面對(duì)今天這樣一個(gè)分裂的、流動(dòng)的、激變的、位移的、多樣的時(shí)代,藝術(shù)家們不再將如何構(gòu)建一個(gè)可輕易識(shí)別的身份并保持其穩(wěn)定的姿態(tài)作為目標(biāo),而是更多的思考如何避免固化并保持開(kāi)放的視野。“Zoom”是在攝影與錄像中最常用的動(dòng)作,而這動(dòng)作本身同樣也是對(duì)理想狀態(tài)的追尋,聚焦未必是完美所在,而焦點(diǎn)之外也許恰恰是思想激蕩變化過(guò)程中最深刻的體驗(yàn)。恰如創(chuàng)作本身不會(huì)是定型的思想,而是思想定型的過(guò)程一般。
此次展覽涉及八位藝術(shù)家的創(chuàng)作,通過(guò)每個(gè)人不同的研究體系呈現(xiàn)出一種對(duì)于“真實(shí)”與“虛構(gòu)”之間關(guān)系的探討。在“Zoom”的過(guò)程之中,我們可以看到文本、圖像順暢的流通,看到創(chuàng)作者文脈與所處世界的內(nèi)外呼應(yīng)。他們從鏡頭內(nèi)觀看你我、大家、世界,最后又都回到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕摇T煨驼Z(yǔ)言中我們不難看到對(duì)傳統(tǒng)的延承、對(duì)空間問(wèn)題的探求以及理解存在的執(zhí)念。但無(wú)論是其行為表演中的酣暢、還是圖文挪用的智慧,這種流動(dòng)性都隱晦卻在強(qiáng)勢(shì)的發(fā)出聲音,顯示著跨越虛構(gòu)通往真實(shí)的途徑,承載著誘發(fā)觀眾對(duì)圖文關(guān)系思考的不同理解,它們超越人文主義,是相異性的禮物,同樣可能是一種理清血緣關(guān)系的能力。無(wú)論圖像的生活化,還是生活的圖像化,我們都需要開(kāi)始一種認(rèn)真的閱讀,是那種帶著懷疑精神、焦點(diǎn)之外的閱讀。
孫彥初
生于1978年,1999年完成學(xué)業(yè)后生活在鄭州,2004年開(kāi)始創(chuàng)作他的首個(gè)系列作品《沉溺于此》。
孫彥初曾多次參展,包括最早的2009年北京三影堂攝影獎(jiǎng)作品展,2011年日本大阪MIO攝影大獎(jiǎng)?wù)梗?011年北京今日美術(shù)館\"十四重門(mén)\"藝術(shù)展,2011年北京西五藝術(shù)中心的“沉迷”個(gè)展,2011年法國(guó)昂熱\"酸甜苦辣\"攝影展和2012年法國(guó)巴黎 “照片的啟示”攝影展,2012年的大聲展,以及2013年在中華世紀(jì)壇舉辦的首屆北京國(guó)際攝影雙年展,還有2014年在北京現(xiàn)在畫(huà)廊的“孫彥初的攝影”個(gè)展。在2010年獲得法國(guó)勒瓦魯瓦—愛(ài)普生攝影獎(jiǎng)特別推薦獎(jiǎng),2011年獲得2010日本MIO攝影獎(jiǎng)評(píng)審員(森村泰昌)特別獎(jiǎng)和2011年連州國(guó)際攝影年展年度新攝影獎(jiǎng)。2011年出版限量版?zhèn)€人攝影集《沉溺于此》(假雜志出版),2012年出版《Obsessed》作品集 (加拿大88 BOOKS獨(dú)立出版 )。
姚清妹
1982年出生于中國(guó)浙江,先后畢業(yè)于法國(guó)利摩日奧比松國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院, 尼斯阿爾松別墅國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院,獲法國(guó)國(guó)家造型美術(shù)學(xué)士學(xué)位,法國(guó)國(guó)家造型美術(shù)碩士學(xué)位。現(xiàn)生活工作于巴黎。
重要個(gè)展:Work in progress, Paradise 藝術(shù)中心,南特,法國(guó)。
姚教授 – 姚清妹個(gè)展,魔金石空間,北京,中國(guó)。
姚清妹個(gè)展,東京宮,巴黎,法國(guó)。
重要群展:2014,巴黎市政當(dāng)代藝術(shù)基金 (FMAC) 展位, FIAC博覽會(huì),(OFF)ICIEL,巴黎,法國(guó)。
2013 Des corps competents,尼斯阿爾松國(guó)家當(dāng)代藝術(shù)中心,法國(guó)。
2012 在摩納哥獨(dú)唱《國(guó)際歌》第三章節(jié)——在摩納哥公共場(chǎng)所的干預(yù),摩納哥。
2011 裝飾,Bernardaud基金會(huì),利摩日,法國(guó)。