小學(xué)教師的德性智慧及其生成

李穎

摘 要：一個(gè)有德性的教師能夠抵御各種不良風(fēng)氣的誘惑，其教育行為也能夠符合道德性與有效性的要求。筆者嚴(yán)重的小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)富有德性智慧，根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)，做到教育寬容、教育公正、教育賞識(shí)、教育信任以及教育理解。本文將對(duì)小學(xué)教師的德性智慧及其生成進(jìn)行研究，希望能夠提高小學(xué)教師的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教師 德性智慧

當(dāng)前在我國(guó)小學(xué)教育領(lǐng)域，小學(xué)教師的德性問(wèn)題受到嚴(yán)重的詬病，部分教師的行為破壞了以往人們心中教師美好的形象。許多人認(rèn)為現(xiàn)在的小學(xué)教師缺乏責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心與耐心，并且受到各種社會(huì)不良風(fēng)氣的服飾。事實(shí)上，可能對(duì)少數(shù)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，他們?nèi)狈镜慕逃滦裕珜?duì)于大多數(shù)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，他們?nèi)笔У牟⒉皇堑赖滦模堑滦灾腔郏虼似浣逃袨橥鶡o(wú)法取得良好的教學(xué)效果。

人們對(duì)于小學(xué)教育的重視不斷提高，教師作為專業(yè)人員，成功的教育不僅需要教育的熱情，更需要專業(yè)知識(shí)與德性智慧。針對(duì)當(dāng)前的小學(xué)教育形勢(shì)，教師本身言行舉止的高雅，表現(xiàn)出高尚的道德素養(yǎng)的同時(shí)，還需要進(jìn)一步了解學(xué)生，尋找學(xué)生樂(lè)于接受的教育形式。也就是說(shuō)，教師不僅需要具備良好的德性智慧，同時(shí)也要善于施教。

一、小學(xué)教師的德性智慧

人的德性往往由許多不同的品質(zhì)構(gòu)成，例如勇敢、正義、公平、善良等等，而小學(xué)教師作為特殊的職業(yè)群體，除了具備一般人所應(yīng)當(dāng)具備的德性智慧之外，還需要一些特殊的德性智慧，這也是小學(xué)教師順利開(kāi)展工作所必備的。具體包括：

（一）教育寬容的智慧

作為一種美德，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備教育寬容。人總是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的，小學(xué)生接觸社會(huì)不久，在適應(yīng)社會(huì)各方面的知識(shí)與技能都較少，在處事方面沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)，因此教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生犯錯(cuò)，擁有一顆寬容的心，包容學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生加以改正。

例如某小學(xué)生讓許多教師都覺(jué)得言行怪異，而且時(shí)常欺負(fù)其他同學(xué)，并且還有其他一些匪夷所思的行為，但同時(shí)也反映出這個(gè)同學(xué)大膽、真誠(chéng)、直率和善于思考等優(yōu)點(diǎn)，雖然一些言論與行為難以令人理解，但是面對(duì)這種學(xué)生，教師如果能夠心懷寬厚，對(duì)其行為予以足夠的寬容與理解，通過(guò)說(shuō)理的方式來(lái)喚起其內(nèi)心的信服，促使其認(rèn)識(shí)到自己一些偏頗的行為，而不是一味地強(qiáng)壓和指責(zé)，可能更能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的一些錯(cuò)誤行為，并且實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的相互理解。

（二）教育公正的智慧

小學(xué)生是一群涉世很淺的群體，因此天然的公正性心理較強(qiáng)，教師處事不平等容易引起學(xué)生的不滿，教師的形象也會(huì)大打折扣。在教學(xué)過(guò)程中一個(gè)首要的問(wèn)題在于如何讓學(xué)生理解和接受必要的差異。由于事情是無(wú)法做到絕對(duì)的公平，例如教學(xué)內(nèi)容難易程度及速度是根據(jù)基礎(chǔ)好接受力強(qiáng)度學(xué)生來(lái)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)或是以接受力滿的學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，這些都涉及到公平問(wèn)題。

（三）教育理解的智慧

能夠理解學(xué)生是一種重要的德性智慧，在小學(xué)教師看來(lái)，小學(xué)生的許多行為不能用成人的角度來(lái)看待，成人以公共道德為依據(jù)，而小學(xué)生往往是從個(gè)人角度出發(fā)。教師與學(xué)生之間的溝通只有基于信任才能夠合理開(kāi)展，教師只有理解學(xué)生才能獲得學(xué)生的 尊重與信任。建立在真誠(chéng)、善意的理解之上，開(kāi)導(dǎo)容易走入狹隘與偏見(jiàn)的學(xué)生是非常重要的。作為教師的一種工作方法，善于理解體現(xiàn)了教師的德性智慧。

（四）教育賞識(shí)的智慧

賞識(shí)教育其實(shí)是一種認(rèn)可差異的教育，這種教育集包容、贊賞和激勵(lì)為一體，對(duì)個(gè)體生命教育更加重視，強(qiáng)調(diào)愛(ài)的教育和人性教育，能夠體現(xiàn)生命力，并且教師與學(xué)生處于一種心靈上的同一高度。作為一門(mén)藝術(shù)，也是教師德性智慧的頂層，賞識(shí)能夠給學(xué)生帶來(lái)巨大的能量。特別是學(xué)習(xí)上存在缺陷的學(xué)生，能夠讓他們重拾信心。

小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面由于接受能力的差異以及不同外部因素的影響，而存在一定的差別。有的學(xué)生能夠順利掌握教師教授的內(nèi)容，但是有的學(xué)生無(wú)法做到。教師在面對(duì)差異的時(shí)候，更應(yīng)該采用鼓勵(lì)的方式，而不是求全責(zé)備，積極幫助學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)上的困境，積極嘗試新的方法來(lái)解決問(wèn)題。

二、教師德性智慧的生成

小學(xué)教師的德性智慧生成需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，其方式很多，我們具體講述以下幾種：

（一）遨游經(jīng)典，提升自我

讀書(shū)對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一種重要的提升手段，雖然小學(xué)教師的待遇一般，但是人們對(duì)其的期待標(biāo)準(zhǔn)卻不低，許多人都認(rèn)為教師是有學(xué)問(wèn)、有涵養(yǎng)的群體，而經(jīng)常讀書(shū)的教師，在書(shū)籍的浸潤(rùn)之下能夠變得文雅，性情也趨于平和。對(duì)于小學(xué)教師而言，其德性智慧的生成必須有一定的人文素養(yǎng)的支撐，而人文素養(yǎng)的鍛造離不開(kāi)書(shū)籍閱讀，只有從內(nèi)在提升一個(gè)教師的涵養(yǎng)，他才能夠在教育工作中更加包容和公正。

（二）恪守職業(yè)良知

教師德性智慧的生成必須建構(gòu)于基本的職業(yè)良知基礎(chǔ)之上。教師只有真正學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，從內(nèi)在監(jiān)督與外在監(jiān)督兩個(gè)方面保障教師的行為符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，才能夠進(jìn)一步提升教師的德性智慧。加強(qiáng)教師道德行為的監(jiān)督與考核，對(duì)于違反教師職業(yè)道德的行為應(yīng)當(dāng)根據(jù)規(guī)定來(lái)查辦，并且一視同仁。

（三）經(jīng)常性反思

小學(xué)教師提升自己的德性智慧，關(guān)鍵在于自身對(duì)于教師德性智慧的領(lǐng)悟。小學(xué)教師只有在認(rèn)真鉆研教學(xué)工作，補(bǔ)充自身知識(shí)與涵養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步規(guī)范自己的教學(xué)行為，提升自己的德性智慧。對(duì)于教學(xué)行為中的道德行為，經(jīng)常性反思是一種自我教育，對(duì)德性智慧的生成非常重要。通過(guò)反思累計(jì)經(jīng)驗(yàn)，并且尋求更好的解決問(wèn)題的方法，加深自己對(duì)事件的理解。可以說(shuō)反思的過(guò)程就是德性智慧提升的過(guò)程。

三、結(jié) 語(yǔ)

小學(xué)教師是學(xué)生的啟蒙者，其德性智慧將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)具備良好德性智慧的小學(xué)教師對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是非常重要的。當(dāng)前教師的德性智慧主要包括教育寬容、教育理解、教育公正以及教育賞識(shí)四大方面，要提升一個(gè)教師的德性智慧，必須從自身出發(fā)，以經(jīng)常性反思為主要手段，不斷提升教師個(gè)人的德性智慧，引導(dǎo)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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