高壽的曙光

生命，對一個人來說，實在太重要了。有人把健康地活著比作1，后面的000……代表著金錢、房子、車子，等等。1沒了，后面的000……自然煙消云散。

先民設想有長生不死的神仙以來，人們一直在企圖尋找一種藥物，讓人吃了能像神仙一樣活得長久一些，甚至能飛升天界。

秦始皇打敗六國后，這位始皇帝狂妄到以為他可以無所不能的地步，以為天下歸了嬴政，天地應當服從嬴政，天地會服務于嬴政。

他最大的心愿，就是長生不死，永遠揮霍老百姓的錢財，永遠占有那些服務于他的女人。他決定向死亡開戰，他要攻克死亡，派了許多術士去尋不死藥，一無所獲。于是又派說得更為熱鬧的山東術士徐福到海外去尋不死藥，這自然也是徒勞之舉。徐福交不了差，不敢回見這位始皇帝，據說跑到海外的一個島上去逍遙了。他帶著一個龐大的船隊，帶著數千童男童女，船上有吃的有喝的，夠他逍遙的了。他還帶了可以持續生存的生產資料和生產工具，使之能在海島生活下來，繁衍下去。

徐福在海外逍遙自在，始皇帝卻在焦急地等待著他能取回不死藥。

始皇帝一邊自掘墳墓，一邊對他這樣能呼風喚雨的大人物要面對死亡于心不甘，他決定親自出馬，親自去尋不死藥。他來到東海，射殺大魚，讓那些一腔謊話的術士在天盡頭安排會見海神，他以極大的祭祀場面拜山神，拜海神，立了許多碑，昭告天地。上天對他的舉動，并不買賬，他不僅沒有得到不死藥，不足50歲就喪命在尋不死藥的路上了。

東晉的葛洪，曾在羅浮山專心煉丹，以為煉丹可以長生，他并著有神仙傳，宣傳神仙可學，不死可得，在書中列舉了廣成子、河上公、劉安、張道陵等等古之仙人。他是大學問家，既是道學家、煉丹家，同時又是著名的醫藥學家，本事大的人的話，自然有人迷信。唐代皇帝就十分相信葛洪的那一套，以為服用朱砂、硫黃、砒霜等等煉制的金丹，可以長生。結果受害者前赴后繼，太宗、憲宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗等皇帝都因服“仙丹”喪命，另有杜伏威、李道古等等，也因金丹奪命。為此，唐代詩人張祜寫詩嘲諷道：“燒得硫黃漫學仙，未勝長付酒家錢。”說學仙用硫黃等燒煉金丹，有這錢不如到酒館去買酒喝。

畢竟人們還是想多活些日子。于是想到傳說中的彭祖，傳說他活了800多歲，以為這位老人家應當有長壽秘方。后世的一些書中也記載了彭祖的秘方，秘方并不復雜，主要是“漱津咽唾”和“服氣為食”那一套。

古人對彭祖長壽的一套秘方是很看重的，認為舌下有水，就能活著。于是，左邊三點水，右邊加一個舌頭的舌字，就變成了“活”。佛道兩家有一套秘不外傳的“內功”，其中尤其重要的就是“赤龍攪水津”，即用舌攪動津液，徐徐吞咽。“服氣”，就是大小周天運行那一套氣功。

這當然有利于健康。研究表明，津液中的腮腺素，能增強機體的活力，對活躍結締組織、增加血管的彈性，保持童顏、保持青春之色有著重要作用。

但是，咽津這一套，堅持起來頗不容易。尤其咽津的時間，《太上養生胎息氣經·上清氣秘法》中說：“長以夜半子時、寅時起，正衣冠，以金梁叩玉英，調華池，漱醴泉及靈液。”子時，即夜里十一點至凌晨一點。寅時，是凌晨三點到五點。這個時候，恰是夢濃時分，偶爾湊湊熱鬧還行，天天這般苦著，一般人沒有這么大的耐心和堅韌。

高壽的誘惑，著實迷人。人們還是在不舍地苦苦尋找。

功夫不負有心人，人們終于找到致人衰老的一些重要因子，如氧的“自由基”，即是活性氧，即是氧毒。同時，人們找到了清除活性氧的超氧化物岐化酶。

對超氧化物岐化酶等的研究，讓人們在長壽領域的摸索中，看到了一點曙光，它給了人們活得長久一點的希望。

這是高壽的曙光。

洪荒世界，萬物待萌。先是有了微生物，一些低級的微生物，一些不需要氧氣即可生長的微生物。

之后，藻類出現，生氧的生物出現，厭氧生存的微生物在有氧狀態下活不下去了，有氧的世界滅絕了幾乎全部的厭氧生物，需氧生物一統世界。

厭氧微生物并沒有死絕，它們還生活在深土、深海和人體的腸道。造化的奇絕，竟然使無氧生物的一些東西，留存在需氧生物的體內。兒子的體內，留著父親的痕跡，這自然是不足怪的。但這一痕跡，卻影響到需氧生物的壽命。

也許這本就是上帝的安排，上帝不允許人們不死，他要新生命不斷成長，讓老朽漸漸離去。

本可活得長一些的人類，壽命大大地縮短了。

人體內留著厭氧痕跡的細胞核，一旦直接接觸到氧，瞬間即會死亡。顯微鏡下觀察發現到的這一現象，驚駭了人們，向人們提示，只有細胞內的線粒體活躍時，才能把氧轉化成能量，只有活性氧得到及時有效的清除時，才能防止氧毒對細胞核的攻擊。

造物主在巧妙地安排著人的生命旅程。

人在25歲前，體內會生產足夠的超氧化物岐化酶，可以保護細胞，可以及時有效地中和活性氧，可以給人以生命的勃發。

“青春不覺書邊過，白發無端鏡上來。”人，不可能總處于25歲之前的狀態。25歲之后，人體自清能力減弱，活性氧對人體的禍害加重。

更何況，劇烈運動之后，活性氧會有所增加。當身體出現痛風等等疾病時，當體內去甲基腎上腺素等激素，在緊張、煩惱、心緒不良等狀態下分泌增加時，體內的活性氧也增加。

科學家的貢獻，緩解了活性氧對人體的破壞，人們用一些動物血，制造出了超氧化物岐化酶，在保健、美容等一些領域投入使用。

重要的是，人們發現青藏高原有一些植物，含有極豐富的超氧化物岐化酶。這種植物，不僅能有效清除活性氧，它的復方制劑，還具有抗腫瘤、抗疲勞、提高免疫力的功效。這些高原植物的復方高醫藥制品，能很好地提高人體對氧的利用，對人類的急慢性缺氧能給予根本性的改善，對因衰老而退化的機體功能有良好的改善作用。不論它的抗缺氧功能，還是抗衰老功能都具有十分可喜的開發前途。這可說是上天對人類的恩賜，上天對人類的解救。

有了能有效清除活性氧的富含超氧化物岐化酶的制劑、提高人體對氧的利用和抗衰老這類東西，人類的壽命將大幅度延長。科學家提出了一個保守的推測，有可能會延長40%，以現有人均70歲計，那么，人均達到100歲應該是有這個可能的。

同時，科學家們還注意到：假如人們在影響活性氧的腦內啡肽上加以關注，長壽的希望會大一些。

腦內啡肽是由大腦分泌的，這是一個“想好事就分泌好激素”的效應物。保持良好的心態，想人生的得意處，想人生的愉悅，想沉浸愛河的歡樂，想成功的喜悅，都能促進腦內啡肽的分泌。

聽聽《空山鳥語》，聽聽《雨打芭蕉》，讓音樂的節奏給人們帶來快樂和幸福感，也能促進腦內啡肽的分泌。

人們對腦內啡肽已經有了較多的認識，發現它與人的快感神經有著一定關聯，腦內啡肽的分泌，還能提高腦細胞的活力，增強記憶力，并能增強身體的耐力。

“自信人生二百年”。

你說該怪哪一個

迎著春風，迎著花潮，迎著鳥語聲聲，我來到東山。對面山上，云霧繚繞。一曲山歌，破霧而來。

這是一位青年女子的聲音，她唱道：“妹在屋里織綾羅，哥在門前唱山歌。山歌唱得人心亂，織錯幾尺花綾羅，你說該怪哪一個？”

接著，有青年男子對歌道：“不怪我來不怪你，哥哥真的愛上你。我有情來你有意，綾羅織錯算我的，妹妹千萬別生氣。”

兒時的我，牧牛西山，伐薪東山，薅秧田中，摸魚河里，常常聽到這種山歌。

我們這些小子，在山歌聲中，學會了唱一些山歌，其中包括一些毛山歌。

大巴山中的旺蒼人，有著自己的藝術生活。有“演故事以娛鄉人”，有“唱山歌以娛情人”。

旺蒼盛產玉米，玉米長高前，要進行除草。山里人除草，可熱鬧哩！大躍進那陣子，敲鑼打鼓組織競賽。大躍進之前的年年歲歲，人們除草于山上，面對一山玉米，不免寂寞。這時，情哥會用唱山歌為情妹解悶：“小妹除草悶沉沉，郎唱山歌妹來聽。山歌不是值錢寶，能解憂愁能解悶，山歌打動妹的心。”

既然跑來唱歌給小妹聽，總會有話要說。情哥接下來唱道：“小小鯉魚赤紅鰓，上江游到下江來。上江吃的靈芝草，下江來吃山野菜，不為小妹我不來。”這一點表白，當然難以打動小妹的心。情哥又唱道：“太陽漸漸往西溜，打個金鉤鉤日頭。金鉤掛到云端上，鉤不著日頭不收鉤，戀不著情妹不回頭。”也許還不能讓小妹動心，情哥既然下了決心，便有迎娶的山歌唱道：“石榴花開葉兒青，我與小妹結同心。往年爹媽要做主，今年自己定終身，不娶小妹不是人。”

話說到詛咒發誓的程度，小妹動心了。小妹唱道：“郎唱山歌妹接腔，二人從小結鴛鴦。上山砍柴腳對腳，下田栽秧行對行，同桌吃飯噴噴香。”

原來是青梅竹馬，兒時的鴛鴦。

小妹有了態度，情哥來勁兒了，進一步套近乎：“想妹想得沒奈何，挖坨泥巴捏一個。放在懷里冰冰冷，放在枕上冷落落，知心話兒對誰說？”“板栗開花一條線，去年想妹到今年。去年想妹也還好，今年想妹難種田，刀割心肝過一年。”想到刀割心肝，何等痛苦！青年女子畢竟羞澀，不敢放膽。情哥見小妹不開口，便唱道：“妹在房中繡香袋，屋上掉下蜘蛛來。情哥派它來牽線，根根情絲出肚懷，魂魄先來人后來。”小妹還不開口，情哥繼續展開攻勢：“一陣日頭一陣陰，一陣狂風進竹林。狂風吹斷嫩竹筍，山歌唱到妹動心，哥請山歌做媒人。”

只剩一張紙了，情哥決心點破這張紙：“一把扇子兩面黃，上面畫的妹和郎。郎在這面望著妹，妹在那面望著郎，姻緣只隔紙一張。”

說到這個份上，小妹吐露真情了：“小妹想郎想得癡，夜夜想郎郎不知。眼淚流過三張席，哭郎哭到月斜時，床底挖個養魚池。”女子的思念，看來遠勝于男子。終于下了決心：“小妹愛哥愛得深，不怕爹媽不答應。打開皮來還有肉，打破肉來還有筋，要我回心萬不能。”自定終身，決心下到這種地步，接下來便是等花轎上門了：“妹在山坡除青禾，手打涼棚望哥哥。一怕風吹云變幻，二怕天陰雨水多，只望情郎快接我。”當然會有叮囑：“葫蘆小時生得嬌，引得小妹日日瞧。相好沒學葫蘆樣，長大竟然兩開交，東一瓢來西一瓢。”

一段好姻緣，在山歌中成就了。

旺蒼縣科委的米毓田副主任，收集了一些旺蒼地區流傳的山歌寄給我，讀來頗多精彩段子。

有的表現了情哥對情妹的追求：“出門爬坡高又高，爬到半坡跌一跤。不是路滑才跌倒，想起小妹腳打飄。”“妹妹門前一樹椒，過來過去把手招。手上扎了椒子刺，挨挨擦擦要妹挑。”

有的表現了情妹對情哥的思念：“草帽子兒滿天飛，好久沒有打過堆。說不完的知心話，流不完的眼淚水。”“十指尖尖敬一杯，我問情哥幾時回？路上野花不要采，家鄉還有一枝梅。”

情哥情妹生死與共表白的對唱，尤其感人：“賢妹子來妹子賢，親口許我一百年。九十一歲先死了，奈河橋上等九年。”“生不丟來死不丟，生死與哥一百秋。生在人間是蓮藕，死在陰間共枕頭。”

旺蒼的山歌，不獨有情歌，有的自尋逍遙：“我在山上唱山歌，君在山下沒笑我。山上山下累一天，到了晚上瞌睡多，唱支山歌當老婆。”

有的自道苦楚：“石榴開花葉兒尖，孤寡漢子好可憐。黃連樹上掛苦膽 ，只有苦來沒有甜，好像月亮缺半邊。”

有生活的寫照：“眼看南山黑暗暗，風狂雨急云變幻。喀嚓喀嚓兩炸雷，大塘滿來小塘漫，屋檐滴水一條線。”

唱山歌，自有唱山歌的自豪：“你歌沒有我歌多，我歌比那沙子多。五黃六月發大水，沖走一河又一河，淌的沒有唱的多。”“叫我唱歌歌沒來，歌在萬山陡石巖。新打鐮刀安上把，一砍蒿子二砍柴，砍條大路歌就來。”狂且狂矣，說出了勞動出山歌的真諦。

責任編輯 王 童