樹之生命

導語：

樹是神圣之物。懂得與樹交談，傾聽樹語呢喃的人，就會理解生活、理解生命。樹就像一位智慧的長者，在深山戈壁中展現不屈精神，在漫山遍野里詮釋頑強生命。與樹交流，可以感受到生命的大美。

選文1

緊抱生命之樹

□林清玄

深情地抱住一棵樹

感受樹的生命

體會樹的不凡

進入樹的堅強

一旦化入樹的整體

逝去擁抱樹的我

就會在樹里

看見自己

在青島的嶗山，巧遇一棵茶花樹。

茶花樹的歲數已無從查考，聽說至少有七八百歲。

只能以“偉大”“非凡”來形容。這棵茶花樹，有四層樓高，花開數以萬計，使得整個庭院甚至整個天空，都是一片深紅，美麗的深紅。

所有的人為了看清這棵樹，只好后退到墻邊，仰望。

我走到茶花樹下，靠近樹干，輕輕地、敬仰地緊抱茶花樹。那一刻，如同觸電，茶花樹把數百年的心情傳到我的身上。我繞了一圈，又緊靠到樹上去。

茶花樹無言，卻告訴我生命的無常，因為它看盡了王朝的興衰起落。

茶花樹無語，卻告訴我每一次的風雨，只要經得起考驗，就會變得更強大。

茶花樹不動，卻告訴我追求美之必要，它的歲月都是在開最美的茶花。

在嶗山，茶花樹還算是個嬰兒，有許多樹是唐宋時代就有的，還有幾棵從漢朝到現在的老樹。

祭拜之后，我一一去拜訪老樹，并深情地擁抱他們。

我從幼年時代就喜歡擁抱樹木，在心情不佳、處境惡劣的時候，就會跑到離家不遠的桃花木林，擁抱那棵最高大的桃花心木。樹的堅強與崇高撫慰了我：“安心吧！在你之前，有許多人心情比你更差，也有許多人處境比你更壞，他們不都熬過來了嗎？我見過很多這樣的人，你會渡過難關的。”

在城市里，周遭并沒有大樹，我種植了心靈的大樹。那棵樹也是飽經風霜和考驗的，但它有鮮明的態度、正向的思維、堅強的意志，只要我閉起眼睛，貼近大樹，一切的不如意，就風吹云散了。

我擁抱山林的大樹，因為它們看盡了歷朝歷代人間的繁華與凄涼，可以使我們穿越一時一地的困境。

我擁抱心靈的大樹，因為它經歷了生命歲歲年年的暗淡或輝煌，使我們超越了一朝一夕的迷思。

我想起許多年前，在黃山的萬峰之巔，靠在一棵老松的樹干上，看著腳底的煙云風霧，內心感動莫名。這千年老松腳下竟無寸土，它是從石頭縫中生長的。

腳下無寸土，卻能屹立千年，不只青松如此，歷史上偉大的修行人、思想家、創造者，哪一個不是從萬仞崗那毫無寸土的石頭上生長起來的呢？

（選自《在云上》）

品讀賞析

嶗山茶花樹，數百年的時光，未能更改它絕美的容顏，二十幾萬個日夜的風吹雨打，沒有摧垮它倔強的身軀。它是花中的修女，孤高而冷艷，摒棄眾生名利的紛擾，享受美麗的生命過程。它看盡了王朝的興衰起落，告訴我生命是無常的;它也經歷了無數的風雨，告訴我只要經得起風雨的考驗，就會變得更強大;它一生的歲月都是在開最美的茶花，告訴我追求美之必要。本文以一首小詩開頭，文中多處運用排比、擬人等修辭手法，文筆優美，引發讀者共鳴。

選文2

獨樹的追求

□楊勃森

我曾去過云南西雙版納的打洛鎮。

打洛鎮有一棵大榕樹，左右兩側的主干上生有三十余條氣生支柱根，垂直而下，扎入土地，形成根部相連的叢生狀支柱根，儼然一片蔥蘢挺秀的小樹林。站在它的面前，你不得不為大自然的睿智和機巧所嘆服。它似乎不再是一棵形態奇異的樹，而是大自然造就的精靈。

當年，它向大地垂下第一條氣生根的時候想的是什么呢？或許只是對生的本能的渴望。當它垂下第二條、第三條氣生根時，或許除了求生的欲念之外，便萌生了要結束那難挨的孤獨和寂寞的想法。隨著一條條根的形成壯大，它的生命王國構筑堅固了，便很精心地有意識地編織著每一條新的根，追求一種自然、協調的美，于是便在生存的內核里生發出藝術的光環。人們便稱頌它營造了一道風景，并為它蓋起圍墻，起了一個別致的名字——獨樹成林。參觀的人絡繹不絕。

十余年前，我也曾在內蒙古的一片戈壁灘上看到一棵孤獨的樹，那是一棵胡楊。

茫茫戈壁無邊無際，像是永遠也走不到頭，殘陽如血，潑灑下來，為凄泣的秋風染上幾分悲壯。我們五個人擠在一輛吉普車內，在黃土地上已經走了整整一天，口干舌燥，精疲力竭，昏昏欲睡。不知誰喊了一聲：“樹！快看，樹！”果然在茫茫戈壁灘上閃出一絲蒼翠。

我們跳下車，奔過去，被面前的場景驚呆了。它曾經遭過雷擊，傷口仍然呈焦煳狀。他那粗糙的軀體一半橫陳在地上，另一半仍然挺立著。那倒地的一半幾乎與黃土地的砂石融為一體。原本的枝頭已有一部分化作了根深深扎入土中，而另一部分依然昂揚向上擎著幾多蒼翠。它的根幾乎全部裸露出地面，像傳說中龍的爪，奮力地抓著碎石和干涸的地面。在褐黃和血紅的烘托中，這棵胡楊像一位披著鎧甲遍體鱗傷的斗士，悲壯和慘烈。

或許幾十年、幾百年前這里曾是一片胡楊林，為保護人類及一些高貴的樹種抵御著風沙。然而，它在人們的眼中是低賤的，或者人們為滿足一點點貪欲，或者只是為了最簡單的目的——當柴燒，它們被一批一批地砍伐。胡楊林變得稀疏了，在風沙中一排一排地倒下去……最后只剩下這棵身經百戰、歷盡滄桑，依然傲立的胡楊。它用生命凝結成一座墓碑，或許為了警示人類，或許只是為了生存，或許這便是它畢生的追求吧。

朋友告訴我，胡楊有“長成千年不死，死后千年不倒，倒后千年不腐”的神譽。

生存和追求有時是很難分辨清的，那棵榕樹給人以新奇的愉悅，那棵胡楊給人以悲壯的警示，很難說哪個更有價值，更完美。然而卻都留下了令人遐想的空間。

最終是成為一道風景，還是成為一座墓碑？雖然自己難以預料，然而生命的價值始終握在自己手中。

（選自《今晚報》2009年7月26日）

品讀賞析

文章選取兩棵“獨樹”，運用對比手法，向人們昭示著“生命的價值始終握在自己手中”。打洛鎮的那棵大榕樹，有意識地編織著每一條新的根，追求一種自然、協調的美，它睿智而機巧;茫茫戈壁中的那棵遭過雷擊的胡楊，它那粗糙的軀體一半橫陳在地上，另一半仍然挺立著，“擎著幾多蒼翠”，展示出一種滄桑之美。

選文3

青島的樹

□蘇雪林

近處萬瓦鱗鱗，金碧輝煌;遠處紫山擁抱，碧水縈回。青島是個美麗的仙島，也是我國黃海上的一座雄關。百余年前被德國人強行割據，第一次世界大戰，德國行將失敗之際，又被日本人趁機攫作囊中物，現在才回歸我國版圖。只愿這一顆瑩潔的明珠，永遠鑲嵌在我們可愛的中華王冠上，放射萬道光芒，照射著永不揚波的東海，輝映著五千年文明的光華！

青島給我的第一個印象是樹多。到處是樹。密密層層的、鋪天蓋地的樹，叫你眼睛里所見的無非是蒼翠欲滴的樹色，鼻子里所聞的無非是芳醇欲醉的葉香，肌膚所感受的無非是清涼如水的爽意。從高處一看，整個青島，像是一片汪洋的綠海，各種建筑物則像是那露出水面的島嶼之屬。我們中國人說綠色可以養目;英國十八世紀也有個文人寫了一篇文章，將這個理由加以科學和神學的解釋，他說道：別的顏色對于我們視神經的刺激或失之過強，或失之過弱，唯有青綠之色最為適宜，造物主便選擇了這個顏色賜給我們，所以我們的世界，青綠成為主要的部分。這道理也許是對的吧。

我常自命是個自然的孩子，我血管里似流有原始蠻人的血液，我最愛的自然物是樹木，不是一株兩株的，而是森然成林的。不過誕生于這現代社會，受了詩書的陶冶和各種物質文明的熏染，我的蠻性已被過濾得所余無幾了。因此那充滿毒蛇猛獸的赤道森林，我不敢領教;連綿千里，黑暗不見天日的非洲某些地區的森林，我也思而生畏。我只歡喜都市或鄉村人工培植的茂密森林，像從前歐洲和今日青島所見的，便感滿足。

不過像巴黎的盧森堡、里昂的金頭公園，雖萬樹如云，綠蔭成幄，我可不大中意，因為游人太多，缺乏靜謐之趣。你的心靈不能和自然深深契合，雖置身于無纖塵的水精之域，仍不啻馳逐于軟紅十丈的通衢，還有何樂趣之足道？

我畢生不能忘記的是十年前里昂中法學校附近菩提樹林的散步。那里有好幾處菩提樹的林子，樹身大皆合抱，而潤滑如玉，看在眼里令人極感怡悅。仰望頂上葉影，一派濃綠，雜以嫩青、淺碧、鵝黃，更抹著一層石綠，色調之富，只有對顏色有敏感力的畫家才能辨認。怪不得法國有些畫家寫生野外之際，每一類油彩要帶上五六種，譬如藍色，自深藍、靛藍、寶藍、澄藍直到淺藍，像繡線坊肆的貨樣按層次排列下來。這樣才可用一枝畫筆攝取湖光的滉漾、樹影的參差和捕捉朝暉夕陽、風晨月夕光線的變幻。大自然的“美”是無盡的，我們想替她寫照也該準備充分的色彩才行。

散步倦了，不妨就著那軟綿綿的草地坐下來，將身子倚在樹上。白色細碎的花朵，挾著清香，簌簌地自枝間墜下，落在你的頭發上、衣襟上。仲夏的風吹拂著樹影、花香與芳草的氣息，把你的靈魂，輕輕送入夢境，帶你入于沉思之域。教你體味宇宙的奧妙和人生的莊嚴，于是你的思緒更似一縷篆煙，裊然上升而游于無垠之境。

回到祖國，我常感覺心靈枯燥，就因為郊野到處童山濯濯，城市更湫隘污穢，即使有幾株樹，也是枯黃凋萎，了無生趣，所以我曾在《鴿兒的通信》里大發“故國喬木”之嘆聲。

記得我初到青島時，曾對我們的居停主人周先生說：“青島，果然不愧這一個‘青’字，從前國人之所以名之為青，想必是為了這里樹多的緣故。”

“您錯了。”周先生笑著說，“這地方如真算個島，則從前當呼之為‘赤島’——青島之東，有一個真正的小島，其名為赤——而不能名之為青。因為它在德國人割據以前，原也是個不毛之地。從前的青島，都是亂石荒山，不宜種樹。德國人用了無數噸炸藥、無數人工，轟去了亂石，從別處運來數百萬噸的泥土，又研究出與本地氣候最相宜的洋槐，種下數十萬株。土壤變化以后，別的樹木也宜于生長，青島才真的變成青島了。”

別人從不能種樹的石山上，蠻種出樹來，我們有無限肥沃的土地，卻任其荒廢，這是哪里說起的話！

（選自《蘇雪林散文選集》，有刪改）

品讀賞析

這是一篇匠心獨運的散文佳作。作者借青島的樹，表達對青島的喜愛和對現實的深刻思考。青島的樹是很有特色的：多、呈青綠色，特別茂盛;屬于都市“人工培植的茂密森林”;讓心靈與自然契合，能夠滋潤心靈。文章最后所表達的思想感情是十分復雜的，在歷史與現實的糾結中，作者既痛恨德國人的入侵，卻又偏偏喜愛入侵者所植的樹木。入侵者炸山植樹，而我們有肥沃的土地，卻任其荒廢，痛惜而無語。