周口心意六合拳的“一把一肩”

一把一肩，把手與七拳結合（頭、肩、肘、手、胯、膝、足、合稱七拳），是實戰中的一把重拳。因冷兵器時期的徒手搏斗已基本退出歷史，而今此技只有少數人中作為非物質文化遺產流傳。

一、一把一肩的練習方法

陽式起步法練習：分定向練習，異向練習，多元練習。

定向練習：由輕步站起勢：前手前足先起動，前腳（左）先前進一步，前手隨之上升，掌心朝下由左向右，應中線而劃弧，后腳（右）隨之起進一大步，后手也隨之左手起動而起動，由左手外，從左向右，向上起手，掌心朝下。起至右頭頂稍高時，隨著右腳的落地，突然向下打出照意單把，單把與肩平，掌心朝前，掌指直立，左掌附于右肘左下側。隨之上后步（左），下手（左）從肘下向前弧形抽出，右掌下落，右腳再向前進一步。隨著右步落，右肩順勢送出，肩上下與腳（右）尖照齊，左手附于右肩部，身體向左側轉，重心中正，身體稍向前傾，頭屬陰，眼屬陽，兩眼平視前方。以下再活步，恢復立正姿勢，由輕步站重新練習。

異向練習：由輕步站下勢：向前打出一把照意單把，然后向后轉體180度，打出一右肩手拳，接著向前進恢復立正姿勢，再由輕步站起勢重新向前打出照意單把，然后再轉體180度，向前打出一把肩手拳……。如此類推向前練下去。

多元練習：就是多方位或錯中方位，或交叉方位，或字母方位或圖案方位……。歌曰“橫豎掂倒不定式，左右來往任意行?！币虼耍话岩患绲木毩暱梢宰呤中巍＠纾合蚯按虺鲆话颜找鈫伟?，然后轉體180度打出一肩，再右轉體打出一把照意單把，再轉體180度打出一肩，按這樣的順序一直練下去，就是一把一肩的十字練法。

歌日：肩打一陰反一陽，兩手只在洞中藏；眼觀六路明前后，左右栽膀點內傷；有人來尋拳中勢，一把一肩勢猖狂。

又有隱語歌訣日：

（一）云霧欲滿天，岳隱彩云間；急風裹驟雨，山色面目見。

（二）把如云霧肩若山，山霧遼繞盡其間；撤掉迷障盡殺氣，進步踐踏一步殲。

（三）把肩去霧大，動法尤欺詐；不知勝似虎，貼身來年怕。

二、一把一肩的手法

手是尖兵，手是前哨，手是引要，手法虛虛實實，實虛相兼是也。手在伸動著法的實戰中，以明要以虛引，以強攻以點射，以穿插以格攔為主，以牽引以捉拿，以順勢巧奪為輔。手法在激戰中遮攔擁架，劈掛崩鉆……無一不能，而在與七拳伴伍的行列中，又起著虛實相因，巧取豪奪，分化牽引之用，要明確手法之要在以下幾點：

（一）手法要虛中見實

在徒手搏斗的實戰中，手法要靈活機動，虛中見實。該虛晃的要虛晃，虛晃是實中虛晃，動作如果太虛，就起不到晃的作用，顯得輕浮，不能使彼方驚覺，難以起到奪敵心志的目的。所以虛晃之實的份量，要足以引起或牽動彼心理防線移動，使彼按我意圖行進。

（二）手法應實中藏虛

實戰中的手法，要虛中見實，又要實中藏虛。例如：我以拳擊彼面目，彼防之，而我手重，彼強攔之，火候已到，我應迅速抽手，換其它著勢以攻之，攻則勝。如我強攻中一直不換勢，勢必遭彼計算，攻而不成，這就是實中藏虛的驗法。

（三）手法要虛實相兼

徒手搏斗，兩人對壘，或三人對抗，或于混戰之中，手法要虛實實虛，虛實相兼。例如：我欲引彼，彼不睬，我即隨而攻之；我欲強攻，彼攔之，我即可以順勢而換著……?？傊址ǖ奶搶嵰淳唧w的式勢，當進則進，當退則退，該輕要輕，該重則重，輕中要含重量，重中足見靈動，可謂善戰也。有歌為證：

1.一把一肩動勢多，各種肩法都適合；只要臨場適應勢，四梢一驚盡發作；輕則痛胸肺尤詐，重則臥床可休克。

2.手云繞肩穩如山，格攔擁架隱著肩；地殼不移山不動，肩動切骨賽神仙。

3.手起腳必先，中門不可偏；肩打中胸部，一著把敵殲。

4.把肩同時過，著法集上垛；一手不過意，他著那放錯。

三、一把一肩動作的眼法

歌曰：動動眼法動動別，動別動動眼不邪；眼不離爾中心線，上下七拳著封絕。

譜曰“耳有不時常報應，眼有不時常循環”，動作不一，眼法有別，姿勢有錯落，眼睛要隨活，技法有差別，眼法察秋毫。不同拳法，有不同的用眼之法，心意六合拳特別強調用眼之動法，各個形法，各種手法、步法、身法均有各自的用眼之道，如不詳察其法，動作容易失誤。

（一）動法不同眼法有別

動作所循方向一致，往返重復一樣，眼的搜索目標，管控方向一致，一旦動作有變，方向不一，眼的觀察范圍就不一樣，管控空間也隨之擴大，動作越是變化多端，眼法巡視越是頻繁，如異向動作，眼法要照顧前后或左右，若十字練法或多元練習法或作戰，眼法就是要視巡八方，顧周全，不但要注意四圍，還要照顧到四圍空間。

（二）動別動動眼不邪

動作方向一致，而動法有別，或前后跳躍，或左右騰挪或上下浮動，只要目標一致，眼法就要注意一線的方向，要一直注意對方動態，稍有變化就要作出相應調整，不能讓對方發現我之意圖，只能我牽制彼，而我不被彼所調動。這就是所謂的“動別動動眼不邪”。的目的。

（三）眼不離爾中心線

眼睛不能離開所向對面人物的中心線，眼法應始終盯緊對方，掌握整個戰局，把握動作的準確性，同時也容易造成順勢著勢。由于眼法的正確使用，而我則容易找到對方的重心線，只要動作使對方失重，動作就可以成功。有歌為證：

1.手起腳動眼必先，瞅準中節好用肩；順勢利闖虛晃勢，事半功倍肘頭間；不問當事誰敢擋，踏進中門一橫殲。

2.遇事不能躲，眼睛掃一圈；肘手心中數，圍者分別殲。

3.視前把手需放眼，手眼領汝跑的遠；貼身隱肩真老虎，肩動傷情無法減；有人來問拳中式，把肩結合始空前。

4.手如流星眼如電，腳踏中門正危險；

肩把結合一并用，就是神仙也心寒。

四、一把一肩動作的身法

身如彈簧腰如軸立，肩胯結合，肘膝相依，掂腿擰身一百八，捆身松胯三百六，起如鉆落如翻，打倒他人還嫌慢，起如鉆落如風追趕日月不放松，這是一把一肩練身法的寫照，其在戰斗中折轉快，起伏急，周身一寸頓發疾，貼打快，奔騰猛，身如膠龍不見影，貼身驚，爆發猛，腳踏中門勁力整。其勢之迅，傷人之痛，非一般著法所比擬。

（一）調整身法需走掂腿之式

一把一肩動法若走一向練習，可以直線前行，又可原地發作，若行異向訓練，伸縮轉折就快，跨度遠，幅度大。若走十字法或多元練習，身法的擰旋走轉就隨心意而動，戰時隨勢而發，要想達到以上目的，需用掂腿之法而調之。掂腿左手與右膝合，左肩與右胯合，步步折轉，動動擰旋，手在旋中撲伏，肘在旋中扣合右肘與臍走右勢，左肘與臍合行左勢，腳掂起而輕柔，腳落地如任毒物，身重腳不響，勢快無有聲，左勢、鼻尖、左肩、右腳三尖照（中間左肘與臍合），反之一樣，如此練法久之，身法靈活，步法得當，不論一把一肩動作動走一向或動發兩儀，或走十字或行多極，都能隨勢而發，隨勢機而及時使用也。

（二）欲行十字需有捆身子之影

走十字訓練或多元極訓練要謹記一句話：“橫豎掂倒不定式，左右來往任意行”。訓練中一定要學習捆身子。捆身子是心意六合拳中身法基本功之一，是專門調解和訓練身體三百六十度翻轉運動和折行的。如果沒有捆身子基本功的學習和訓練，要想達到橫豎掂倒不定勢，左右來往任意行的動作是不可能的，捆身子是在掂腿的基礎上，起身擰而旋，折身裝而含，爆發如放箭，放肩戰兇頑，絕束裹速決，迅猛史空前。用捆身子折轉擰旋的技法，加上一把一肩的套路行進路線，無論是走什么樣路線，或異向、或十字、或多元……步法都能隨活，步伐都能隨時調動，而又適當適量，機動靈活，用起把手來如魚得水。

（三）身法欲驚需有四梢之發動

身法靈動之法需四梢發動之要，四梢驚則周身驚，周身驚則四梢靈，四梢靈三節動，手足舞動四肢生風，前進一丈不為疾，后退八尺不騰挪，皆源于四梢發動之行也。知四梢容易，發動使用不容易，要達到心驚一動發四梢，扣住中節把身搖，腳下生風自不覺，跳躍騰挪任逍遙的境界。

歌曰：身長三節展，身縮三節含；四梢一驚動，毛骨皆怵然。

五、一把一肩動作的步法

一把一肩動作的步法應是：前躥一丈不為疾，后退八尺不為長，進者如餓虎撲之食，迅猛異常，剛勇猛烈，有一瀉千里之勢，退者有左右騰挪，躥蹦跳躍之形，盡閃戰捉拿之精，勢有搜骨之法，步法中還應顯示雞形踏步之動，行有溜雞之蹤，前進不畏坑凹，后退不避坎坷，勇進急退，無所畏懼，善之善戰也。一把一肩動作步法還應注意以下幾點：

（一）前躥一丈需存氣存力，身含也

疾步踐躥出橫拳是其快步急速也，馬踏虎踐出拳法是其猛烈也。不論是疾步踐躥，或是馬踏虎踐均為腳下生風是也。腳下生風均需身法配合，身束是其踐也，身含是其藏也，束展即是三節之靈動，四梢之驚起，三節含存存氣存力，一躍而起，心氣意力一到齊到，遠躥一丈不為疾是其自然也。有歌為證：

三節含存有力量，節節勢長步遠丈；踏進中門奪他位，就是神仙也難防。

（二）后退八尺不為長，騰挪也

后退八尺不為長，不是顯其短也，而是恨其蹬力不強騰而不遠也，騰高才能跳遠，閃戰才能騰挪，騰挪者身處于混戰之中，處于十字或多元性練習或實法，步法雖快而不亂，步眼雖多而都有分寸，不論前進后退左顧右盼，一步有一步的分量，一步有一步的講究，也就是：腳不亂踩，步不亂抬，閃戰有計謀，騰挪有分寸，步不落空，伐不亂擰，騰閃高跳不失重心，落地如抓步法生根，起為打落為戰，沒有多余步法，沒有不戰腿法。有歌為證：

前躥一丈不為疾，后退八丈不為長；兩腿合力箭子股，全憑腳蹬有力量；步法適時能借力，步伐及巧對方亡；有人來尋拳中勢，一把一肩步法強。

（三）步法有根，需有溜雞之功

心意六合拳腿法基本功之一，就是溜雞腿功法，其步法是采用訓雞之法中的溜雞時雞行走的姿勢而成拳之功法，雞宿眼是雞凌晨和黃昏后期天色灰暗，看不清道路而行走，此時雞步比白天略抬高一些，落步輕踩，不論是高凸或是下凹或坎坷之路均能順利前行。人學此動稱謂溜雞腿法，若久練習之，腳下似有抓地之功，不論是疾速踐跳或是馬踏虎踐，均能穩步落地。因此要求一把一肩步法要有溜雞腿功法，才能在混戰之中處于不敗之地。有歌為證：

雞腿龍身熊調膀，前撲后退有力量；左右騰挪如抓地，跳躍上下機動強；八方事態能應對，混戰之中才稱王。