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例談本色閱讀思維的層度

2015-04-29 00:00:00余耀清

摘 要:長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文閱讀思維訓(xùn)練不系統(tǒng)、不科學(xué),要解決這一問(wèn)題,可以從感知、理解、開放、評(píng)價(jià)、再生等五個(gè)層面逐級(jí)建構(gòu)語(yǔ)文本色閱讀思維訓(xùn)練層度的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文閱讀教學(xué);本色;思維;層度

中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2015)21-0038-04

閱讀教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生思維由低級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展的過(guò)程,它要經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)沿層級(jí)梯度不斷向上自然生長(zhǎng)的階段。為使學(xué)生的閱讀達(dá)到更高的層級(jí)水平,語(yǔ)文教師就要依據(jù)學(xué)情和文本,充分研究學(xué)生閱讀層級(jí)發(fā)展的可行性及所能達(dá)到的階段性,逐步實(shí)施對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀思維的層級(jí)訓(xùn)練。

一、感知層度

感知是處于閱讀思維階梯上起始的閱讀層級(jí)。目前中學(xué)閱讀教學(xué)必須十分重視這一閱讀的基礎(chǔ)層次:重視正音、書寫、辨字、釋詞、熟讀等閱讀初期的感知性的識(shí)記訓(xùn)練,盡量減少、避免學(xué)生機(jī)械性的重復(fù)記憶,促進(jìn)理解基礎(chǔ)上的記憶;同時(shí),還要積極推進(jìn)理解性的默讀和理解基礎(chǔ)上的誦讀。比如字詞教學(xué),不能只局限于會(huì)讀、會(huì)寫和簡(jiǎn)單的理解,因?yàn)樽罱鼛资隄h語(yǔ)言的發(fā)展速度特別快,字詞的內(nèi)涵更具靈活性、多樣化,更有許多網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮,被嫁接到現(xiàn)代漢語(yǔ)中,派生出許多令人防不勝防的新意,不少詞語(yǔ)僅靠字典上的固定的解釋常常是不夠全面、準(zhǔn)確的,必須結(jié)合具體的語(yǔ)境理解才能讓靜態(tài)的字詞呈現(xiàn)出其靈動(dòng)而活躍的面目,也才能使讀者真正進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到句子的深層次的含義。課改十年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)有時(shí)太過(guò)強(qiáng)調(diào)人文性與價(jià)值觀,淡化了對(duì)字詞句的積累及語(yǔ)法規(guī)范等基本功的訓(xùn)練,語(yǔ)文教學(xué)的根基實(shí)際是很不牢固的。而2011版新課標(biāo)則特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)字詞的積累、理解、揣摩和運(yùn)用,提倡細(xì)心體會(huì)、推敲詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言情境中特殊意義和深層信息。因此,這一層級(jí)的對(duì)字詞句的認(rèn)知性閱讀訓(xùn)練很有價(jià)值,它不僅泛化出了字詞的原汁原味,更為后續(xù)的理解層級(jí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如對(duì)《孫權(quán)勸學(xué)》中“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”的“三”字的理解,文言字典通常解釋為“泛指數(shù)量很多的……”,就像“同行十二年”、“高萬(wàn)仞”中的數(shù)詞一樣;如果據(jù)此理解的話,該句就被理解為“和有志向的人分別很多天,就應(yīng)當(dāng)重新刮目相看”,這顯然是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上,“三”在這個(gè)語(yǔ)境中恰恰應(yīng)該靈活地理解為“泛指數(shù)量很少、時(shí)間很短”,其言下之意應(yīng)該是:這才幾天,你呂蒙進(jìn)步就這么快!這樣才能傳達(dá)出魯肅對(duì)呂蒙讀書成就的吃驚與贊嘆的語(yǔ)氣。一位教師在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí),就沒(méi)有停留在對(duì)字詞的機(jī)械的理解上,而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境理解這個(gè)“三”字:“為什么不說(shuō)‘士別三月’、“士別三年”,甚至是更大的數(shù)字呢?”然后,讓學(xué)生充分地去體味語(yǔ)言的表達(dá)形式及表述的語(yǔ)氣、情感,透過(guò)字詞的本色表層去挖掘其深層的、潛在的信息,既加固了學(xué)生的識(shí)記、理解能力,又培養(yǎng)了他們的思維能力。從近十年來(lái)各地的中考、高考對(duì)字詞句的考例分析來(lái)看,試題更加注重考查結(jié)合語(yǔ)境揣摩理解字詞句的能力,更加注重立足于字詞本色意義基礎(chǔ)之上的多維、多變的理解,這也許正是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生感知性思維的立足點(diǎn)。

二、理解層度

理解性的思維能力是在認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)文本思想內(nèi)容與藝術(shù)手法的領(lǐng)會(huì)和理解能力,是感知思維層次的延展、深入;理解性的閱讀過(guò)程是一個(gè)建立在文本本義之上的不斷逐層深入的思維過(guò)程;這一層次要求在閱讀的過(guò)程中能具體分析、提煉信息;能對(duì)話作者、抽取主旨,拒絕天馬行空般的超文本的理解。該層次越過(guò)了對(duì)字詞句的局部理解,超越了對(duì)內(nèi)容的“知道”層面,已經(jīng)進(jìn)入到對(duì)閱讀材料的透析與解讀的環(huán)節(jié),它是符合中學(xué)生閱讀思維發(fā)展規(guī)律的。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),把閱讀教學(xué)引向縱深,使學(xué)生在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,將感知到的新資源、新材料、新見解串并、融合起來(lái),通過(guò)聯(lián)想、想象、判斷、推理等思維活動(dòng)去把握文本材料內(nèi)在的聯(lián)系與本質(zhì)內(nèi)涵。如孫犁《荷花淀》中的一段景物描寫:“要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)兀恢溃幻磕瓿龆嗌偃斪樱膊恢馈V粫缘妹磕晏J花飄飛葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來(lái),在白洋淀周圍的廣場(chǎng)上,就成了一條葦子的長(zhǎng)城……,”這里的兩個(gè)“不知道”是否真的就是不知道呢?如果和下文的“只曉得……”串并閱讀、理解,并進(jìn)行畫面的聯(lián)想與想象,就很容易得出準(zhǔn)確的、理性的思考與判斷:其一,“不知道”正是為了突出“只曉得”的蘆花飄飛、蘆葦茂密、蘆塘深深;其二,“不知道”正是為了暗示中華地大物博,侵略者落入的正是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,豈能不敗?其三,如此美麗、可愛(ài)的家鄉(xiāng),怎能不激起英雄兒女的保家衛(wèi)國(guó)之情?文中還有很多場(chǎng)景是值得在閱讀教學(xué)中嵌入聯(lián)想、想象、判斷、推理等思維活動(dòng)的,如描寫如詩(shī)如畫的白洋淀月下風(fēng)光的目的何在?為什么連伏擊敵人的戰(zhàn)場(chǎng)也要寫得濃墨重彩?學(xué)生在對(duì)文本材料的整合與分析的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)規(guī)律,不僅形成了敏銳的閱讀視覺(jué),更形成了敏捷的思維判斷力。所以,為了開發(fā)學(xué)生深層思維的需要,要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀表象的基礎(chǔ)上,全面而細(xì)致地解讀文本的本色信息,促進(jìn)學(xué)生在立足閱讀源的本味之上進(jìn)行聯(lián)想、想象與推理,使整個(gè)閱讀理解變成一個(gè)思維的生長(zhǎng)過(guò)程,這才能真正形成學(xué)生的理解性思維。

三、開放層度

完成了認(rèn)知、理解兩個(gè)層度的閱讀思維訓(xùn)練,這只是基本完成了對(duì)課文的“讀”的任務(wù);而閱讀教學(xué)的更高層的目標(biāo)不只是停留在對(duì)文本內(nèi)容和寫法的“知道”層面,而是建立在對(duì)文本內(nèi)容及寫法最真實(shí)的理解和感悟之上的思維的延展與運(yùn)用。“有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”,因此,及時(shí)解放學(xué)生的閱讀思維視角就非常重要了。

如,《女媧造人》是一篇文言神話故事,請(qǐng)看一位教師的課堂閱讀教學(xué)片斷:

師:啊,女媧造人的方法真多!如果單從效率這一點(diǎn)來(lái)看,你會(huì)給女媧什么建議?

生:女媧不是神通廣大嗎?她可以教給凡人方法啊,這樣,所有的人都在用揮灑黃泥的方法造人,速度一定很快。

師:可為什么女媧最終卻不用這種方法呢?

生:因?yàn)槿祟惒⒉皇悄蟪鰜?lái)的和用黃泥揮灑出來(lái)的啊。

生:她讓人類男女配合造人,是想讓人類在美好和快樂(lè)中享受生活啊;而且,“男女搭配、干活不累”;這也正說(shuō)明女媧的聰明、有愛(ài)心。

師:那又如何從構(gòu)思上來(lái)理解“女媧讓人類男女配合造人”這一情節(jié)安排呢?

生:這是一篇神話故事,情節(jié)是可以想象虛構(gòu)的,但“人類男女配合造人”是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的,因此,文章結(jié)尾寫“造人”的方法也是符合生活實(shí)際的,文章的可信度大大增強(qiáng)。

生:任何想象都必須立足于現(xiàn)實(shí),神話故事也是如此。

生:如果把最后一節(jié)“女媧讓男女搭配造人”刪去,那么前面虛構(gòu)的內(nèi)容和情節(jié)就沒(méi)有任何落腳點(diǎn)了。

顯然,這位教師立足文本卻又不拘泥于文本,在文本原汁原味中適度地添加了“佐料”,激活了學(xué)生的思維,開啟了學(xué)生思維的閘門;學(xué)生不僅理解了文本的內(nèi)容、構(gòu)思及情節(jié)安排,更是體驗(yàn)了放飛思緒、大膽想象的過(guò)程。沒(méi)有開放的思維就沒(méi)有創(chuàng)新與生成,因此,建構(gòu)在對(duì)文本主題真實(shí)、真切理解之上的、對(duì)內(nèi)容及寫法多角度探究的開放思維,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的最有效的途徑之一。

四、評(píng)價(jià)層度

評(píng)價(jià)性的閱讀即是對(duì)文本材料表達(dá)的主題、思想、寫法等給予主觀性、建設(shè)性與生成性的評(píng)價(jià)。它不只是簡(jiǎn)單的圈點(diǎn)評(píng)注,還是基于理解性閱讀又出于開放性閱讀之上的思維伸長(zhǎng)與再生的過(guò)程,它是讀者跳出文本材料之外對(duì)閱讀材料的綜合的、理性的、冷靜的思考。朱紹禹教授說(shuō):“這種評(píng)價(jià)思維能力,從初一年級(jí)就應(yīng)開始培養(yǎng),并隨著年級(jí)的升高要逐步增強(qiáng)。教師有必要了解這種思維的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表意見,展開評(píng)論乃至爭(zhēng)辯。”評(píng)價(jià)性的閱讀需要辯證思維作基礎(chǔ),而初中學(xué)生逆反心理及獨(dú)立傾向的性格恰恰開始產(chǎn)生了,他們有敢于否定、獨(dú)抒己見的強(qiáng)烈愿望,有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的熱情和膽識(shí),只要教師善于疏導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生就會(huì)在健康的思維軌道上成長(zhǎng),思維就會(huì)從幼稚、偏激走向成熟、理性,因此,這一時(shí)期是培養(yǎng)評(píng)價(jià)性閱讀思維的關(guān)鍵時(shí)期。

評(píng)價(jià)性閱讀既可以對(duì)文本內(nèi)容和形式進(jìn)行質(zhì)疑、匡正,也可以肯定、補(bǔ)充;可以評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容和價(jià)值,也可以評(píng)價(jià)技巧和風(fēng)格;可以評(píng)價(jià)人物的形象,也可以評(píng)價(jià)作者的思想等等,這種思維伸長(zhǎng)的觸點(diǎn)無(wú)處不在。培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)性閱讀思維,教師首先自己要善于質(zhì)疑,敢于別出心裁、另類解讀文本;其次更要善于誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、拷問(wèn)文本,科學(xué)地評(píng)判優(yōu)劣、獨(dú)抒己見。比如一位教師教學(xué)《蘆花蕩》一文時(shí),文末有幾段描寫“老頭子”懲罰侵略者的畫面:“小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)……鉤子卻全找到腿上來(lái),有的兩個(gè),有的三個(gè)。鬼子們痛得亂叫,可是再也不敢動(dòng)彈了。老頭子把船撐到他們的身邊,舉起篙來(lái)砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。他狠狠地敲打,向著葦塘望了一眼。在那里,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄撒。”針對(duì)文本中這一片段,他就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:侵略者歷來(lái)是非常兇殘的,為什么幾個(gè)小小的魚鉤就能勾得住他們,使他們?nèi)斡衫项^子擺布呢?小鬼子們也太不中用了吧?這里,教師巧借文本中的“疑點(diǎn)”,激發(fā)學(xué)生對(duì)老頭子和侵略者的人物形象進(jìn)行對(duì)比、評(píng)判,學(xué)生們有的認(rèn)為可以從人物形象方面來(lái)解釋——老頭子“水上的功夫好”,是他的勇敢與機(jī)智震懾住了這群強(qiáng)盜;有的認(rèn)為可以從小說(shuō)“藝術(shù)的真實(shí)”方面來(lái)理解,可以虛構(gòu)、夸張;還有的說(shuō)這是從對(duì)比的角度來(lái)襯托老英雄的……這樣,學(xué)生經(jīng)過(guò)由淺入深、由感性到理性的評(píng)價(jià)性的閱讀思維過(guò)程訓(xùn)練,其思維能力必將達(dá)到很高的層次。

五、再生層度

語(yǔ)文閱讀教學(xué)如果僅僅停留在以上四個(gè)層面,顯然是有悖于閱讀教學(xué)的初衷的。在閱讀這一環(huán)節(jié)中,無(wú)論對(duì)文本內(nèi)容和方法的解讀怎樣深刻,也無(wú)論學(xué)生閱讀的審美鑒賞力、評(píng)判思維有多高,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這些終究是“身外之物”,始終還沒(méi)有跳出文本這個(gè)“例子”的圈圈;如果能將文本對(duì)接自己的生活體驗(yàn)、借鑒文本且能活學(xué)活用,仿照文本的結(jié)構(gòu)、思路,在寫作中進(jìn)行思維的歷練與重組,這才有可能實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的終端目標(biāo)。

一位教師教學(xué)莫泊桑的《福樓拜家的星期天》之后,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫作《我家別樣的星期天》。請(qǐng)看一個(gè)學(xué)生的習(xí)作片段:

第一個(gè)來(lái)“上學(xué)”的是我的表妹,“姐姐,我來(lái)了。”表妹今年才四歲,聲音特別響亮,兩只眼睛水靈靈的……

“我也來(lái)了,姐姐!”鄰居家的妞妞也來(lái)了,她還不到兩歲。小書包貼在她的屁股上,跑起來(lái)一顛一顛的。剛坐下來(lái),她就打開了書本,嘴里還煞有介事地嘟囔著……

“啊,開始上課了!”我大聲說(shuō)道……“別亂說(shuō)話,這是課堂!你們是學(xué)生,怎么比老師的聲音還高呢?”可她們根本不理這一套。

“跟著我讀第一課……,”妞妞雖然人小,但讀書時(shí)嗓門可大了!我很高興地來(lái)到她的身邊,正想表?yè)P(yáng)她,可一看,她是在倒著課本讀書呢……還沒(méi)等我笑出聲來(lái),那邊又有人說(shuō)話了:“報(bào)告老師,我要尿尿……”

唉,老師也不好當(dāng)啊。

顯然,這位老師沒(méi)有滿足于讓學(xué)生的思維駐足在對(duì)文本的“深讀”層面,而是引領(lǐng)他們跳出文本,將思維引向了閱讀的終端指向——寫作。學(xué)生借助自己真切的生活體驗(yàn),將文本的結(jié)構(gòu)順序及寫人的方法等靈活地、創(chuàng)造性地嫁接到寫作的過(guò)程中,作品內(nèi)容是那么的原生態(tài)、那么的充滿生活的本色,并且,寫作中也較好地完成了思維的歷練、再造與重生。

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