歲末年初又一年,冬去春來,四季的輪回如此精準,一年之計在于春,萬物復蘇的時節也是各類新書粉墨登場的良辰吉時。近期,作為市場主力的文學版塊因為有不少著名作家攜帶新作回歸,而給冬眠之后的書市注入了許多新鮮的血液,但是較以往有所不同,這些新作大多為作家的轉型或非主流之作,因而更具吸引力和話題性,我們不妨來回味一番。
《第七日》之后,余華又恢復了大家熟悉的蟄伏狀態,不過這次的冬眠沒有讓喜愛他的讀者等待太久,伴隨著新作《我們生活在巨大的差距里》的出版,余華再次回到讀者的視野中。從《活著》到《許三觀賣血記》,從《在細雨中呼喊》到《兄弟》,以及最近一部作品《第七日》,讀者們已經習慣了并頗為期待著余華賴以成名并獨樹一幟的小說風格,不過這次亮相的新作,卻并非大家熟識的小說,而是一部雜文集,并且是作者自2003年以來的首部雜文集。近十多年來,余華雖然幾乎處于閉關狀態,卻沒有因此而封閉自己的視野和腳步,這些年他將自己的足跡踏遍了世界,尋找生活的細微之處和社會的悸動變化,并以他那支亦莊亦諧的筆鋒,將所觀察到的社會、時事、文化等現象一一記錄下來,并予以深刻剖析,在日常生活的表象下洞見社會固有病灶,對我們生活的時代進行了由外而內的深刻反省,在與世界的踫撞交鋒中,呈現出一個在變遷中崛起的中國。正如余華在書中所言:“這就是我的寫作,從中國人的日常生活出發,經過政治、歷史、經濟、社會、體育、文化、情感、欲望、隱私等等,然后再回到中國人的日常生活之中?!?/p>
賈平凹是一位多產的作家,幾乎時隔一兩年就會有一部長篇小說問世,不過新近出版的《關于小說》和《關于散文》卻并非大家熟悉的小說作品,而與余華一樣,是雜文集,并且更為專業——文論集。作為中國當代文壇的中堅力量和扛鼎級人物,賈平凹不但創作成果斐然,而且在文學理論領域也頗有建樹,早在上世紀八十年代就曾出版過《平凹文論集》一書,但與專業的文學理論研究者所不同,作家出身的賈平凹并沒有系統的文學理論體系,也似乎無心于此,他更多地是結合個人的創作經歷,體驗式、感悟式地闡述自己的文學見解?!蛾P于小說》共收錄賈平凹自上世紀七十年代末至今的相關文論文字120余篇,并包括訪談30余篇;《關于散文》則選錄了《我的臺階和臺階上的我》《關于散文的日記》《讀張愛玲》等多篇散文評論。這些作家式的文論,雖然零零散散,但由感而發的切身之論,卻是我們了解賈平凹創作生平的絕佳指引。
對于不熟悉王蒙創作經歷的讀者,特別是年輕一代的讀者,很難將王蒙歸入到小說家甚至文學家的行列之中,而更多地視其為國學家、紅學家,甚至政論家。的確,那位高呼著《青春萬歲》的《組織部來的年輕人》已經一去不復返了,取而代之的是《紅樓啟示錄》《與莊共舞:人生的自救之道》《莊子的奔騰》《莊子的享受》一類的國學品讀之作,甚至有《守住中國人的底線》《中國天機:我要跟你講政治》這般的社會政治評論,唯獨很少小說創作,不過想想王蒙的另一個身份——前文化部部長,大家倒也釋然,這幾者看起來不但頗為默契,而且很有相得益彰之味。在新作《天下歸仁:王蒙說lt;論語gt;》中,我們看到老作家在弘揚國學之路上的持續耕耘和不斷努力,對于儒學經典乃至中華文化精髓的《論語》做出了精彩絕倫、睿智深刻的王氏解讀和評點。解讀是作者的解釋轉述,包括作者的讀書心得。而評點的追求是《論語》的精華元素與啟迪內涵的最大化,其目的是將《論語》作為一部活的、有針對性、有現實感、貼近人生與社會的書進行閱讀理解和闡釋發揮。并且,不同于以往其他《論語》解讀之作,王蒙在書中還徹底打破原作原有的全部段落,根據個人的見解,進行重新編輯組合排列,力圖按其義理內容重新劃分結構,并分別予以綜合評述。而書中幾篇零散的評論文章,則表達了作者解讀《論語》的主要思路。
如果說中國是詩歌的大國、詩歌的海洋,相信沒有多少人會提出異議,但前面加上“曾經”二字,似乎才更加準確。誠然,從中國文學開山之作《詩經》《楚辭》到漢賦樂府,從盛極一時的唐詩到蔚為可觀的宋詞,燦爛輝煌的中國文學史就是因為有這些詩人和詩作才顯得星光熠熠,他們共同奠定了中華文化的基石,也成就了中國文學的盛名。但是轉眼當下,相比于創作活躍、名家云集的小說散文,提起詩歌,多少會有些尷尬,而“詩人”這個曾經的桂冠稱號也平添了些戲謔意味。不過得益于那些有心人,詩歌的薪火才得以傳承下去,《給孩子的詩》就是一部有心之作,由著名詩人北島傾心完成,作者親自甄別和挑選57位不同國別的詩人、101首不同風格的新詩,將自己心目中的最適于孩子誦讀、領悟的短詩集結成冊。而書中對詩人、篇目、譯文的選擇,都體現了編者一以貫之、別具手眼的詩學理念與美學目光。
不知是否巧合還是其他,在《給孩子的詩》出版后不到半天,文學圖書中再次掀起了一股詩歌之風,而這次來得更猛烈些,并在全國各大暢銷榜和名家推薦榜上傲然而立。瞥過作者欄,如果不仔細看,還以為是“余華”,不過顯然余華還沒有詩興大發,在詩歌已然陌生的年代,一個詩人的名字顯然更不容易引起注意。作者余秀華,平凡的名字,不平凡的人生,1976年生,湖北鐘祥市石牌鎮橫店村村民,因出生時倒產、缺氧而造成腦癱,致使行動不便,高中畢業后賦閑在家。2009年開始寫詩,并于2014年被《詩刊》編輯劉年于無意間發現和挖掘,開始正式發表詩歌,后獲得多家出版社追捧,現問世兩部詩集——《搖搖晃晃的人間:余秀華詩選》和《月光落在左手上》,兩本書分別從作者近年來創作完成的數千首詩歌中精選了百余首出來,其主題也大體相似,多是關于愛情、親情以及生活的感悟,并表達了作者對外面世界自由自在的向往。雖然自成名以來,余秀華一直強調:“希望我寫出的詩歌只是余秀華的,而不是腦癱者余秀華,或者農民余秀華的?!钡窃谶@個媒體異常發達的年代,農民、殘疾人、詩人,這三種原本很難匯集在一起的標簽,卻在命運的安排下,齊聚于作者一人身上,也就在無形間引爆了社會的聚焦點,并吸引了無數眼球的關注。此外,文學創作源自生活經歷,優秀的作品都是生命的積累與沉淀,不管作者主觀意愿如何,這兩本不那么厚的詩集確實是這位平凡女子不平凡命運的集中而強烈的迸發,是其獨特生活體驗和人生感悟的提煉和升華,短短的詩句中凝練著詩人樸實的夢想。質樸、真誠,也許這正是當下詩壇的“稀有元素”吧!
從自助餐飲到自由行,一股自由、自助的風潮涌入圖書市場,而作為圖書市場主力的健康類圖書當然也不能例外。《家庭健康自助全書》由日本知名出版社小學館策劃完成,作為人均壽命世界第一的日本,在生命健康領域一直為國人所贊許,該書在日本國內被譽為“最受歡迎的保健書”,也被稱作是出版方小學館的“鎮社之寶”。該書以“防病重于治病”為宗旨,集合了四十余位日本國內世界級醫學精英的研究成果,分為十三個專題,全面系統地講述了與家庭保健、養生、預防、治療相關的科學知識,既方便讀者快速查閱相關保健知識,也可以通過較為系統的介紹獲得正確的健康理念,從根本上增進身心健康,提升生命質量。
同樣作為引進版健康書,《DK家庭醫生常見病診療手冊》顯得更加赫赫有名,該書由世界著名醫學會——英國醫學會主持,集結了百位世界頂級醫學專家共同完成,并由著名的百科出版社英國DK公司出版。自出版以來,暢銷歐美十余年,是世界公認的發行量最大、影響力最大的實用醫療查詢工具書。早在1995年,國內就曾引進過此書,深受讀者喜愛。此次引進的是該書最新版——全新修訂第五版,書中延續了DK廣受歡迎的圖文形式,生動形象地介紹了各種醫學健康知識,包括正常機體的功能、不同人群的常見癥狀及家庭急救等內容,并闡述了如何以癥狀為向導,幫助讀者識別癥狀的可能原因,認識自救及何時尋求醫生幫助。書中直觀的流程圖能夠讓讀者按圖索驥,進行快速查詢,并獲得專業的建議和指導,使讀者一目了然。
作為一種古老的文化載體,紙質書在上千年的歷史發展中扮演著重要的角色,對于歷史保存和文明發展,起到了至關重要的作用。但是隨著新技術的發明,特別是新世界以來高科技的日新月異,紙質書的地位急劇衰落,面對光影技術的沖擊,紙質書能否兼容而生,也是不少文化人在困惑的。不過至少從新近的兩本圖冊中我們看到一種嘗試和努力。
《昨天的中國》以法國著名攝影師閻雷的大型攝影集《中國》為底本,又甄選并增補部分未公開發表的照片,重新編排成冊,全面呈現了1985—2000年間處于轉型期的中國的日常生活、經濟起飛和社會巨變,用鏡頭為整個中國創作一幅最鮮活、最富生命力的肖像,真實展現了那段逐漸遠去的歷史。作為第一個進入朝鮮拍攝的西方攝影師,閻雷一直以來對神奇的東方世界抱有濃厚的興趣,并希望用鏡頭去記錄下來。30年前(1985年),閻雷首次有機會以自由攝影師的身份進入中國,此后他又多次往返于兩地之間。他對中國充滿了感情,并親身走遍了華夏大地,共拍攝了60多個關于中國的攝影報道,出版了4本關于中國的著作。在《昨日的中國》一書中,年輕一代的讀者有機會通過這些珍貴的照片,了解那個正處于巨變中的祖國的方方面面,去集體追尋那個富有生命力和活力的二十世紀八九十年代的中國記憶。
1964年,中國與法國正式建立外交關系,成為中國與西方強國外交的一次重大突破。1965年,年輕的法國姑娘索朗日·布朗作為派駐人員來到了法國駐中國大使館工作,閑暇之余,她穿行于北京、大同、南京、蘇州等地,用鏡頭抓取了一系列那段特殊年代里的瞬間,如街區拐角、無名小街、一張張大字報以及日常的活動。雖然作者記錄的多是民間生活,少有政治表述,但這些歷史畫面卻清晰無疑地傳達了那個年代的中國特殊歷史環境以及中國人獨有的困境。而借助著名媒體人楊浪的解讀,這些靜態的照片似乎又復活了過來,所透露出來的巨大信息量足以復原那個特殊年代里的每一個場景,因而本書也更具可讀性和趣味性。