閱讀教學(xué)不僅是語言文字訓(xùn)練、探索作者思想觀點(diǎn)的過程,同時(shí)也是感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)情感的過程,而閱讀又是情感教育的重要途徑,閱讀的能力是學(xué)生綜合能力的集中反映,比如從最基礎(chǔ)的生詞識(shí)記、咬字發(fā)音、字詞搭配到分析文章思想、大意和結(jié)構(gòu),最終到跨越時(shí)空感受作者的寫作意境和心態(tài)再到對(duì)生活對(duì)世界的一種認(rèn)識(shí)等等都包含再閱讀的過程中。
當(dāng)前學(xué)校的閱讀方式很大程度上采用標(biāo)注式、中心思想式或者是全文大意式的閱讀方式,可以說學(xué)生閱讀的關(guān)注點(diǎn)和落腳點(diǎn)基本都放在分析結(jié)果和回答問題上,而閱讀真正的價(jià)值和美感卻被忽視和有意忽略,這也是長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育的弊病所致。再加上急劇發(fā)展的現(xiàn)代傳媒,出現(xiàn)了各種各樣快速便捷的消費(fèi)消遣式閱讀媒介,使得小學(xué)生越來越遠(yuǎn)離了紙質(zhì)閱讀,更談不上享受閱讀的愉悅感。
奧爾夫教學(xué)法最初由德國(guó)音樂學(xué)家奧爾夫先生所獨(dú)創(chuàng),是針對(duì)音樂教學(xué)創(chuàng)立的一種很有個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)方法。這種教學(xué)法基本拋棄了傳統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式首先從觀念上認(rèn)為音樂學(xué)習(xí)并不是每一個(gè)人都可以具備的能力,學(xué)習(xí)音樂首先要對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行篩選。這樣就涉及一個(gè)篩選標(biāo)準(zhǔn)的問題,老師首先根據(jù)自己的認(rèn)為預(yù)設(shè)了一個(gè)能力,學(xué)生如果能達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)就說明可以進(jìn)行音樂的學(xué)歷,如果達(dá)不到則被認(rèn)為不能或者不適合學(xué)習(xí)音樂而被排斥在外。另外,音樂學(xué)習(xí)好與不好最重要看學(xué)習(xí)所獲得的成果。奧爾夫先生針對(duì)這種傳統(tǒng)的教育方式提出的奧爾夫教學(xué)法反對(duì)上述教學(xué)方法,他認(rèn)為音樂的學(xué)習(xí)過程才是最值得強(qiáng)調(diào)的,音樂帶來的美感就在這個(gè)過程當(dāng)中,而不是僅僅用結(jié)果來衡量。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的熱情。
同樣的道理,小學(xué)閱讀教學(xué)也存在類似的問題。筆者在長(zhǎng)期的小學(xué)閱讀教學(xué)中也在觀察和探索一種比較好的教學(xué)方法。我認(rèn)為小學(xué)閱讀教學(xué)也可以采納或者借鑒上述奧爾夫教學(xué)法中的一些觀念和方法。針對(duì)目前小學(xué)生在閱讀中比較常見的幾個(gè)問題,筆者的幾點(diǎn)建議如下:
一、對(duì)于閱讀首先表現(xiàn)出的問題就是學(xué)生對(duì)閱讀興趣冷淡,對(duì)于這個(gè)問題究其原因一是由于課本中的文章大多與學(xué)生有時(shí)空距離感,他們對(duì)文章的故事和思想觀念并不會(huì)很感興趣,無法找到太多共鳴。另外,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)在大綱中雖然有要求要培養(yǎng)學(xué)生情感閱讀,陶冶情操,體會(huì)文字本身的美感等。但在實(shí)際的教學(xué)過程中,為了節(jié)約時(shí)間,取得比較好的結(jié)果,閱讀情感方面的培養(yǎng)功能是被忽略的。
二、奧爾夫教學(xué)法的核心思想之一就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受音樂本身的快樂,而不是被學(xué)習(xí)結(jié)果的壓力所累。筆者認(rèn)為這一觀念可以在小學(xué)閱讀中應(yīng)用,面對(duì)一篇新的文章,老師先不要急著提出先入為主的問題,因?yàn)閱栴}本身對(duì)文章會(huì)有一個(gè)比較具體的導(dǎo)向作用,學(xué)生聽了老師提出的問題,思維馬上形成一個(gè)固定的傾向,他們?cè)陂喿x中總是帶著這樣的思路和方向去尋找,可以說學(xué)生的想象力就此被束縛。所以筆者在教學(xué)過程中嘗試先不要對(duì)文章提出任何提示和引導(dǎo),必要做的就是首先解決文章中的疑難生字,除此以外不做任何提醒讓他們自己先通讀幾遍。然后分別談一談每個(gè)人對(duì)該文章的感受,可以自由發(fā)揮想象。不同的結(jié)果又可以看出每個(gè)人因?yàn)榕d趣不同,性格不同,他們對(duì)同樣文章中的各種信息關(guān)注點(diǎn)也是各不相同的,再通過一起分享與交流每個(gè)人都可以對(duì)自己的感受和其他人的感受相對(duì)比和學(xué)習(xí),從而激發(fā)他們的興趣和熱情,取得很好的效果。當(dāng)然,筆者并不主張完全放棄原來的教學(xué)方式,大綱也是要參照的,但是要放在先讓學(xué)生進(jìn)行自由閱讀談?wù)勊麄兊母惺芤院笤賲⒄铡8嬖V學(xué)生文章的作者在寫這個(gè)文章的時(shí)候是怎么想的,想要表達(dá)的中心思想是什么,讓他們自己進(jìn)行對(duì)比和理解,從而對(duì)文章有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
總之,不論是奧爾夫教學(xué)法的理念,還是傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的模式,都有其合理性,也有其優(yōu)勢(shì)所在,不同一概拋棄或者全盤接受,一定要根據(jù)課堂情況兩者兼采,力求取得教學(xué)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn):
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[3]李芳《論奧爾夫音樂教學(xué)法在中國(guó)的推廣》載于《大舞臺(tái)》2011.1