篩選文言文中的信息

【解題技巧】

一、考點梳理

“篩選文言文中的信息”，就是要求考生在理解文言文的基礎上，能夠對文言文的內容進行分析和歸類，或者答出某個論點的根據、某個事件發生的原因等。具體考查內容有：（1）表現人物行為舉止特點的信息。（2）體現人物志向和思想主張的信息。（3）反映人物道德情操或才智的信息。（4）某件事發生的原因信息等。

二、答題方法

1.通讀全文，弄清相關內容。整體速讀，弄清文章的體裁及大致內容。對于常考的“史傳類”文章，首先要分清主要人物和次要人物、各類人物之間的關系、作者對他們的評價等;其次還要把握文章所寫事件以及事件之間的聯系;最后須分析作者借助所敘之事，所要說明的道理。對于“寫景抒情”類文章，要把握描寫對象的特點，分析景物描寫的方法以及作者的情感態度等。對于“議論性”文章，要確定文章的觀點和使用的論據以及作者要表達的情感等。

2.審清題干，定位信息區間。題干給考生辨析文句意義指明了方向，也為考生答題設定了限制。比如對象是誰，數量是一個還是幾個;內容指向的是思想性格、行為特點還是做某事的原因或作用;表現角度是“全部表現”還是“沒有表現”;范圍是整個選文還是某個片段等。

審清題干，然后找到題目與原文對應的區域和文字，即確定信息源，進而準確地捕捉所需要的重要信息。一般而言，有的信息在文本中可能只有一個信息源，有的信息在文本中可能有多個信息源。不管信息源有多少，在閱讀時都要把它圈畫起來，以備篩選之用。

3.披沙揀金，篩選重要信息。找到符合題目要求的信息區間之后，接下來就是篩選，這是解題的關鍵步驟。我們所說的篩選，就是對信息源中的信息作區分：哪些是重要信息，哪些是次要信息，哪些是冗余信息，對于難度較大的主觀題而言，還須建立在準確翻譯的基礎上。因此在平時的訓練中，考生一定要強化翻譯與表述的能力。

針對客觀題型，要注意分析選項內容與原文內容之間的區別。是否無中生有，添枝加葉;是否張冠李戴，偷梁換柱;是否以偏概全，言過其實;是否前后顛倒，因果混淆;是否詞語誤解，顛倒是非。主觀題型則需要考生提煉出關鍵的信息。有的信息可直接找出關鍵詞進行翻譯，有的信息則需要綜合句子的意思來分析。

【同步突擊】

一、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

臧霸字宣高，泰山華人也。父戒，為縣獄掾，據法不聽太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府，時送者百余人。霸年十八，將客數十人徑于費西山中要奪之，送者莫敢動，因與父俱亡命東海，由是以勇壯聞。黃巾起，霸從陶謙擊破之，拜騎都尉。遂收兵于徐州，與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾，霸為帥，屯于開陽。太祖之討呂布也，霸等將兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，見而悅之。太祖之在兗州，以徐翕、毛暉為將。兗州亂，翕、暉皆叛。后兗州定，翕、暉亡命投霸。太祖語劉備，令語霸送二人首。霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不為此也。霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。”備以霸言白太祖，太祖嘆息，謂霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也。”乃皆以翕、暉為郡守。時太祖方與袁紹相拒，而霸數以精兵入青州，故太祖得專事紹，不以東方為念。太祖破袁譚于南皮，霸等會賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴，太祖曰：“諸君忠孝，豈復在是！昔蕭何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬①以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”東州擾攘，霸等執義征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸為都亭侯，加威虜將軍。又與于禁討昌豨，與夏侯淵討黃巾余賊徐和等，有功，遷徐州史。沛國公武周為下邳令，霸敬異周，身詣令舍。部從事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。從討孫權，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。張遼之討陳蘭，霸別遣至皖，討吳將韓當，使權不得救蘭。當遣兵逆霸，霸與戰于逢龍，當復遣兵邀霸于夾石，與戰破之，還屯舒。權遣數萬人乘船屯舒口，分兵救蘭，聞霸軍在舒，遁還。霸夜追之，比明，行百余里，邀賊前后擊之。賊窘急，不得上船，赴水者甚眾。由是賊不得救蘭，遼遂破之。霸從討孫權于濡須口，與張遼為前鋒，行遇霖雨，大軍先及，水遂長，賊船稍近，將士皆不安。遼欲去，霸止之曰：“公明于利鈍，寧肯捐吾等邪？”明日果有令。遼至，以語太祖。太祖善之，拜揚威將軍。

（選自《三國志·魏書》）

[注]①櫬（chèn）：棺材。②謥詷：人名。

以下六句話分別編成四組，全能表現臧霸“勇壯”的一項是（ ）

①將客數十人徑于費西山中要奪之②因與父俱亡命東海③太祖之討呂布也，霸等將兵助布④從討孫權，先登，再入巢湖，攻居巢，破之⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等⑥行百余里，邀賊前后擊之

A.①③⑤ B.②④⑥

C.①④⑥ D.②③⑤

二、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

陶庵[注]國破家亡，無所歸止。披發入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作《自挽詩》，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點語也。

（選自張岱《陶庵夢憶序》）

[注]陶庵：張岱，號陶庵，出生仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》等。

從第一自然段可看出張岱“國破家亡”后的生活狀況是

（用自己的話回答）。

三、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

重修盤門①雙忠祠記

余觀建炎②之事，宋之不亡者幸耳。方金兵破揚州，于時，高宗駐平江③，去敵尚遠，平江固可守也。蹙蹙焉去之臨安，而越④，而明⑤，不暇一夕息。已而敵破建康，道廣德，趨臨安，由越入明，縱掠海上而歸。使其時平江諸將帥，以勁旅遏其沖，俾只輪不反⑥無難者。奈何兵不戰而潰，城不攻而下，坐使五十萬人并命于鋒刃而莫之救！

相傳金兵從盤門入，有二士者拒敵于門外，一死于陣，一死于水，而盤門破矣。嗚呼！彼守城者，或則侍郎，或則宣撫使，非不顯且要也;委而去之，若棄涕唾。而獨遺二士者以殉國之烈，此不可為發憤而深痛者哉！

然自二士之死，里人神而祀之，迄今六百余年。而靈爽⑦益著。二士俱汴人，從高宗南渡守平江，其一劉姓鼐名，蓋死于陣者也;其一張姓鰲名，蓋死于水者也。祠有明永樂⑧中俞禎碑，以鼐為順國明王，職天壇傳奏司;以鰲為順濟龍王，職盤溪守御司。其封爵莫知何昉⑨，要其來也則遠矣。近者祠久不修，里人聚金千兩，新其宇。既成，屬予記。祠在盤門外靈巖鄉，俗名雙土地祠，余更之曰雙忠。夫其忠也，乃其所以自神也。遂書而記之。

（選自《續古文觀止》）

[注]①盤門：江蘇吳縣城南門。②建炎：宋高宗年號。建炎三年，金軍連陷南京、臨安，帝航海走。③平江：江蘇吳縣。④越：今浙江紹興。⑤明：今浙江寧波。⑥俾：使。反：同“返”。⑦靈爽：指神靈精氣。⑧永樂：明成祖年號。⑨昉：曙光初見，引申為開始。

1.作者為之“發憤而深痛”，是因為

（用自己的話回答）。

2.綜觀全文，本文所“記”的主要內容有：（1） ，（2） 。

四、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

光武帝紀

世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也。光武年九歲而孤，養于叔父良。

六年春正月辛酉，詔曰：“往歲水、旱、蝗蟲為災，谷價騰躍，人用困乏。朕惟百姓無以自贍，惻然愍之。其命郡國有谷者，給稟高年、鰥、寡、孤、獨及篤癃、無家屬貧不能自存者，如《律》。”

七年春正月丙申，又詔曰：“世以厚葬為德，薄終為鄙，至于富者奢僭，貧者單財，法令不能禁，禮義不能止，倉卒乃知其咎。其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送終之義。”

中元二月戊戌，帝崩于南宮前殿，年六十二。遺詔曰：“朕無益百姓，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。”

初，帝在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂息肩。皇太子嘗問攻戰之事，帝曰：“昔衛靈公問陳，孔子不對。此非爾所及。”每旦視朝，日仄乃罷。數引公卿、郎、將講論經理，夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠，承間諫曰：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之福，愿頤愛精神，優游自寧。”帝曰：“我自樂此，不為疲也。”雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事。退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。

（選自《后漢書》）

1.光武帝如何推行他的殯葬改革措施？（用自己的話概括）

答：

2.最后一段敘述光武帝與皇太子的對話，其用意是 。