讀中國書

有人認為中國古代文學(xué)少有抗爭之作，讀多了使人意志消沉。難說，要看你怎么去讀。中國古書與西方書的差別好比中藥與西藥的差別，中藥的藥性慢，重視人體內(nèi)部系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，卻入人至深，有整體效應(yīng)，所以要長期服用，不斷調(diào)整才能見效。同樣，讀中國古代文學(xué)也不能就一篇一本地論效果，要歷史地看、成片成串地讀，讀出文本整個兒的“潛在意義”。以《水滸傳》、《紅樓夢》為例，單個看也許看不出有“煽動革命”的意思，甚至有人看出前者是“投降主義”，后者只是“誨淫”。一旦與歷史鏈接上，其中改變現(xiàn)狀的潛在意義可就水落石出了。中國古人向來有追求“樂土”的理想，《詩·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”樂土是躲避苦難的好地方。西周的遠祖也是為了躲避他族侵略而帶領(lǐng)部落從甘肅南部翻越隴坂進入關(guān)中，可謂是尋找樂土的一次成功的大遷徙。后來陶潛寫《桃花源記》，則虛構(gòu)了一個免賦稅的樂土。《水滸傳》不妨說是《碩鼠》與宋江造反史實的結(jié)合，“小說化”為一群好漢從大宋國劃出一小片天地，硬造出一方樂土。李逵曰：“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！”革命的火藥味已夠嗆人了！至天地會，據(jù)羅爾綱的考證，是以《水滸傳》最后一回“八方共域，異姓一家……都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”作為綱領(lǐng)的，《水滸傳》為天地會提供了向那個以血緣宗法為基礎(chǔ)的不平等社會制度開戰(zhàn)的精神武器。你還能說是讀多了使人意志消沉？至若《紅樓夢》，從《孔雀東南飛》中經(jīng)《李娃傳》、《杜十娘》、《牡丹亭》等許多愛情故事，已積累了太多對封建婚姻制的怨恨，至《紅樓夢》可謂集大成，已觸及“三綱五常”的根本。好比地火的運行，終于在“五四”運動后噴薄而出！后來的《雷雨》、《家》、《春》、《秋》為代表的一大批以婚姻為題材的反封建之作，成了燎原大火！中國文學(xué)這種前后相承，奇峰迭出，主題不斷強化的特點不容忽視。以這種方法讀中國古書，才能品出真味。