著力推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化

花文瀟

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從科學(xué)社會(huì)主義理論的內(nèi)在要求和我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的客觀規(guī)律出發(fā)，進(jìn)行了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等一系列理論創(chuàng)新。這些理論創(chuàng)新思想不僅與馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典論述一脈相承，而且依據(jù)我國社會(huì)主義實(shí)踐的具體條件創(chuàng)造性地加以發(fā)展，是當(dāng)代馬克思主義中國化的重要理論成果之一，豐富了中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論的新境界。

推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化，既是貫徹落實(shí)黨的十八大精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的具體要求，也是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)和思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在新的歷史時(shí)期，如何把黨的理論創(chuàng)新成果及時(shí)有效地傳播到廣大黨員干部和群眾之中，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員并引領(lǐng)全社會(huì)積極投身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中，是具有重大政治意義的靈魂工程。為了深入持久、扎實(shí)有效地推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化，需要把握好以下幾條工作路徑并系統(tǒng)加以推進(jìn)。

1從外部做好灌輸。灌輸，是馬克思主義理論教育的一個(gè)重要原則，也是開展馬克思主義理論傳播教育的重要手段。人們獲取知識(shí)的途徑無非是兩個(gè)，要么是直接經(jīng)驗(yàn)，要么就是間接經(jīng)驗(yàn)。人的正確思想不可能從自己的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，而是來自人們的社會(huì)實(shí)踐。而社會(huì)實(shí)踐又必須在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，才能產(chǎn)生正確的思想。其中，科學(xué)理論要為人們所掌握，就需要通過灌輸。

在當(dāng)代中國，隨著大眾的知識(shí)水平越來越高，接受信息的范圍越來越廣，主體判斷意識(shí)越來越強(qiáng)，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化，就需要把大眾化的實(shí)踐與人民群眾的自覺自省結(jié)合起來，避免“填鴨式”“注入式”“硬性灌輸”和“強(qiáng)制灌輸”等做法。要讓人民群眾真正領(lǐng)悟馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并把這些內(nèi)容自覺地融入到日常生活之中，鼓勵(lì)廣大群眾進(jìn)行獨(dú)立思考，不斷提高運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義分析問題、解決問題的能力，從而在全黨和全社會(huì)提高理論思維水平和戰(zhàn)略思維能力。此外，還要緊密聯(lián)系大眾的社會(huì)心理和社會(huì)利益進(jìn)行灌輸，增強(qiáng)時(shí)代感，增加生活氣息，這樣他們才會(huì)從心底里樂意去學(xué)習(xí)、接受、擁護(hù)并運(yùn)用。

2從內(nèi)部搞好自我教育。自我教育，是指受教育客體主動(dòng)地、有目的地對(duì)自己提出教育要求和教育任務(wù)，自覺把自己當(dāng)作是一個(gè)約束、調(diào)控、認(rèn)識(shí)的對(duì)象，通過自我修養(yǎng)、自我教育和自我領(lǐng)悟，做到自覺改造主觀世界。

從國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上看，無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展首先都是馬克思主義者向工人階級(jí)灌輸宣傳馬克思主義理論，逐步使工人階級(jí)和勞苦大眾認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命和解放條件，然后開始主動(dòng)、自覺地去學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，進(jìn)而將其作為自己的思想體系來武裝頭腦，來認(rèn)識(shí)世界和改造社會(huì)。自我教育，也符合個(gè)體思想發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。人的思想發(fā)展到一定程度，要想真正接受一種理論、信念和信仰，只有通過內(nèi)心的自我需求才能有效實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)角度上來說，當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義理論體系作為我國的指導(dǎo)思想，已經(jīng)為廣大人民群眾所熟悉和認(rèn)同，但是，理論要更好地發(fā)揮作用，就需要大眾個(gè)體充分發(fā)揮自覺性和能動(dòng)性，把這一理論體系轉(zhuǎn)化為滿足個(gè)體自我需要和實(shí)現(xiàn)自我教育的武器。只要每個(gè)受教育的大眾個(gè)體都充分發(fā)揮個(gè)體意識(shí)，黨的創(chuàng)新理論就會(huì)更好地轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的世界觀和方法論，成為他們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

3整合宣傳隊(duì)伍進(jìn)行詮釋傳播。各級(jí)宣傳、文化、廣播、影視、報(bào)刊傳媒等部門的宣傳工作者，都是當(dāng)代中國做好黨的創(chuàng)新理論大眾化的重要力量。通過他們大量細(xì)致入微、潤物無聲的工作，在完整準(zhǔn)確地詮釋和傳播馬克思主義理論，宣傳中國特色社會(huì)主義理論、路線、方針、政策等方面，發(fā)揮了無可替代的巨大作用。

當(dāng)前，在利益多樣化、思想多元化、價(jià)值差異化的社會(huì)背景下，馬克思主義面臨著嚴(yán)峻的沖擊和挑戰(zhàn)，它不僅對(duì)人民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義產(chǎn)生了負(fù)面影響，而且也給廣大宣傳工作者帶來了一些負(fù)面影響。宣傳工作是黨和人民的喉舌，是傳播黨的理論的重要工具。因此，廣大宣傳工作者除了要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與思想道德修養(yǎng)外，還要注意時(shí)代和形勢(shì)的變化，改進(jìn)大眾宣傳工作的方式和方法，不搞形式主義，不高高在上、不裝腔作勢(shì)，而要對(duì)大眾動(dòng)之以情、曉之以理，用理論的通俗性和手段方法的親民性，努力增強(qiáng)理論傳播教育的針對(duì)性和時(shí)效性。要注重包容多樣，尊重差異，堅(jiān)持正面宣傳教育引導(dǎo)，幫助大眾用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在紛繁復(fù)雜的多元價(jià)值中，進(jìn)行比較和鑒別，提高分析信息、篩查信息、接受信息的能力。

4組織各界精英積極踐行職責(zé)。隨著我國改革發(fā)展進(jìn)程的全面深化，各界精英在社會(huì)的各個(gè)層面都發(fā)揮著非常重要的作用。社會(huì)道德的重建，價(jià)值觀念的塑造，先進(jìn)思想理念的傳播等，都離不開精英們的積極參與和大力推動(dòng)。我們的社會(huì)需要精英，需要他們傳承中華民族的寶貴傳統(tǒng)和民族精神，用于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，恪守社會(huì)良知，心系普通大眾，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。一般來說，社會(huì)精英對(duì)一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)的態(tài)度和行為，往往影響并決定著普通社會(huì)大眾的態(tài)度和行為。因此，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化工作，需要社會(huì)各界精英做社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的積極倡導(dǎo)者和維護(hù)者。

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，政治清明，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，為當(dāng)代社會(huì)精英提供了廣闊的歷史舞臺(tái)。這些社會(huì)精英一般都具有較高的社會(huì)地位、較為豐富的物質(zhì)財(cái)富和較深厚的文化知識(shí)儲(chǔ)備。他們既是改革發(fā)展的親歷者和實(shí)踐者，更是受益者，他們內(nèi)心具有支持改革發(fā)展的思想基礎(chǔ)和行為基礎(chǔ)，也具有闡釋傳播黨的創(chuàng)新理論的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)造詣。作為社會(huì)精英，應(yīng)當(dāng)自覺從良知和責(zé)任的角度出發(fā)，為廣大社會(huì)民眾提供示范，做好引導(dǎo)，為社會(huì)提供思想高雅、內(nèi)涵豐富的高品位的文化產(chǎn)品，做傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要力量，在履行社會(huì)職責(zé)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展黨的創(chuàng)新理論，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

5爭取群眾自覺認(rèn)同和支持。理論只有關(guān)心群眾，群眾才會(huì)親近理論。我國經(jīng)過改革開放三十多年的探索和實(shí)踐，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾開辟了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論，不斷完善中國特色社會(huì)主義制度。這些都是在深刻分析中國社會(huì)矛盾，分析人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益需要的基礎(chǔ)上發(fā)展的，自然而然地會(huì)得到人民群眾的支持、擁護(hù)和主動(dòng)參與。隨著改革開放的全面深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國已進(jìn)入了一個(gè)多元、選擇、獨(dú)立、自主的時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些社會(huì)問題，比如“住房難”“上學(xué)難”“看病難”，還有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、“三農(nóng)”等問題，這些都給廣大普通民眾，尤其是社會(huì)上的弱勢(shì)群體帶來了困擾。我們進(jìn)行理論大眾化傳播，不要回避社會(huì)矛盾和問題，要直面現(xiàn)實(shí)，及時(shí)向廣大普通民眾分析問題產(chǎn)生的根源，尋找解決問題的方法和途徑，通過解疑釋惑，讓人們感受到社會(huì)的溫暖，感受到社會(huì)主義的優(yōu)越性，從而更加堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心。

理論的生命力來自社會(huì)民眾的現(xiàn)實(shí)需要。在傳播理論的同時(shí)，更需要廣大黨員干部和理論工作者深入基層、深入實(shí)際，走進(jìn)田間，坐到老百姓炕頭，傾聽群眾的意愿和心聲，了解他們的利益訴求。只要善于把黨的主張轉(zhuǎn)變成為人民群眾的思想意識(shí)，把黨的各項(xiàng)政策措施轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕妼?shí)現(xiàn)和維護(hù)切身利益的工具和指南，黨的理論、路線、方針、政策才能真正扎根到人民群眾的心田，并生長出常青的生命之樹。

6改進(jìn)工作方式，創(chuàng)新傳播手段。黨的十八大報(bào)告指出，“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”。對(duì)于黨的創(chuàng)新理論的大眾化傳播教育來說，應(yīng)當(dāng)在形式、方法、手段和機(jī)制上多下功夫，切實(shí)增強(qiáng)大眾化的時(shí)代性、針對(duì)性和時(shí)效性。

從工作方式方法手段方面來看，理論的傳播教育工作要做到尊重人、理解人、關(guān)心人。要深入群眾的實(shí)際生活中，通過面對(duì)面、細(xì)致入微的宣傳教育，溝通交流與群眾的感情，傳播黨的理念信念。要從群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的現(xiàn)實(shí)問題著手，組織各種形式的扶貧助困，獻(xiàn)愛心，送溫暖活動(dòng)，把工作做到實(shí)處，讓群眾在實(shí)際困難的解決中，在現(xiàn)實(shí)利益的獲取中，理解黨的理論路線方針政策，領(lǐng)悟理論的科學(xué)性，化解思想矛盾，平衡心理，理順情緒，激發(fā)工作熱情。

從創(chuàng)新傳播手段方面來看，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，不但改變了人們接受信息、傳播信息的途徑和方式，而且也深刻地改變著人們的社會(huì)交往方式和生存方式。做好理論的大眾化傳播工作，就要積極運(yùn)用這些高科技的傳媒技術(shù)，拓展理論傳播陣地，搭建理論傳播的載體和平臺(tái)，擴(kuò)大馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)在各種信息傳播領(lǐng)域的影響力和掌控力，把控好馬克思主義意識(shí)形態(tài)主陣地。

要在繼續(xù)鞏固發(fā)揮傳統(tǒng)黨報(bào)黨刊、廣播電臺(tái)、電視、宣傳欄、宣傳櫥窗、標(biāo)語等宣傳陣地作用的同時(shí)，不斷加強(qiáng)新媒體、新技術(shù)、新陣地建設(shè)，廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，比如現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)傳媒、手機(jī)、移動(dòng)電視、數(shù)字技術(shù)，微信、QQ聊天工具、博客、微博客、網(wǎng)上論壇等傳播渠道和傳播資源，構(gòu)建集傳統(tǒng)媒體和新興媒體于一體的，覆蓋面廣、功能互補(bǔ)的理論大眾化傳播大格局。

7領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)示范引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政骨干，在實(shí)施執(zhí)政行為，實(shí)現(xiàn)執(zhí)政目標(biāo)方面發(fā)揮著重要的主體作用。在推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化，增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義凝聚力，整合社會(huì)資源，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部能否身體力行、親力親為，發(fā)揮先鋒模范的示范帶動(dòng)效應(yīng)至關(guān)重要。科學(xué)社會(huì)主義信仰的堅(jiān)定性主要看黨的執(zhí)政骨干——各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否在踐行黨的信念宗旨方面，在傳播黨的理論信念方面，在維護(hù)和發(fā)展人民群眾的切身利益方面發(fā)揮他們應(yīng)有的率先垂范和榜樣示范帶動(dòng)作用。

在新民主主義革命，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都涌現(xiàn)出無數(shù)個(gè)甘愿為共產(chǎn)主義理想，為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身的先進(jìn)模范，他們不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，沖鋒在前，無私奉獻(xiàn)，具有共產(chǎn)黨先進(jìn)分子和人民公仆的革命精神、崇高品質(zhì)和優(yōu)秀風(fēng)范，起到了很好的示范引領(lǐng)和航標(biāo)導(dǎo)向作用。他們是社會(huì)的中堅(jiān)和民族的先進(jìn)分子，是引導(dǎo)和影響大眾化的最重要的力量所在。有效推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化，最根本的就是使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做馬克思主義的學(xué)習(xí)者、宣傳者和捍衛(wèi)者，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)和水平，發(fā)揮積極的示范帶動(dòng)作用。

8順應(yīng)民意，改進(jìn)作風(fēng)。馬克思認(rèn)為，“人們奮斗所爭取的一切，都與他們的利益有關(guān)”。因此，理論的大眾化傳播工作要把解決思想問題與解決現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，一方面要用馬克思主義的利益觀幫助廣大群眾去正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，克服錯(cuò)誤的思想觀念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和利益觀，做出符合根本利益和長遠(yuǎn)利益的正確判斷和選擇。另一方面要通過各種密切聯(lián)系廣大群眾的載體和平臺(tái)，在傳播黨的理論的同時(shí)，送去黨和政府的關(guān)懷和溫暖，既要講老百姓聽得懂的話，又要干好老百姓期盼的實(shí)事、好事。

作風(fēng)也是理論傳播工作的外在表現(xiàn)方式。一個(gè)時(shí)代的作風(fēng)，一個(gè)政黨的作風(fēng)，既能反映這個(gè)時(shí)代整體的社會(huì)風(fēng)尚和政黨的整體風(fēng)貌，也會(huì)成為社會(huì)發(fā)展和政黨走向的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)人民群眾的精神風(fēng)氣產(chǎn)生深刻的影響。毛澤東同志曾指出，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)”。對(duì)于作風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)調(diào)，貫穿了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的全過程，體現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論品質(zhì)，反映了馬克思主義科學(xué)理論大眾化的本質(zhì)要求。

當(dāng)前，我們?cè)谶M(jìn)行黨的創(chuàng)新理論大眾化傳播工作中，一個(gè)首要的基本要求就是努力改進(jìn)作風(fēng)，要用人民群眾的語言來闡釋和傳播科學(xué)社會(huì)主義理論。生活是豐富多彩的，闡釋生活的理論也要具有豐富多彩的內(nèi)容和親切溫暖的話語。所以，我們?cè)趥鞑ダ碚摃r(shí)要從人民群眾的實(shí)際生活出發(fā)，以清新樸實(shí)的文風(fēng)，通俗易懂的語言，平易近人的方式走進(jìn)千家萬戶，用鮮活生動(dòng)的事例，深入淺出地講清楚博大精深的道理，充分展示出理論的自信與魅力，切實(shí)讓廣大群眾理解、踐行理論。當(dāng)然，要切實(shí)做好這件事，還有很多工作等待我們?nèi)プ觥?/p>

作者單位：中共天津市河西區(qū)委宣傳部

責(zé)任編輯：張 偉