合力實現中國夢

楊偉榮 楊玉強

編者按：恩格斯的歷史合力論指出，由各種因素相互作用的歷史合力是社會發展的終極原因。中華民族偉大復興的中國夢也必須依靠合力才能實現。“五位一體”從整體布局上對實現中國夢進行了描繪，是從經濟、政治、文化、社會和生態五個方面對實現中國夢進行的合力描述;“四個全面”從實踐理論與發展取向上對中國夢進行了規劃，是從發展、動力、治理與領導的維度對實現中國夢進行的合力描述;“三個倡導”從力度上對實現中國夢進行了規劃，是從中國夢對國家、社會和個人三個層次的具體要求上進行的合力描述。三個方面構成了實現中國夢的合力的現實架構。

眾所周知，中國夢描繪的是未來中國社會發展的宏偉藍圖和總體目標，這意味著：中國特色社會主義和改革開放發展到今天，中國夢的實現已經站在了一個前所未有的歷史高度和現實基礎之上。實現中華民族偉大復興的中國夢，是全黨和全國人民共同的夙愿和追求，這絕不是某個人或黨派組織就能完成的歷史任務，它非“合力”而不能為。恩格斯曾在晚年時指出：“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數相互交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果，而這個結果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物。”由此可以看出，在構成歷史運動和創造歷史力量的種種條件和因素中，歷史運動是矛盾不斷產生發展的結果，而歷史創造則是不同社會力量交互作用的結果。人類的歷史由全人類共同創造，在這個意義上，中國夢的輝煌一樣需要中國共產黨領導全國人民“合力”創造。

一、“五位一體”描繪中國夢

“五位一體”是黨的十八大報告中的新提法。經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設——著眼于全面建成小康社會、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。五位一體是社會主義現代化的總體布局，實現中華民族偉大復興的中國夢是總任務，由此可見，堅持五位一體是從整體布局上規劃中國夢。

中國夢從來都不是憑空想象、烏托邦式的理論與構想，它是實實在在的、經過全國人民共同努力就一定會實現的共同理想，而五位一體就是在整體大局上為全國人民的努力指明了方向和目標，讓人們能夠切切實實感受到自己努力的現實感和共同追求的方向感。中國夢從來都不是一個空泛的概念和虛構的軀殼，從廣義上來說，中國夢是為了實現民族振興、國家富強，那么國家富強靠什么，民族振興體現在何處？中國夢在狹義上給了答案，那就是實現經濟強盛、政治民主、文化繁榮、社會穩定、生態環境潔凈優美、人與自然、社會和諧文明相處。而五位一體就是在五大建設方面為中國夢的實現作了整體方位的規劃，它使中國夢在人們心目中變得實際化，甚至是更加細致化、規范化和系統化，讓人們清醒地認識到，中國夢的實現不是“老虎吃天——無從下口”，不是毫無實踐對比與考量標準;讓人們明確地知道，中國夢不是別的，就是經濟強國夢，就是政治大國夢，就是文化興國夢，就是社會和諧夢，就是美麗中國夢。

為此，要不斷推進社會主義市場經濟建設和經濟發展方式轉變，保證國民經濟快、穩、好的發展;要不斷推進政治民主化進程，使人民享受到更多的政治權利和政治保障，堅定不移走中國特色社會主義的政治道路;要不斷推動文化產業和文化事業的發展與繁榮，使人們的文化生活更加豐富多彩;要注重解決民生問題，穩定社會秩序，保證社會更加和諧;要重視生態保護，指導人們正確處理人與自然、社會發展與環境保護之間的關系。換句話說就是，什么時候我們的經濟更加強盛了，人民更加民主了，國家政治地位更高了，文化生活更加豐富了，社會更加和諧了，生態環境更加美好了，我們的中國夢就要實現了，又或者說，只要見證著國家的變化，我們就一直走在實現中國夢的路上，這條路沒有終點，只能向前。而向前的動力不僅僅需要經濟、政治、文化、社會、生態協調全面發展的合力，更需要從事經濟發展、政治建設、文化繁榮、社會協調、生態治理的所有工作人員和參與建設者的實踐合力，缺少哪一個人，建設的過程都會變得困難重重，缺少哪一部分，中國夢都不是完整、真正的中國夢。如此一來，各司其位、各得其所，規劃更加凸顯、人民不懈努力，“合力”就會不斷推動中國夢的發展進程。

二、“四個全面”深化中國夢

習近平總書記提出“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”的“四個全面”，它在不同于五位一體的另一個角度全面展示中國特色社會主義實踐的整體布局的同時，進一步深化了中國特色社會主義重點建設的新思路，“四個全面”統一于中國特色社會主義現代化建設的全過程，更統一于不斷深化中國夢的全過程。正如學者賀新元所說，“四個全面”在深化中國夢的過程中，為我們提供了審視和實踐中國夢的四個維度：發展的維度、動力的維度、治理的維度和領導的維度。它不同于五位一體的全方位布控，經濟、政治、文化的進步需要發展維度的審視與實踐，社會秩序與生態環境的改善需要治理維度的審視與實踐，“五位”的發展靠動力，發展的動力和治理靠領導，一層一層、一步一步，“四個全面”在五位一體總體規劃的基礎上，進一步深化了中國夢的實踐理論與發展取向。

《管子·牧民》中有“禮、義、廉、恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡。”“禮”是一切、所有、各種關系的總綱，也是凌駕于義、廉、恥之上的綱維。“義”是次于禮的綱維，是人際關系互信的屬性。“廉”是次于義的綱維，指人的品格。從某種意義上講，今天的“四個全面”同樣也發揮了“國之四維”的作用。黨是國家各項事業的領導核心，自然也是實現偉大復興中國夢的核心支撐，那么全面從嚴治黨作為“領導之綱維”超越于發展、改革、治理等一切現實關系和實踐舉措之上，黨既然作為引領全局、統籌各方的核心“車頭”，那么全面從嚴治黨就更是首要之重，面對黨內貪污腐敗、黨民疏離等諸多問題，必須讓全黨充分警醒，對嚴重危害黨的形象和黨群關系的要毫不猶豫地加以嚴肅處理。習近平總書記在多次講話中都強調：辦好中國的事情關鍵在黨，治理黨內思想作風問題、組織制度問題絕對不能留死角。全面依法治國作為“治理之綱維”，需要在黨的堅強領導下實行自上而下的全面治理，同時，它又是保證社會穩定和諧、改革順利進行的制度保障，因此它是僅次于“領導之綱維”的。如果說領導之維是發揮引領作用的核心“車頭”，那么“治理之維”則為中國夢的實現發揮著保駕護航的作用。保證社會公平正義和小康社會的實現、保證改革全面而徹底、提高黨的執政能力和水平，無一不需要“法治”的保駕護航。“車頭”的引領、“法治”的保駕、社會的發展，都需要動力的助推，否則不可能前進，更不用說平穩和速度，而全面深化改革作為“動力之綱維”發揮的就是這一動力助推的作用。推動社會健康平穩發展、保證中國夢切實呈現所需要的動力依靠，絕不可以是來自外在的協力助推，而是要提供一種取之不盡、用之不竭的內在內生力來助推。因為外在的協力不管多大，都會有用盡或被撤銷的隱患和危險，只有內生力才會提供取用不竭的源泉。中國夢的實現不是一人一力，更不是一朝一夕就能完成的，只有不斷而又全面的改革才能推動全國人民為實現全民中國夢而不懈努力。至于建成小康社會的“發展之綱維”既是實現中國夢的“第一階梯”，又是實現中國夢的“原初目標”。黨的領導、依法治國、全面改革保證小康目標的實現，又在其基礎上不斷深化中國夢的實現。

三、“三個倡導”引領中國夢

面”對中國夢在深度的深化，社會主義核心價值觀的“三個倡導”則是實實在在地在力度上實踐中國夢。針對以上論述，有的人會說：五位一體的整體規劃是對國家各方面、各項事業的統籌布局，“四個全面”的進一步深化更是黨政高層踐行的政策與策略，這與社會各組織團體、企業個人有何直接關系和實踐要求？首先我們要明白：不是每一個組織或個人都能夠進行統籌布局或制定黨政策略的，作為普通社會組織團體或企業個人，則是要在社會的統一規劃和黨中央的堅強領導下，群策群力、建立踐行。那么如何群策群力、建立踐行呢？社會主義核心價值觀的“三個倡導”不僅從國家層面進行了明確的評價和考量，同時對社會層面和個人層面也提出了培育和踐行的要求和目標，真正做到將身、家、國;個人、社會、國家的合力統一于中國夢的實現。

黨的十八大提出了：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”的“三個倡導”，這二十四個字，不僅言簡意賅，而且具有較強的實踐性和可操作性，深刻表明了中國人民為實現偉大復興的中國夢而應該切實具備的價值追求和行為準則。從另一個角度講，中國夢是國家富強之夢、民族振興之夢、人民幸福之夢，而社會主義核心價值觀的“三個倡導”也表現為對國家、社會、個人三個層面的價值引領和踐行要求，兩者在這一方面具有高度的統一性。在這一個側面上，“三個倡導”將中國夢分解成三個層面，每一個層面都是對踐行中國夢最好的詮釋，讓每一個人都認識到中國夢不是空泛意義上的，而是每一個中國人的，每個人都有責任和義務為實現中國夢貢獻出自己的一份力量，貢獻的方式就是切實培育和踐行社會主義核心價值觀的“三個倡導”。兩者不僅具有高度上的同質性，還具有深度上的同向性：“倡導富強、民主、文明、和諧”就是在踐行國家富強之夢，“倡導自由、平等、公正、法治”就是在踐行民族振興之夢，“倡導愛國、敬業、誠信、友善”就是在踐行人民幸福之夢。換言之，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的“三個倡導”的過程，就是實踐中國夢的過程。另一方面，“三個倡導”實踐中國夢的過程絕不是“三個倡導”單方面的培育和踐行，同時也存在中國夢之所以作為“夢”的精神指引和導向，兩者是雙向互動、互推共進的。人們常說：日有所思，也就有所夢。夢之所以為夢，不僅僅是它寄托著人們對美好生活和未來的憧憬和向往，關鍵是它擁有一種讓人感覺到堅持以后依然幸福的魅力。如果僅僅是寄托和向往，人們對它的追求就不會持久，而且會越來越乏味，正是因為有了兩者之間踐行與牽引、互推與共進的關系，才讓“三個倡導”實踐中國夢的過程具有如此強大的號召力和凝聚力，而恰恰是有了號召力和凝聚力才有了實踐的“合力”，正是這一“合力”讓每一個人從個人層面開始，到社會層面，再到國家層面，一步一步地實踐著中國夢的偉大理想。

總之，在歷史的發展進程當中，“有無數相互交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果。”而歷史的發展正是由這種歷史合力助推的。由此可見，中國的發展與中國夢的實現作為一個發展中的進程和必將呈現的結果已經不是只有一個合力的問題：每一個個人踐行社會主義核心價值觀構成了“三個倡導”的合力，每一層黨政關系執行“四個全面”構成了黨領導的“四個全面”的合力，每一項國家事業貫徹五位一體構成了全方位五位一體的合力。不僅如此，社會與個人“三個倡導”的合力、黨政關系“四個全面”的合力、國家各項事業五位一體的合力又構成了整體規劃、逐級深化和各層實踐中國夢的合力。一股擰一股、一圈套一圈，有著無數力量、無限合力產生的“中國合力”必將產生一個令世人振奮、欣喜的歷史性結果，這也就是習近平總書記在講話中滿懷信心所表示的：中華民族偉大復興的中國夢一定能實現，除了濃厚的感情因素，還有深厚的歷史底蘊和堅實的現實基礎。而堅實的現實基礎正來源于此，構筑中國夢所需要的“合力”也來源于此。

作者單位：曲阜師范大學

責任編輯：雙艷珍