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回歸簡約:語文教學的應然取向

2015-04-29 00:00:00楊維湘

摘 要:新課標指出:“語文課程要致力于培養(yǎng)學生語言文字運用能力,提升學生的綜合素養(yǎng)。”要實現(xiàn)這一目標,回歸簡約,是語文教學的應然取向。如何回歸“簡約”的語文課堂?可以從精簡教學環(huán)節(jié)開始;從減少不必要的“補白”開始;從合理運用多媒體手段開始;從停止違背編者意圖的挖掘開始。

關鍵詞:語文課堂;回歸簡約;補白

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2015)05-0041-05

《九年義務教育語文課程標準(2011版)》(以下簡稱“新課標”)指出:“語文課程要致力于培養(yǎng)學生語言文字運用能力,提升學生的綜合素養(yǎng)。”如何實現(xiàn)這一目標,中國教育學會小學語文教學專業(yè)委員會理事長崔巒先生指出“簡簡單單教語文,扎扎實實求發(fā)展”。但審視當下的語文課堂發(fā)現(xiàn),語文教學越來越“不簡單”,越來越紛繁復雜。回歸簡約,是閱讀教學的應然取向。如何回歸“簡約”的語文課堂?我認為可從以下幾方面做起。

一、回歸簡約,從精簡教學環(huán)節(jié)開始

教學環(huán)節(jié),也叫教學步驟。每節(jié)語文課究竟該由幾個環(huán)節(jié)構成,并沒有固定的標準。長期以來,教育行政部門以及許多教育專家從未停止過這方面的研究。這幾年,教育界有倡導“六模塊建構式生態(tài)課堂”之說。它是指教師依據(jù)課程標準和學生實際,確定適宜的教學目標,圍繞教學目標系統(tǒng)地把握教材,適當整合其他教學資源,靈活選擇運用“自學質疑、交流展示、合作探究、精講點撥、矯正反饋、遷移運用”六個板塊,構建促進學生自主學習的課堂,實現(xiàn)學生知識能力與情感培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展的課堂。這里要強調(diào)的是,這六個模塊不是每節(jié)課都必須經(jīng)歷的,教師可以根據(jù)教材特點和學生實際靈活選擇運用。而縱觀當下的語文課堂,很多教師曲解了“建構式生態(tài)課堂”的內(nèi)涵,認為無論什么類型的課文,都要按照上面的六個模塊進行。

下面以一位教師執(zhí)教吳伯簫的《早》為案例,進行深入剖析。首先這位教師先讓學生自學質疑,學生自學不到三分鐘,他就讓學生放下課本:“同學們,課文讀懂了嗎?說說課文寫了什么?還有什么問題可以提出來我們一起來探討。誰來大膽地說一說?”學生先是你望望我我望望你,繼而是一個個又低下了頭。試想,學生連課文都沒有讀完一遍,能讀懂什么呢?何疑之有呢?“教學是‘慢’的藝術”,我們要給學生足夠的時間,讓他們慢慢地讀,慢慢地咀嚼,慢慢地品味,我們要有足夠的耐心等待,那樣學生才能有所思,有所悟。

接下來是交流展示環(huán)節(jié)。這位老師先請兩三位優(yōu)秀學生讀讀生詞,說說讀懂了哪些詞語的意思。之后,進行合作探究環(huán)節(jié),老師大屏幕投示探究題:(1)三味書屋有哪些陳設?作者是怎樣介紹的?(2)作者為什么要寫梅花?這兩個問題是教學的重點,也是難點,拿出來探究很有必要,但為了凸顯“合作”的特點,教師讓學生小組討論,于是整個教室嘰嘰喳喳,場面看似很“熱鬧”。實質上,小組討論缺乏明確分工,無組織,無紀律,教師或站在講臺前,或行間走動,像是一位旁觀者。從后來的交流發(fā)言看,先前的討論幾乎無效果。由于小組建設沒搞好,此種小組合作討論已淪為形式。

進入精講點撥環(huán)節(jié),教師圍繞“三味書屋有哪些陳設”“從哪里看出梅花很多、很美、很香”這些絕大部分學生都能讀懂的內(nèi)容反反復復、不厭其煩地講解、導說、導讀、導練,而“方位順序”一詞只字未提,教師未能適時地利用文本對學生進行寫作方法的指導。“以花喻人”也是教師“硬塞”給學生的,至于如何以花喻人,教師并未加以點撥,本課的難點并未在教師的精講點撥中得以化解。

接下來教師又按部就班地進行“矯正反饋”、“遷移運用”模塊,六個環(huán)節(jié)走完了,這節(jié)課似乎也就完成了。滿滿的一堂課,各個環(huán)節(jié)一個不少,環(huán)節(jié)之間的過渡語設計都很精彩,整個教學過程看起來是環(huán)環(huán)相扣,可實際上是哪個環(huán)節(jié)操作都沒有到位。“教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。在這一過程中,教師與學生是平等的交往關系。”可是,從上面的課上我們發(fā)現(xiàn)教學成了一種控制過程,學生在老師的帶領下匆匆忙忙地奔跑,他們來不及享受那“青草的芬芳”、“陽光的燦爛”,更沒有時間停下來“與蚯蚓談天說地”,當然體會不到學語文的樂趣,教學效果不言自明。國家督學成尚榮先生鮮明地指出,教師要“認識兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、發(fā)展兒童”,語文課上,我們要陪伴孩子咀嚼、品味、欣賞、運用,而不是“在前面牽著孩子跑”,或“在后面推著孩子走”。

事實上,無論是哪一種課堂模式,都不是一成不變的,教學環(huán)節(jié)應根據(jù)教材內(nèi)容和學生實際恰當取舍。片面追求教學環(huán)節(jié)的面面俱到,課堂勢必呈現(xiàn)師生風風火火、匆匆忙忙走過場的狀態(tài)。相反,師生像散步一樣,悠閑一點,從容一點,可能會收到意想不到的效果。因為“散步是自由自在的、無拘無束的行為”,“散步的時候,可以偶爾在路旁折一枝鮮花,也可以在路上拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。”(宗白華語)

二、回歸簡約,從減少不必要的“補白”開始

課文中,根據(jù)表達的需要,作者往往會留下一些空白,讓人產(chǎn)生無盡的遐想,收到言有盡而意無窮的效果。這些空白,有時是一個標點,有時是一個詞語或一個句子。教學中教師適時引導學生對課文進行補白,有助于培養(yǎng)學生豐富的想象力,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維,促進學生對文本內(nèi)容進一步的深入理解。如一教師導讀《孔子游春》第二自然段時,根據(jù)文本的特點及時啟發(fā):“文末的省略號省略了什么?你能仿照前面的句式說一句話,來贊美一下你心中的大自然嗎?”學生思維的火花一下子被點燃了,仿照前面的比喻句接二連三地說開了:

連綿的青山是她強健的筋骨;

奔騰的長江是她流淌的血液;

火紅的晚霞是她燦爛的笑臉;

潔白的云朵是她神秘的面紗……

學生通過對文本的補白,既更深入地理解了課文的內(nèi)容,感受到了大自然景色的美好,又習得了語言,可謂是“得意又得言”。

但是,有的課文就不太適宜補白,補白過多會破壞文本的獨特魅力,實屬畫蛇添足之舉。如某教師執(zhí)教日本作家新美南吉的《去年的樹》。這是一篇童話,課文用及其簡潔的語言講述了一個短小的故事,敘述了鳥兒與樹的友情,蘊含了“信守承諾”這一價值觀。

“一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。”這是課文開頭的三句話,每句話都很簡單,每個學生都理解句子的意思。面對這樣干凈、簡約的文本,老師抓住“天天”一詞,著力引導學生進行補白式的場景描述:

師:正是這個“天天”給了我們多少想象的空間!(配樂聲起)

師:看哪,當太陽升起時——

生:鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌;

師:當月亮掛在樹梢時——

生:鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌;

師:當雪都融化時——

生:鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌;

師:當樹葉在秋風中飄落時——

生:鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌;

……

本來這三句話文字簡約,意思簡單,學生通過讀就能體會出簡單的文字中蘊含的鳥和樹之間的深情,但這位教師卻用那么多華麗的語言大肆補白,為了什么?是為了給這堂課增加“看點”嗎?近90分鐘的課,老師這種奢華的補白語言一直貫穿始終,俯拾皆是。再如:

故事近結尾處有這么一句話——

鳥兒問女孩:“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?”老師又一次抓住鳥兒“怎樣問”這一空白,極力渲染補白:

師:鳥兒忐忑不安地問女孩——

生:小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?

師:鳥兒心如刀絞地問女孩——

生:小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?

師:鳥兒近乎絕望地問女孩——

生:小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?

從開始到結課,老師一直徜徉于恣意鋪排和觀點呈現(xiàn)中。他用自己的情感影響學生,少有給學生獨自與文本交流、與同學交流的機會。學生沒有足夠的時間去品讀、體會文本,只能被老師牽引著為文本補白,并為了協(xié)助老師完成復沓回環(huán)的展示效果,被指定在老師精心鋪排的優(yōu)美語句后,反復朗讀那幾個固定句式。

其實,這么簡約的文本,教師只需組織引導學生自己去品讀,學生一定會從鳥兒與樹的約定中,從鳥兒與根、與門、與小女孩的三次對話中,從“睜大眼睛”、“盯著火”、“看了一會兒”、“對著火又看了一會兒”、“輕輕搖晃”、“很開心”這些簡單明白的動作、神態(tài)描寫中,讀出鳥與樹之間的深厚友情,領悟到“人要信守諾言,珍惜友情”這一樸素的人生道理。哪里需要那么多補白!哪里需要那么多奢華的排比句!兒童閱讀生命的自由成長,需要的是教師的“喚醒”、“激活”,而不是教師一味地恣意鋪排,一味地展示自我。雖然教師的“補白”語言極富詩意,極富感染力,但剝奪了兒童與文本交流的機會,束縛了學生的思維空間。

三、回歸簡約,從合理運用多媒體手段開始

新課標指出:“要靈活運用多種教學策略和現(xiàn)代教育技術。”“要積極嘗試運用新技術和多媒體學習語文。”但是,使用信息技術手段不能過于頻繁,否則就會擠占學生讀書思考的時間,影響教學目標的順利達成。如一教師公開執(zhí)教《彭德懷和他的大黑騾子》,課文講述彭德懷為了保存革命力量,為了戰(zhàn)士的生存,不得不痛殺心愛的坐騎大黑騾子的故事,作者通過對彭德懷動作、語言、神態(tài)的描寫,表現(xiàn)了他愛騾子但更愛戰(zhàn)士的革命情懷。這篇課文語言的基調(diào)是凝重的,可這位教師不顧文本的特點,教學中頻繁地使用多媒體技術。先是展示了一組長征的圖片:有連綿的雪山,有茫茫的草地,有奔騰的大渡河,有湍急的金沙江。課中還插入了毛澤東《七律·長征》的配樂朗誦,真是氣勢磅礴,令人蕩氣回腸。還先后三次播放了《長征》《飛奪瀘定橋》的電影片段和紅軍過草地的一段視頻,再現(xiàn)了紅軍長征途中艱苦卓絕的環(huán)境,最后在合唱《長征組歌》的樂聲中宣布下課。學生看得津津有味,心潮澎湃,下課了,一個個還沉浸在影片所營造的驚心動魄的場景中,都忘了這是在學習課文。

這一課上得熱熱鬧鬧,情意濃濃,教師文采飛揚、聲情并茂的配樂朗讀,句式整齊的排比句,描摹準確的形容詞脫口而出,盡情揮灑,很有“舞臺效果”。可是這堂課中學生的訓練和發(fā)展的空間被頻繁的音視頻文件擠占了,學生只是當聽眾,在配合教師的“激情表演”;學生只是在當觀眾,欣賞應接不暇的音視頻文件。蘇霍姆林斯基說:“如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西,就會導致學生過于興奮,這種興奮可能使學生一連幾節(jié)課安不下心來。”可見,音視頻文件可以用,但絕不能濫用。教師不要總想著展示自己,要尊重學生,把更多的時間留給學生朗讀。“文字中的音樂、畫面、情感、動作、形象,完全可以通過朗讀來表現(xiàn),不必用太多媒介。與其目迷五色、耳亂八音,不如潛心讀書。”學生讀成段成篇的文字,達到熟讀成誦的程度,很多問題就會迎刃而解。誠如尼采所言:“語文學是一門讓人尊敬的藝術,要求其崇拜者最重要的是:走到一邊,閑下來,靜下來和慢下來。”這一課我們應該極力營造一種靜穆的氛圍,讓學生以從容的姿態(tài)去行走,到“語言本質處交談”,去品味彭德懷“痛”的心理,“愛”的情懷。

學習語文與想象是分不開的,有的時候運用圖片、視頻反而會限制學生的理解與想象。如教學《望廬山瀑布》時,完全可以指導學生通過朗讀詩句想象瀑布之長,感受瀑布之壯美,但一位教師展示了一組廬山瀑布的圖片、視頻,這樣雖然直觀形象,但學生怎么也看不出“瀑布三千尺”“銀河落九天”之壯美。

我們經(jīng)常看到語文課上,教師把課本上的內(nèi)容都用多媒體呈現(xiàn)出來,學生讀書就是看屏幕,幾乎不用或完全不用課本,這樣剝奪了學生閱讀課本、靜心思考的權利。課堂上需要板書的重點內(nèi)容,仍然要在黑板上用粉筆書寫,這樣一方面學生根據(jù)板書易于在頭腦中建構知識體系,另一方面學生可以直接欣賞到教師書寫漢字之美,激發(fā)學生動手模仿、學習書寫的欲望。

因此,當我們使用多媒體之前要想想“為什么用,不用行不行”,要摒棄語文課堂上那些花里胡哨的東西,要恰到好處地使用多媒體,讓先進的教學手段真正有效地服務于我們的語文教學。

四、回歸簡約,從停止違背編者意圖的挖掘開始

著名兒童文學作家曹文軒教授曾說:“作為一個講課者,其責任絕非僅限于帶領學生閱讀課文,還要闡釋和引申課文,使文本得到升華,讓學生獲得最大的收益。”但挖掘太深,拓展太寬,就容易導致“種了別人的田,荒了自家的地”的結果,也容易影響學生對編者意圖的把握,阻礙教學目標的順利達成。

一位老師上人教版教材《圓明園的毀滅》一課,教學完課文后,屏幕出示:“在英法聯(lián)軍火燒圓明園之后,周圍村莊的老百姓便趁火打劫,哄搶了圓明園里的珍寶,比英法聯(lián)軍搶的還要多。”接下來讓學生結合資料談體會。

編者編排這篇課文的意圖是讓學生感受昔日圓明園的輝煌,了解圓明園毀滅的歷史,激發(fā)學生的愛國熱情和振興中華的責任感。新課標“教學建議”中指出:“要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向。”價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。我們語文教學的首要任務之一就是培養(yǎng)學生正確的價值觀,通過教學讓學生明白什么是對,什么是錯;什么是美,什么是丑;什么是善,什么是惡。我們的教材,我們的老師承載著這樣的重任。可在上面這一課例中,教師對價值觀做出了錯誤的導向,使學生誤認為比英法聯(lián)軍更壞的是中國人自己,從而感受到中國人的劣根性,這與作者的寫作目的背道而馳。這種挖掘,偏離了編者意圖,攪亂了學生的正常思維,影響了學生的價值判斷,也不符合新課標指出的“在理解課文的基礎上提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,要防止遠離文本的過度發(fā)揮”的要求。

那么,避免這種現(xiàn)象的策略是什么呢?那就是“適度引申,考慮編者”。 編者把一篇文章編到教科書中是有一定意圖的,單元主題正是編者意圖的體現(xiàn)。新課標提出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的對話過程。”教學對話增加了編者的維度,可以減少對話的盲目性和隨意性,便于引導學生與文本發(fā)生深層的對話,提升對話的質量,實現(xiàn)課程目標。挖掘、引申不能過度,更不能偏離方向。教師要認真鉆研教材,潛心會文,解讀文本要全面,要正確把握作者的寫作目的,了解這篇課文所在的單元主題,考慮編者的編排意圖。在讀懂課文的基礎上,依據(jù)學生特點、課程標準、單元教學目標,來制定課時教學目標,進行適度引申。賈志敏老師認為,語文課上老師無限地拔高,拔得高不可攀,不斷地挖掘,挖得深不可測,把語文課上“腫”講“胖”,不是真語文,應當像于永正老師那樣簡簡單單教語文。

“位卑未敢忘憂國”,作為一名普通的語文老師,我深為目前的語文課過于紛繁復雜的現(xiàn)狀擔憂!讓語文課回歸簡約刻不容緩!新課標指出:“學生是語文學習的主體,教師是學習活動的組織者和引導者”,教師無論采取什么方法,都應以學生語文素養(yǎng)的發(fā)展為前提。只要我們心中有學生,一切為了學生,那么,語文課堂一定會朝著健康的方向發(fā)展,語文課回歸簡約將指日可待也!

參考文獻:

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