一個散戶的內幕交易罪

52歲的陳建龍曾是上市公司的董事長，后來破產，成為炒股的普通散戶。

但他的厄運并未結束。這次，他可能因為打探另一家上市公司浙江富春環保熱電股份有限公司“高送轉”的利潤分配預案并用于炒股，要失去6年的自由。

值得注意的是，陳建龍本人不是富春環保的高管，甚至不是該公司員工，也并非內幕信息知情人。但近年來，類似他這樣的“局外人”，因觸犯內幕信息交易罪等條款而被司法機關調查追責的，已有多個案例，且情節各不相同。

昔日曾為上市公司董事長 生于1963年9月的陳建龍，為浙江省杭州市富陽市人。在17歲時，其參軍入伍，退伍后開始經商辦企業。

1983年初，他創辦了杭州富陽虎山農機制造廠并任廠長；1986年8月～1989年9月，又出任當時的富陽縣物資局開發總公司經理。1997年11月，他成立了浙江華倫線纜集團有限公司，后更名為華倫集團有限公司（下稱“華倫集團”），主要從事電纜、光纜等的制造。

2003年10月，華倫集團從四川省樂山市國有資產經營有限公司受讓了6860萬股四川金頂（集團）股份有限公司的股票，占四川金頂總股份的29.49%，成為公司第一大股東。

彼時，陳建龍占有華倫集團50%的股份，其妻何香妹占股35%。陳建龍對華倫集團有實際控制力，亦因此成為四川金頂的實際控制人。

四川金頂的主業為水泥生產，所以這次接盤，陳建龍“跨界”了。

2003年12月，陳建龍出任四川金頂的董事長；近一年后，又兼任總經理。從2005年開始，在“胡潤中國富豪榜”上，陳建龍數次名列其中。

然而，2008年～2009年，包括華倫集團、四川金頂在內，陳建龍的幾家公司先后被銀行和供應商逼債，被法院凍結資產，被證券機構立案調查，狼狽不堪。

截至2009年4月30日，華倫集團總資產達7.95億元，負債10.77億元，資不抵債，被法院“破產重整”。

至于陳建龍本人，也被四川警方及浙江警方立案偵查，并于2009年5月辭去四川金頂的職務；后來，他又被上海證券交易所公開譴責，并被證監會在2010年以違反信息披露規定等原因，給予警告、罰款30萬元。

2011年2月，華倫集團股權變更完成，陳建龍與何香妹不再持有這家公司的任何股份。

散戶的精準操作 破產后的陳建龍，在富陽市美久食品有限公司銷售酒水，在業余時間里也炒股。知情者稱，他能夠拿來炒股的錢并不多，“他連大戶室都進不了”。

因為曾經當過上市公司的董事長，熟悉資本市場，也有人委托陳建龍代為炒股。程鋒就是其中一位。

程鋒提交給法庭的證言稱，他是在2012年初認識陳建龍的，二人以3∶1的出資比例將資金打到程鋒的證券賬戶里，由陳建龍操作買賣股票。

陳建龍銷售酒水的一個重要客戶，是富陽本地的大企業富春江通信集團有限公司（下稱“富春江集團”），當時富春江集團的酒都由陳建龍供應。富春江集團控股了富陽本地第一家上市公司，這就是富春環保。

富春江集團董事長，富春環保的原董事長、現任董事孫慶炎的證言稱，他和陳建龍認識了20來年，二人經常聯系。陳建龍從事酒水銷售生意后，對孫很依賴。

孫慶炎說，陳建龍經常向他打探企業的情況，包括整個富春江集團的經營情況，以及富春環保的財務情況和未來的發展規劃等。

2013年2月1日左右，陳建龍曾到集團公司八樓的辦公室找他，問富春環保是否要“放炮”（意即2012年的年報是否要進行“高送轉”的利潤分配）。孫慶炎回答，這要由富春環保董事會來定。此前，富春環保有人向他征求過意見，但他不贊同他們提出的方案。

在此后幾天的一次多人聚餐中，有人向孫慶炎打聽，富春環保2012年度效益那么好，會不會分紅。孫回答，公司效益不錯，近兩年一直有分紅，上級部門和股民也有要求，但今年具體怎么分紅由董事會決定。這次聚餐，陳建龍也參加了。但孫慶炎說，記不清席間究竟是誰在提問。

隨后的2013年2月8日，陳建龍指示操盤手將他實際控制的程鋒、彭立偉等4個不同名賬戶內的所有股票清倉，然后全倉買入富春環保股票。這4個賬戶，都不在陳建龍的名下。

2月中旬，陳建龍又要求程鋒和彭立偉開通證券賬戶“約定購回式”融資業務。同月21日，陳建龍使用這兩個賬戶以已購買的富春環保股票作質押，融資得款559萬元，并再次全部買入富春環保股票。

2013年2月25日晚，富春環保發布2012年度報告，其中的利潤分配預案為每10股轉增7股并派發現金紅利3元。

從第二天開始，陳建龍陸續賣出富春環保的股票。

一審認定陳建龍有罪 陳建龍這一系列操作引起了證監會的關注。

知情人士告訴記者，此案最初由證監會發起調查，其在2013年7月即開始對陳建龍案及幾個關聯人物進行了問話。

證監會的調查結束之后，公安機關開始介入。2014年9月23日，浙江省公安廳刑事拘留了陳建龍；同年10月，浙江省檢察院對其批準逮捕，后交由杭州市檢察院偵查。

2015年4月，后者向法院提起公訴。6月，此案一審開庭。9月15日，杭州市中院一審判決，陳建龍構成內幕交易罪，且“情節特別嚴重”；同時，構成泄露內幕信息罪。兩罪并罰，陳建龍被判處有期徒刑6年，并處罰金300萬元。

9月25日，陳建龍向浙江省高院提出上訴，并更換了辯護律師。2015年11月17日，他的二審辯護人寇樹才律師告訴記者，目前此案已上訴至浙江省高院。摘自《南方周末》

“仁波切”們為啥有市場

在明星、富豪之外，“仁波切”亦成為中產階級自我標榜身份的工具，據說僅北京朝陽區就有“三十萬散養仁波切”。其受歡迎程度可見一斑。

仁波切是藏文（rin-po-che）的音譯，意指“珍寶”或“寶貝”，是人們對密宗上師的一般稱謂。在藏地很多仁波切修行非常清苦，對物質要求并不高，不過現在北京有些所謂的“仁波切”住著俗家弟子提供的豪宅（精舍），接受著財物供養，過著相當優渥的生活。其中一些“仁波切”言談間既有“出世”的超脫，也有“心靈雞湯”的俗套。他們更多處于“散養”狀態，在各大城市間接受俗家弟子們衣食住行的供養，這和“仁波切”們的神秘性有關。

“仁波切”在中國盛行的原因，是一種轉型社會癥候。曾經有數十年時間，大陸出現信仰的真空狀態，故改革開放后容易出現報復性反彈。在社會轉型期，每個人的物質生活和精神世界都面臨劇烈變動，現實中充滿不確定性，大眾存在普遍的心理焦慮。這個時候，借助“仁波切”所帶來的撫慰效應，容易被大家捕捉到并在人際間快速形成傳播鏈。

同時，“仁波切”的盛行，也和西藏文化的時尚感有關?！叭什ㄇ小眲t因身上鮮明的藏地神秘文化印記，而成為追逐潮流者趨之若鶩膜拜的對象。被渲染了時尚與神秘色彩的“仁波切”，一夜間風靡有其必然性。

有人在談論“仁波切”崇拜現象時，將其與“養生黨”、“跑步教”相提并論，這顯然看輕了信仰的力量。本質上，對“仁波切”的崇拜，是對超驗世界的一種追逐，無論信眾想要的是出世解脫還是現世福報，“仁波切”都給他們提供了一個雖無法驗證但卻令他們內心篤定的出口。

“仁波切”在臺灣也曾很流行，才會出現與阿雅這種宣揚飲食男女之樂的娛樂人士的混搭結合。但在著名的《西藏生死書》作者索甲仁波切強奸女信徒事件發生后，“仁波切”的聲譽在臺遭遇斷崖式打擊，在臺北的捷運站，我曾多次看到民間團體發放小冊子，呼吁信眾警覺。在臺灣，更為主流的佛教力量是證嚴法師慈濟功德會踐行“人間佛教”的團體。而大陸要發展到這一階段，可能還需要較長時間。（韓福東）