



舉凡名山幾乎都有寺廟,然而,福建東山島(譽稱蝶島)的廟山卻因廟得名,《辭海》“東山”條目釋文的名勝排座次也讓它居首位:“(東山)名勝有廟山、石僧拜塔、風動石等”。
廟山是海內(nèi)外“三胞”、游客向往朝謁的圣地和度假避暑的名勝,它位于福建省東山縣城西埔鎮(zhèn)東南方,景區(qū)面積約40萬平方米。上廟山主要有南門、北門兩個入口,沿著寬闊平坦的環(huán)城公路驅(qū)車直抵山下北門,迎面是個富有古意的大牌坊,著名書法家陳奮武題寫的“廟山公園”四個端莊厚重的鎦金大字赫然醒目。過牌坊,登上石梯逕直可達山頂寺廟。沿途山坡,細草雜花,五彩斑斕,如入仙境。
從南面登廟山,一座高大壯觀、氣勢雄偉的山門呈現(xiàn)眼前,“石廟山”三個金字熠熠生輝。嵌首門聯(lián)寫道:“石山染丹霞映南海碧波似鏡;廟宇騰瑞氣集西方紫竹成林”。走進山門,有“迎客亭”、“懷鄉(xiāng)亭”、“華僑敬老院”,這些全是海外僑胞捐建的。據(jù)載,清宣統(tǒng)元年(1909)以來,海外僑胞多次捐款對廟山修繕擴建,表達了海外僑胞熱愛家鄉(xiāng)、懷念家鄉(xiāng)的赤子之情,也表達了海外僑胞對這座彌漫鐘靈之氣的佛教名山的景仰之心。
在山下迎客亭歇憩賞景之余,沿著50級臺階而上,就是占地面積281平方米的石廟寺。
石廟寺始建于明代永樂年間,原來只是一座97.4平方米的小廟,供奉南海觀音佛祖。相傳寺廟建成后,因遙對一海之隔的廣東南澳島,佛祖殿的琉璃燈靈光直射南澳總兵府衙門,以致總兵大人一升堂就頭暈。為此,南澳總兵委托一個風水先生沿著經(jīng)緯度到東山島查明原因后,遂即遣府中師爺假冒私塾先生前來東山島頂西村辦學,借擴建學堂之名,募捐在佛祖殿前再起一殿,擋住佛殿燈光,使總兵大人能夠“正常辦公”,石廟寺也因此首擴規(guī)模。原來,古時候廟山是附近梧龍村一個大戶人家所置業(yè)產(chǎn),他女兒出嫁頂西村一戶朱姓人家時,這座廟山便當作陪嫁品。直到數(shù)百年后的今天,廟山上的所有廟祝均為朱姓。
石廟寺歷經(jīng)清代遷界、戰(zhàn)亂磨難、破除迷信、“文革”浩劫等風雨滄桑,曾經(jīng)殘破不堪,香火冷落。幸有愛國思鄉(xiāng)的海外華僑數(shù)度樂捐修葺,不斷“整容”,使它憔悴簡陋的面容煥發(fā)嫵媚迷人的新顏。1985年6月,“石廟山”作為名勝列為縣級文保單位。寺門兩側楹聯(lián)系我國現(xiàn)實主義畫家、美術教育家王盛烈題書:“紫竹林中每以金繩開覺路;青蓮座上長將寶筏渡迷津”。后殿廟匾“石廟寺”系著名畫家、美術教育家孫恩同題書。整座廟宇集壁畫、影雕、浮雕、石雕、剪瓷雕等多種閩南民間精湛的建筑藝術,令人嘆為觀止。前殿奉祀“三山國王”、“大使公”、“二使公”、“城隍公”、“土地公”。后殿為主殿,奉祀漢化和世俗化最為徹底的洋神——南海觀音佛祖。兩側楹聯(lián)很有佛教味道:“大慈大悲處處尋聲救苦;若隱若現(xiàn)時時念假消愆”。后殿兩支青石透雕大龍柱和一個高過大人的銅鑄大金爐,特別引人注目。在莊嚴肅穆的佛殿里,佛樂悠悠,檀香裊裊,鐃鳴磬響,和著低沉的禪唱……古老的石廟寺默默地傳承著一種傳統(tǒng)的信仰文化,傳播著一種永恒的揚善主題。
石廟寺左邊有天然木魚石,廟前300平方米的寬闊大埕有一塊形狀如磬的天然巨石,構成天造地設的佛門“法器”木魚敲磬景觀。石廟寺附近有枝葉葳蕤的古榕,有縮龍成寸的假山,有靈氣四射的“佛”字石,有引喻佛教的蓮花池,還有別具一格的雙層亭等景觀。站立廟前四望,山海景色、田園風光、縣城新貌盡收眼底,令人心曠神怡。沐浴著改革開放的春風,石廟寺規(guī)模不斷擴大,原來供廟祝食宿的山腰菜堂分別于1990年和1998年改建為“大雄寶殿”、“地藏王殿”,奉祀“如來佛”、“三寶佛”、“十作羅漢”等神像。
海外的東山籍鄉(xiāng)親信佛者多,他們把廟山視為家鄉(xiāng)的佛教名山,甚為崇拜。昔年背井離鄉(xiāng),出國謀生的東山島鄉(xiāng)親出國前總不會忘記再上一趟廟山,拜別“廟山佛祖”,并且懷著虔誠之心,包一撮香灰,將“廟山佛祖”分靈新加坡等旅居地,祈求“廟山佛祖”關護家庭、事業(yè)、前途、健康等等。每逢農(nóng)歷初一、十五或佛祖誕辰日,僑胞們都會向分衍的“廟山佛祖”祈禱,心隨裊裊香煙把他們愛國思鄉(xiāng)的情感帶回遙遠的故里。在新加坡,僑胞們佛祖心中留,故鄉(xiāng)懷中揣,提起祖家的“廟山佛祖”他們耳熟能詳。石廟寺后殿及跨院兩廊有七方石碑,鐫刻樂捐修葺寺廟的信眾芳名,從中可以看出新加坡信眾樂捐最多,他們雖然洋裝穿在身,可是始終對家鄉(xiāng)祖廟表現(xiàn)出崇拜之心、敬仰之情。
歷史上的廟山是一處從未被海外僑胞淡忘過、忽略過的南國海島旅游勝地。常有海內(nèi)外游客慕名登上這座風景秀麗的海島佛山。進入山門仿佛置身于江南特色的園林,沁人心脾的綠給游人帶來不盡的舒適和詩意:綠蔭蔽日,芳草染徑,山花爛漫,鳥語花香,古今景物點綴山間,目不暇接?!扒宄咳牍潘?,初日照高林。 曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。 萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音?!笨梢哉f,唐代詩人常建筆下的這首詩境,描繪的似乎就是廟山的情景。晨曦中,晚霞下,石廟寺香火馥郁繚繞,綿綿不息。摩肩接踵的善男信女絡繹不絕,有的合十祈禱之余,或在碑銘上尋找祖輩的芳名,或在樂捐箱里投入一片虔誠的心意,或在廟前“咔嚓”留影,甚或哼唱《我的中國心》“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心……” 今日廟山,一草一木,一山一石都蘊含著殷殷同胞情,拳拳赤子心,海內(nèi)外“三胞”或樂捐,或題刻,或?qū)懮?,或吟哦,愛國思鄉(xiāng)情懷寄寓其上。正如歸僑在山腰“懷鄉(xiāng)亭”題寫嵌字楹聯(lián):“懷抱頓開,且喜故人促膝;鄉(xiāng)山在望何妨此處談心。”
古今文人騷客在廟山題留許多詩詞、楹聯(lián)、書法、石刻。許多謎家以“石廟山”為創(chuàng)作素材,制作了精妙的燈謎,如:“大理佛殿出峰巔”、“巖下古剎仙人游”、“礦岫改革面貌新”等等。文史界名家陳秋順在《登石廟山懷鄉(xiāng)亭感賦》中寫道:“嶺外浮云白,階前芳草青。憑欄賞秀色,倚樹聽春鶯。山景四時變,游人一路盈。千峰競秀麗,萬壑自幽明。石寺巍峨立,西陳曲折平。巖花映日艷,亭竹迎風鳴。目極海天渺,心寬景物清?!眳捑脘摻钏鄧?,車輛音響喧囂的筆者賞讀此詩,禁不住被廟山的清靜幽雅所傾慕,套用時新的語詞來說“心動不如行動!”。
近年來,當?shù)卣匾暣蛟臁镑攘|山,幸福家園”,把廟山公園開發(fā)建設納入為民辦實事項目。2011年投資近百萬元建設占地900平方米的標準籃球場1個,建設占地2000平方米的休閑綠地1處,修建多條鵝卵石步行道,并配備石桌石椅、草坪燈、健身器材等設施。公園內(nèi)還配備路燈、景觀燈、草坪燈、燈光夜景噴泉等。2012年以來,開始在廟山公園邊動工興建令人矚目的市民文化廣場,規(guī)劃用地多達115畝,總投資1億元,主要建設“一館、一廣場、四中心”,即圖書館、市民文化廣場、婦女兒童活動中心、青少年活動中心、文化藝術交流中心、老年活動中心等等。建成后,可為城鄉(xiāng)群眾提供文化活動、學習交流、休閑娛樂場所。如今,蒼老憔悴的廟山仿佛經(jīng)過整容似的,青春煥發(fā),朝氣蓬勃,成為集文化休閑、健身活動為一體的文化樂園。誠可謂:古廟煥新貌,名山添妙景。
步上樓式“蜂蝶亭”,極目遠眺,富有詩意的景觀大開眼界:山下道路四通八達,各種車輛穿梭如織,高層樓房直插云天;縣城頗具都市氣派,林帶宛如蛛網(wǎng)交錯;蘇峰山千仞峻峭直插碧霄,西埔灣九里長堤橫架龍宮;堤外波光粼粼、漁帆片片、海鷗點點;堤內(nèi)堆堆海鹽如白色雪山、畦畦蘆筍似綠色巨毯、片片魚池像藍色牧場……每天晨曦微露,廟山上下陸續(xù)迎來跳廣場舞、打太極拳等各種休閑健身活動的男女老少,使古老廟山融入時代新潮。夜登廟山,放眼四望,縣城街燈燦若火樹,古鎮(zhèn)夜景亮如元宵,仿佛天上銀河落人間。所有這些天造地設的自然景色乃至日新月異的建設景觀,隨處都可定格為一幅幅綺美的畫,激生出一首首抒情的詩!