一篇好的議論文,該如何富有邏輯地安排論點論據并展開論證呢?
根據一般的思維模式,議論文的寫作就應該按照“引論、本論、結論”(或提出問題、分析問題、解決問題)的次序展開。而比較理想而又易于操作的議論文邏輯思路是“總論(引論)—分論(本論)—結論”,即文章整體按“總—分—總”的結構安排。
我們都知道議論文的邏輯起點是“論點”。所以,在簡明扼要地提出中心論點之后,本論部分的分論點如何設置就顯得尤為重要。從文章內容的邏輯關系來設置分論點,可以從“縱(逐層深入論述)”“橫(并列展開論述)”兩方面來思考。
一、縱式邏輯思路
縱式邏輯思路包括我們通常理解的遞進式與對照式。
(一)層進式
所謂層進式,就是嚴格按照問題和理論的邏輯層次,由淺入深、縱向展開的一種分論點設置方式。層進式俗稱“剝筍法”,層層深入,最后才能看出其本質所在。我們需要注意的是:各個層次、段落之間的先后順序有內在的緊密聯系,不能隨意變動。
模板一:由此及彼,環環相扣。
即針對論題或論點,分別回答“是什么”“為什么”“怎么樣”,這是標準的層進式。
模板示例:
標題:《神圣的尊嚴》
中心論點:人活著,要頂天立地,要有尊嚴。
是什么(引論):尊嚴,是一個人的顏面,是一個人得到他人認可的前提;尊嚴,是一種操守,一種價值觀,一種自立自強的精神;尊嚴,是一種通過自尊自愛,從而得到他尊他愛的美好感受。
為什么(本論):(1)尊嚴是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應該捍衛尊嚴。(2)有尊嚴地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴;卑微的生命因尊嚴而高貴。(3)出賣尊嚴,忘卻做人的基本準則,喪失為人的底線,只會為世人所不齒。
怎么樣(結尾):尊嚴是平等的;尊嚴,神圣不可侵犯。
模板解說:文章圍繞“神圣的尊嚴”這一中心觀點,依據“是什么”“為什么”“怎么樣”的思路逐層展開論述。首先由海卡爾的名言和紐約流浪漢的事例引入“尊嚴”話題,提出中心論點:“人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴。”接下來簡要論述“什么是尊嚴”;然后從正反兩方面重點論證“人為什么要有尊嚴”,既有古代仁人志士捍衛尊嚴的正面典型,又有當今社會上出賣尊嚴的反面典型,通過對比,突出“尊嚴,神圣不可侵犯”這一命題。
模板二:由淺入深,層層深入。
選擇這一邏輯思路時,我們要對論述的層次有明確的認識,把握它們或由淺入深、或由小到大、或由表及里、或由簡單到復雜、或由具體到抽象、或由個人到國家、或由人生到社會的層進關系。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關聯詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關系。
模板示例:
標題:《慈善需行之有道》
中心論點:慈善是一種精神的體現,不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍;而施舍,恰恰是毒藥。
分論點一:慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。
分論點二:慈善還需以受者適應的心理的方式施行。
分論點三:除了要在施行慈善時注入關懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之有道。
結尾:慈善可以流露于舉手投足間。善良的心透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,可以是任何人。
模板解說:這篇文章開篇高屋建瓴,從人性的角度切入,去探究慈善的本質,并對“慈善與施舍”進行了確切的辨析,三言兩語,卻字字切中要義。接著,作者設置了三個分論點:在對慈善的關懷本質、施行方式、落實對象等幾個層面上進行了縝密有效的論述,層層深入,逐層推進,擲地有聲。結尾是對慈善的內涵的延展:行善路上,人人都是傳遞者;善在大愛里,更在細節中。