山村民居「變身」 時(shí)尚青旅

如果你到四川雅安大山深處旅行，一定要去傳說中離天堂最近的牛背山。在山峰和云海的包圍下，有一座十分獨(dú)特的拱形建筑，而這座建筑居然是以破舊民居改造而成的青年旅舍！

如何將大山深處的民居改造成時(shí)尚又不失當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ孔溆谒拇ㄉ絽^(qū)的牛背山志愿者之家或許可以給出這個(gè)問題最好的答案。這個(gè)項(xiàng)目其實(shí)是一個(gè)青年旅舍，拱形屋頂?shù)慕ㄖ缺Ａ袅藗鹘y(tǒng)民居的特色，又擁有現(xiàn)代時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格和技術(shù)，在黑暗中閃爍著耀眼的光芒，還成為附近山區(qū)一座明亮的燈塔。

設(shè)計(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)

改造前的房子是一所坐落于山村中的傳統(tǒng)的民居，門前有一個(gè)當(dāng)?shù)亟凶觥笁巫印沟钠脚_(tái)。設(shè)計(jì)師的改造策略是在完善基本使用功能的前提下，盡可能保持建筑的傳統(tǒng)面貌，使其與村落、與環(huán)境相協(xié)調(diào)。于是在一層設(shè)計(jì)師保留并加固了內(nèi)部木結(jié)構(gòu)，拆除面向壩子的厚重墻體以及內(nèi)部隔墻，使一層完全開放，作為最重要的公共空間，可提供讀書閱覽、酒吧、會(huì)議等多種功能。

二層建筑外觀頗具特色的地方就是重新設(shè)計(jì)的網(wǎng)架玻璃門，既可以存儲(chǔ)木柴，又可以在完全打開的時(shí)候，將室內(nèi)外融為一體。這樣的設(shè)計(jì)，讓居住者隨時(shí)都能夠享受室內(nèi)室外變換的自由空間。壩子北側(cè)的豬圈被拆除，保留了木結(jié)構(gòu)和坡屋頂，加建了圍墻以及下水排污設(shè)施，改造為廚房和淋浴間以及衛(wèi)生間，這也是整個(gè)村子唯一一處有抽水馬桶的衛(wèi)生間。壩子南側(cè)加建的磚房被拆除，還原了壩子的空間，并加建了一個(gè)木結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑物，可遮風(fēng)擋雨，增大了壩子的使用率的同時(shí)，也形成了一個(gè)最具特色的建筑空間。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的漸變

在這個(gè)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)盡可能使用當(dāng)?shù)乜捎玫膭趧?dòng)力，用最基本的建筑材料和傳統(tǒng)的搭建方式，比如當(dāng)?shù)赜檬瘔K砌墻的方式、舊屋頂與小青瓦的銜接延續(xù)。面對(duì)主屋從左至右仔細(xì)看上去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屋瓦呈現(xiàn)從舊到新的外觀變化。設(shè)計(jì)師保留了左側(cè)傳統(tǒng)的舊屋頂，又將重新設(shè)計(jì)的右側(cè)拱形屋頂鋪以新瓦片，希望從中表達(dá)由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代，甚至是未來的概念。同時(shí)，一個(gè)和背后大山、云海相呼應(yīng)的有機(jī)形態(tài)的屋頂呈現(xiàn)了出來。

這種由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變方式不僅僅體現(xiàn)在外觀上，同時(shí)還存在于建筑內(nèi)部的取材與結(jié)構(gòu)變化。拱形屋頂?shù)膬?nèi)部看似傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)，但又是一種數(shù)字化的表現(xiàn)。所采用的材料也是由四川本地盛產(chǎn)的慈竹提煉而成的新型竹基纖維復(fù)合材料，具有高強(qiáng)度、耐潮濕、阻燃等特性，低碳環(huán)保。但對(duì)這種異形結(jié)構(gòu)的加工，供應(yīng)商也是首次嘗試，結(jié)合建筑師的模型、圖紙?jiān)谑┕がF(xiàn)場放樣加工，工廠預(yù)制與現(xiàn)場手工相結(jié)合。

李 =李道德

BM=BIZMODE

BM：在剛剛接到牛背山志愿者之家改造任務(wù)的時(shí)候，你的第一反應(yīng)是什么？

李：這完全是一個(gè)計(jì)劃外的項(xiàng)目，之前也沒有做過類似的設(shè)計(jì)。但我本身是學(xué)建筑設(shè)計(jì)出身的，我覺得每一個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該有自己的情懷，抱著這樣的想法，我也愿意去試一試。

BM：設(shè)計(jì)的過程中，你是否在當(dāng)?shù)鼐幼〔Ⅲw驗(yàn)，尋找靈感？

李：是的。因?yàn)槲抑皬膩頉]有在山區(qū)居住過，在牛背山生活的經(jīng)歷對(duì)我來說還是很特別的。那里的風(fēng)景非常優(yōu)美，從房間出去，就可以看到壯觀的貢嘎雪山。我印象最深的是當(dāng)?shù)孛窬拥膫鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)，以及用石塊砌起來的圍墻。在青旅項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，我也試圖把最本真、最具有當(dāng)?shù)靥厣牟糠直Ａ粝聛怼?/p>

BM：聽說你們在上山的時(shí)候就遇到了不小的困難？

李：的確是這樣。項(xiàng)目所在的半山腰海拔大約1000多不到2000米，當(dāng)時(shí)想不就是上山嘛，但是這一段路走了將近4個(gè)小時(shí)。途中經(jīng)過了一些懸崖峭壁和瀑布路段，而且還是在震區(qū)。在經(jīng)過一段瀑布路段時(shí)，我的同事親眼看著小石塊從自己面前滾下來，真是夠危險(xiǎn)的。

BM：起伏的屋頂外觀設(shè)計(jì)靈感來源于哪兒呢？

李：在當(dāng)?shù)厣盍藥滋熘螅鸱纳酱ā⒃坪！⒀┥綄?duì)我來說非常震撼。我覺得建筑不應(yīng)該是孤立于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境突兀地存在，而應(yīng)該和自然環(huán)境融為一體。就像這個(gè)屋頂，拱形的部分和起伏的瓦片與山川的綿延形成呼應(yīng)，讓人覺得十分自然。

BM：二層的玻璃門中放置了很多木材，當(dāng)時(shí)是怎樣想的？

李：這也來源于我在牛背山的居住體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)很多民居外圍都放置著木材或木質(zhì)圍欄，覺得青旅的外圍也應(yīng)該有當(dāng)?shù)氐奶厣€要符合現(xiàn)代人的居住習(xí)慣和需求。所以，我把木材置于透明的玻璃門中，關(guān)上門時(shí)，從外面看上去好像一層木質(zhì)的圍墻，陽光透過木材照射進(jìn)來室內(nèi)的光線很柔和；把門打開后，木材的外觀依然存在，人們可以隨時(shí)到露臺(tái)上活動(dòng)，曬曬太陽，十分方便。屋內(nèi)門口處還有一個(gè)小火爐，人們可以隨時(shí)取下木材來燒火，能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛窬拥纳钋檎{(diào)。

BM：據(jù)說，在這個(gè)項(xiàng)目中你運(yùn)用了很多高科技的設(shè)計(jì)方法？

李：是的。首先，我們的圖紙是用電腦生成的，利用簡單的幾何關(guān)系生成的一個(gè)三維模型。因?yàn)槲蓓數(shù)牟糠滞咂瞧鸱黄降模@種方式很難用二維繪圖。其次，新設(shè)計(jì)的拱形屋頂?shù)哪举|(zhì)結(jié)構(gòu)也使用一種新型竹基纖維復(fù)合材料建成的，這種材料既是現(xiàn)代化的體現(xiàn)，又可以保留傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的視覺效果。

BM：你曾經(jīng)說，當(dāng)瓦片上長滿青苔，才是項(xiàng)目最完美的時(shí)候。為什么追求這樣的效果？

李：我覺得這個(gè)項(xiàng)目應(yīng)該是質(zhì)樸的，與周圍環(huán)境十分默契的。當(dāng)它與周圍其他民居一樣和諧地存在于大山中的時(shí)候，才是最完美的。

BM：設(shè)計(jì)完成之后，去居住過嗎？

李：還沒有啊。不過以后有時(shí)間的話，一定回去看看。

BM：你的設(shè)計(jì)中，有很多時(shí)尚的風(fēng)格和元素，能講講是怎樣形成的嗎？

李：我覺得時(shí)尚是很自然的一件事。我們這一代就生活在這樣一個(gè)時(shí)代，從小就會(huì)接觸到西方文化和一些時(shí)尚元素。所以，在工作的時(shí)候就表現(xiàn)在設(shè)計(jì)本身，這種風(fēng)格也是對(duì)自我和成長旅程的一種表現(xiàn)。

BM：你曾經(jīng)獲得過多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)也是「2014～2015中國設(shè)計(jì)星」 代表之一。你覺得獲獎(jiǎng)對(duì)你設(shè)計(jì)工作最大的幫助是什么？

李：我覺得在年輕的時(shí)候獲得獎(jiǎng)項(xiàng)是讓外界了解我、知道我們在做什么的一個(gè)很好的方式，同時(shí)也是對(duì)自我的一種肯定。在各種活動(dòng)中也認(rèn)識(shí)了很多設(shè)計(jì)界的朋友，開闊了眼界，對(duì)自己有很大幫助。最終，設(shè)計(jì)師還是要靠作品說話的。