全面、客觀地掌握各種創造性思維活動的一般規律和特殊規律，取得創造的主動權，提高我們創造活動的效益。

（3）有利于培養創造型的杰出人才。時代倡導創新，只有創新，才能前進。大量而高效地培養出各級各類創造性人才是提高人類創造能力，加快兩個文明建設的關鍵。創造性人才的培養，對整個社會來說，應該是一個有計劃、有步驟的系統工程。而對每個具有較強創造能力的人來說，應該把個人的長處與社會的需要緊密結合起來，把自己的創造才能獻給祖國最需要的事業。要達到這個目的，我們不僅要認真研究各種各樣創造活動的特點和對創造者的客觀要求，還要對各類創造者的心理素質、知識結構、思維特點、行為特征和潛力挖掘的方法作出切合實際的分析，引導人們正確地選擇自己的創造目標和具體課題，爭取創造的主動權。