試論贛劇武生行當的特點與表演

[摘 要]武生是贛劇最為重要的行當之一。與其他行當不同，武生具有自身非常獨特的表演藝術特點。正是由于贛劇武生行當具有鮮明而獨特的藝術特點，我們需要對武生行當的藝術表演特點進行系統地分析和研究，以便于促進贛劇藝術更好地繁榮與發展。

[關鍵詞]贛劇;武生行當;特點;表演

一、贛劇武生的概述

贛劇武生的武打特征十分明顯，那就是逼真和勇猛，武生表演的一招一式皆要體現真功夫，容不得半點花拳繡腿。這就要求武生演員不僅表演經驗豐富，更有扎實的武學根基。所以，很多武生名家都將武術的實戰招式融入到武打技巧當中去，大力吸引民間武術的精華，融匯自己的表演藝術，形成自己的獨特風格。

一個武生演員，無論主攻長靠或短打，關鍵的一條就是要練就一身過硬的基本功。所謂基本功， 應當包括文武兩個方面。 自然，由于行當自身的特點，武生演員首先要打好武功基礎，如腰功、腿功、毯子功、把子功、翎子功、甩發功，以及身形、功架等等各方面的功底，再者就是必須經過正規而嚴格的訓練和長年不輟的刻苦鍛煉，達到嫻熟掌握，得心應手的地步。同時，也不能以偏概全，忽略了唱、念、做等方面的學習與鉆研，否則，是難以勝任這個行當的表演的，因為武生表演的核心任務是演戲，是演人物，而不是賣弄武功技巧，更不是演雜技。一言以蔽之，是要通過各種藝術手段，刻畫出有血有肉的舞臺藝術形象來。

二、武生的表演形象

武生的形象美是典型的陽剛美，他通常反映的不是金戈鐵馬、波瀾壯闊的宏偉戰斗場面，就是激烈快速、短兵相接的向刃戰，或者是肝膽照人的綠林好漢，見義勇為的志士仁人。

這些人物武藝超群，氣概不凡，在緊鑼密鼓的烘托下，威猛、潑辣、剿悍、灑脫、勇敢頑強、一往無前，自有一番奪人聲勢。這是一種雄壯的美，絕無頹廢消沉的情調，看了振奮人心、鼓舞士氣、增添豪情，是中國人民傳統的道德觀念和審美要求在戲曲藝術中的一種反映，古今一理，中外相通，它具有跨越時間、空間的魅力，武生在群眾中產生、發展、壯大，受到廣大人民的喜愛理所當然。這就把武生行當推向了更高層次，贛劇武生才能自立門戶，與做功戲、唱功戲等文戲平分秋色。

三、贛劇武生行當的表演藝術特點分析

1.長靠武生表演的藝術特點

“長靠武生”是武生行當的一種，以人物穿著厚底靴和長靠而得名。長靠武生表演的最為顯著的特點是注重人物的武打和架勢，表演過程能夠體現出莊重和大氣等特點。因此，長靠武生又被稱為“大武生”和“墩子武生”等等。長靠武生的藝術特點十分鮮明，適合表現一些古代著名將軍和英雄人物。例如趙云、姜維、馬超等等。這些武將的武打動作大氣瀟灑，行云流水，同時又具有非常強大的陣勢。在這類長靠武生的經典劇目中，大都具有場面比較宏大的戰爭場景或規模較大的打斗環節等等。由此可見，除了衣著的顯著區別以外，長靠武生的武打表演動作也是與其他武生表演形式相區別的重要特點。

2.短打武生的藝術表演特點

短打武生是武生行當的另一種重要的表演形式，與長靠武生不同，短打武生大都穿著薄底靴和短衣衫，武打動作輕盈利落，干凈瀟灑，講究“沖、帥、美”。所謂“沖”是指短打武生的武打動作幅度很大，具有很強的視覺沖擊力和表現力，適于表現激烈的打斗場面。所謂“帥”是指短打武生的武打動作兼具舞蹈的美感，并不是完全意義上的打斗，還有高度的審美價值，讓觀眾能夠通過打斗動作的表現獲得高度的審美愉悅。所謂“美”是指短打武生表現的人物形象大都是外形俊朗的年輕人，不但外貌十分美觀，而且動作神態都有很強的美感。在贛劇武生劇目中，有一些非常經典的短打武生形象，例如任堂惠、武松、白玉堂等等。

正是由于不同類型的武生表演形式的造型特點和表演方式各不相同，因此才產生了眾多的武生藝術流派，不同藝術流派之間的藝術特點具有十分鮮明的差異，藝術創造性也各有不同，因此才形成了贛劇武生行當“百花齊放”的格局。

四、贛劇武生的表演藝術

有位老藝人曾經說過，要想成為一名好角兒，第一是要有名師傳授，第二是個人有藝術造詣。這位老藝人給弟子選擇開蒙戲的主要目標是：一、這出戲有很難的身段，有很多單槍與馬鞭的動作與造型。二、技巧多，有各式各樣鷂子翻身;三、能用的上圓場云步、搓步等基功。其目的是使弟子練得腳下穩，沒廢步，就是說上一步有上一步的道理，退一步有退一步的理由。如能練好了這些基本功，就為將來成為合格的武生演員打下了相當硬的底子了。這位老藝人教戲時仔細之極，每一個動作，上身如何動，手如何緩，緩手時眼睛看什么地方，手緩到什么地方，腳下動哪一步，身子如何讓靠旗，如何要鑼鼓經，都說得非常精確到位。這位老藝人教導弟子表演時要做到“意到技隨、形開神現”，就是要求演員臉上的表情要與身上的動作配合。

舞臺上的每一個動作都是很有講究的，比如拉“山膀”這個動作，各行當“拉開”時的手放在什么位置上，都的有嚴格的要領，如生齊胸，凈齊肩，旦齊乳，丑齊臍。現在看某些演員在臺上“拉一個山膀”，用傳統的規范要求來檢驗他們，都很難看出他們是什么“行當”。再拿“起霸”這個程式動作來說，現在許多演員在舞臺上“起霸”時，所站的幾個位置都不準確。上場的“四擊頭”應站在何處，“三劈叉”應落到何處，撤步時左、右兩只手各應放在哪兒，眼睛看什么地方，虎口朝何處，兩個“四擊頭”亮在什么地方，這些都是有準地方的。

五、結語

望我們的所有武戲演員在演每一出戲之前，一定要先學會這出戲，等將這出戲“拉熟”之后再搬上舞臺。每演一出戲就要有給人留下回味的地方，這樣才對得起自己，才對得起花錢買票看戲的觀眾們。

參考文獻：

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