為騙取保險賠償金,安徽省靈璧縣醫院3名醫生與社會人員勾結,利用已故癌癥病人的遺體制造車禍,4年多來,累計作案42起。
這起“醫生騙保案”引起了不少人的關注,看起來很多人還難以接受這種白衣天使淪落成犯罪分子的事實。一邊是救死扶傷,拯救生命,另一邊卻是在造假欺詐,牟取非法的經濟利益。這種分裂出現在醫生這種特殊職業群體身上,而且類似案例還不少。
這些現象至少能夠說明一個問題:不受制約的權力會腐化墮落,這種現象可以發生在每個職業群體身上,醫生也不例外。
從常識來判斷,醫生這種職業與人的生命健康密切相關,一旦醫者腐化,社會危害性比普通群體更大。但另一方面,在醫療領域,無論是源頭的準入機制,還是退出的監督機制,都尚是一片空白區域,缺乏管理者的重視。在一些發達國家,醫學院錄取學生時,會進行專門的面試,確保錄取社會責任心更高、更有奉獻精神的人進入醫學殿堂。而在我國,醫學院招生僅僅以分數作為唯一標準招錄學生。從進入醫學院到成為一名執業醫生,職業道德和人文教育基本是處于照本宣科的水平,無論是教材還是理念都是陳舊滯后的,導致的最后結果就是參差不齊,全靠個人自己的修行和身邊環境的影響。
到了醫院工作,又進入了一個唯經濟唯技術的環境,甚至還可能出現一些反職業道德的教育。媒體就報道過,一位相當有資歷的醫生在培訓課上,公開教學生怎么收取回扣,筆者不認為它是一個偶然現象。就像最近的“醫改”意見中提出禁止醫院向科室和醫生下達經濟任務,恰恰說明這種現象的泛濫,已經到了需要專門發文全面糾正的狀態。醫者追求經濟利益無可厚非,可它一旦過了界,到了毫無底線肆無忌憚的程度,便是可怕的一種社會現象。醫療是生命的最后一道安全防線,一旦失守,將會傷及整個社會的相互信任。
社會對醫護人員的職業道德有著較高的期待,一旦現實和想象有了巨大的落差和不同,大量的“吃驚”就出現了?!俺泽@”是一個負面的詞匯,因為這種意外和難以接受,人和人之間更容易矛盾激化,造成敵對。