議論文的邏輯思路設計（一）

一篇好的議論文，該如何富有邏輯地安排論點論據并展開論證呢？

根據一般的思維模式，議論文的寫作就應該按照“引論、本論、結論”（或提出問題、分析問題、解決問題）的次序展開。而比較理想而又易于操作的議論文邏輯思路是“總論（引論）—分論（本論）—結論”，即文章整體按“總—分—總”的結構安排。

我們都知道議論文的邏輯起點是“論點”。所以，在簡明扼要地提出中心論點之后，本論部分的分論點如何設置就顯得尤為重要。從文章內容的邏輯關系來設置分論點，可以從“縱（逐層深入論述）”“橫（并列展開論述）”兩方面來思考。

一、縱式邏輯思路

縱式邏輯思路包括我們通常理解的遞進式與對照式。

（一）層進式

所謂層進式，就是嚴格按照問題和理論的邏輯層次，由淺入深、縱向展開的一種分論點設置方式。層進式俗稱“剝筍法”，層層深入，最后才能看出其本質所在。我們需要注意的是：各個層次、段落之間的先后順序有內在的緊密聯系，不能隨意變動。

模板一：由此及彼，環環相扣。

即針對論題或論點，分別回答“是什么”“為什么”“怎么樣”，這是標準的層進式。

模板示例：

標題：《神圣的尊嚴》

中心論點：人活著，要頂天立地，要有尊嚴。

是什么（引論）：尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的前提;尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神;尊嚴，是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。

為什么（本論）：（1）尊嚴是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。（2）有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴;卑微的生命因尊嚴而高貴。（3）出賣尊嚴，忘卻做人的基本準則，喪失為人的底線，只會為世人所不齒。

怎么樣（結尾）：尊嚴是平等的;尊嚴，神圣不可侵犯。

模板解說：文章圍繞“神圣的尊嚴”這一中心觀點，依據“是什么”“為什么”“怎么樣”的思路逐層展開論述。首先由海卡爾的名言和紐約流浪漢的事例引入“尊嚴”話題，提出中心論點：“人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。”接下來簡要論述“什么是尊嚴”;然后從正反兩方面重點論證“人為什么要有尊嚴”，既有古代仁人志士捍衛尊嚴的正面典型，又有當今社會上出賣尊嚴的反面典型，通過對比，突出“尊嚴，神圣不可侵犯”這一命題。

模板二：由淺入深，層層深入。

選擇這一邏輯思路時，我們要對論述的層次有明確的認識，把握它們或由淺入深、或由小到大、或由表及里、或由簡單到復雜、或由具體到抽象、或由個人到國家、或由人生到社會的層進關系。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關聯詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關系。

模板示例：

標題：《慈善需行之有道》

中心論點：慈善是一種精神的體現，不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍;而施舍，恰恰是毒藥。

分論點一：慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。

分論點二：慈善還需以受者適應的心理的方式施行。

分論點三：除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之有道。

結尾：慈善可以流露于舉手投足間。善良的心透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，可以是任何人。

模板解說：這篇文章開篇高屋建瓴，從人性的角度切入，去探究慈善的本質，并對“慈善與施舍”進行了確切的辨析，三言兩語，卻字字切中要義。接著，作者設置了三個分論點：在對慈善的關懷本質、施行方式、落實對象等幾個層面上進行了縝密有效的論述，層層深入，逐層推進，擲地有聲。結尾是對慈善的內涵的延展：行善路上，人人都是傳遞者;善在大愛里，更在細節中。