張健
在貴州西北部烏蒙山麓連綿起伏峰巒疊嶂的大山深處,世居著一支古老的苗族支系——長角苗。他們分布在梭嘎鄉(xiāng)12個村寨中,現(xiàn)僅存四千余人。據(jù)說,清朝初年的一場戰(zhàn)亂將他們的祖先逼進深山密林之中,他們以狩獵為生,在偏僻的山野間過著與世隔絕的部落式生活。
長角苗女子身材嬌小,頭上卻頂著碩大的長角頭飾,這是她們祖祖輩輩把每天掉下來的頭發(fā)積攢起來,用麻線編織好盤在發(fā)髻上的。每當(dāng)閨女出嫁,母親便會把纏著幾代人頭發(fā)的發(fā)髻作為嫁妝送給她。長角苗認為,頭發(fā)是生命的延續(xù),代代相傳會得到長輩們的保佑。這種頭飾的綰扎相當(dāng)繁瑣,先用一根大木牛角將頭發(fā)盤在腦后,再在木角上把假發(fā)盤成巨大的“∞”字形,然后再用白布條勒成倒八字形狀的發(fā)髻,需要一個多鐘頭才能梳好。頭飾高約15公分,兩頭垂于耳下到兩肩上方。 1993年,法國《費加羅雜志》周刊的記者朗塞·阿旺蒂來到梭嘎村寨,看到那巨大的發(fā)髻時,不由得驚嘆到:這里的女子有一種“殿下”般的貴族氣派。
1997年,中國和挪威政府聯(lián)合建立了貴州六枝梭嘎生態(tài)博物館,長角苗神秘的面紗才開始向世人一絲絲的撩起。博物館內(nèi)珍藏著一束積累了五代人頭發(fā)的發(fā)髻,重量達6公斤。如今,為了使頭飾顯得更加巨大,長角苗女子把毛線也盤了進去,她們覺得發(fā)髻越大顯得自己越漂亮。平時,她們把梳理好的假發(fā)存放在家中,遇到節(jié)日或趕場時才戴上。