“趕考”路上勿放松

郭沫若的《甲申三百年祭》為延安整風的主要文獻之一，細細重讀之后，“明滅闖興”的歷史仿佛就在眼前，歷史的經驗教訓歷歷在目，感其見微知著、充滿強烈的憂患意識，內涵豐富、意義深刻。重讀這篇文章，對于我們加深對“中國夢·趕考行”宣傳教育的認識和理解，在全面建設小康社會的路上健康前行具有積極的意義。

執政者要時刻牢記“得民心者得天下”?！都咨耆倌昙馈钒牙顜r作為闖王事業成敗的一個重要人物。首先看李巖的出場。當時連年旱災，“邑令宋某催科不息，百姓苦之”，李巖“切宋暫休征比，設法賑給”，意思是勸宋縣令暫時取消賦稅，而應設法救濟百姓。而宋縣令因“楊閣部飛檄雨下，若不征比，將何以應？”并未聽從李巖的勸告，結果導致“饑民擊碎令牌，群集署前，大呼：‘吾輩終須餓死，不如共掠’”。驚慌失措的宋縣令急招李巖相商，李巖的招數是“速諭暫免征催，并勸富寶出米，減價官糶”。這么一來，李巖在民眾中的威望大增。宋縣令唯恐李巖奪了自己的權，遂以“舉人李巖謀為不軌，私散家財，買眾心以圖大舉”為由，將李巖拘拿入獄。但是民眾就不干了，“為我而累李公子，忍乎？”將宋縣令殺了，營救李巖出獄。李巖則率眾人投奔了闖王，走上了農民起義的道路。這個故事生動地說明了“水能載舟亦能覆舟”的道理，得到了民心的李巖最終得到民眾的擁護，而失去民心的宋縣令則一命嗚呼，被掃進了歷史的垃圾堆。

領導者要提醒自己“管好身邊的人”。李自成進了北京以后，因為沒有戒驕戒躁，部分將領腐化，內部發生斗爭，從而導致失敗。想當初打江山的時候，李自成采納李巖等人的建議：“欲圖大事，必先尊賢禮士，除暴恤民。我等欲收民心，須托仁義。揚言大兵到處，開門納降者秋毫無犯。在任好官，仍前任事。若酷虐人民者，即行斬首。一應錢糧，比原額只征一半，則百姓自樂歸矣。”起義軍從此勢力日見增加，自定國號起，幾個月內就攻克北京，以摧枯拉朽之勢結束了大明王朝的統治，這種力量就是源于李巖的建議。但李自成進了皇宮就放任手下的親信牛金星、劉宗敏去折騰，丞相牛金星忙于籌備登基大典，招攬門生，開科選舉，以至于李自成和吳三桂及清兵大戰負傷時，他還“大轎門棍，灑金扇上貼內閣字，玉帶藍袍圓領，往來拜客，遍請同鄉”。將軍劉宗敏所忙的是搜括贓款，嚴刑殺人，把吳三桂的愛妾陳圓圓據為己有，逼得吳三桂降了清。可以說，正是李自成沒有管好自己身邊的親信，導致政治混亂、策略失敗，最終敗于清。

一把手要謹記“兼聽則明，偏聽則暗”。李自成敗退定州后，河南州縣多反正。自成召眾將議，李巖自請率兵平反。嫉妒李巖的牛金星卻向李自成打小報告：“巖雄武有大略，非能久下人者。河南，巖故鄉，假以大兵，必不可制。十八子之讖得非巖乎？”誣陷李巖會擁兵自重、自立為王，可悲的是李自成聽從了這個讒言，殺了李巖，寒了其他將領的心，致使將相離心，一蹶不振，最終戰死于九宮山。如果李自成能重用賢臣、疏遠小人，不聽從小人的片面之言，應該還不至于一敗涂地，丟了大好河山。

作為黨員領導干部，特別是一把手，由于掌握著較大的權力，往往身邊也會有一些奸佞小人圍繞，如果一把手不能明辨忠奸，自然也會誤會正直之士，導致離心離德，影響工作和事業。而要做到“兼聽則明”并不難，毛主席說：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！?/p>

（作者單位：張家口市宣化區城鄉建設局柳川河景區管理處）

責任編輯：李 穎