從《都安壯語新聞》看縣級電視臺少數民族語言新聞的生命力

摘 要：少數民族語言類新聞節目是少數民族群眾喜聞樂見的一種電視新聞節目樣式。對少數民族語言新聞而言，其主要側重點就是少數民族語言，主持人用地方少數民族觀眾倍感親切的話語講述民生，以輕松敘述的方式披露新聞，并以平民的視角對新聞加以評點。因此，與用普通話播報新聞的新聞節目來比，少數民族新聞節目具有十分特殊的受眾群體和特定的社會環境。本文以都安有線電視臺的壯語新聞節目——《都安壯語新聞》為例，分析少數民族語言類新聞節目的生命力，探討發展趨勢和前景。

關鍵詞：縣級電視臺；少數民族語言新聞；生命力

都安瑤族自治縣是以壯族和瑤族為主體的少數民族自治縣，壯族人口約占全縣70多萬總人口的70%，壯語也成為該縣各民族群眾主要的交流語言。為促進新時期民族工作和廣播電視技術的有機融合與創新，傳承民族文化，讓不會普通話的中老年人聽得懂縣有線電視臺的新聞節目，該縣于2014年7月1日在自治縣有線電視臺開播《都安壯語新聞》。

安排在每周二、四播出的《都安壯語新聞》兼顧時政新聞，以民生新聞為主，用壯語播出新聞，開創了當地電視臺用壯語展示壯語魅力、壯鄉特色的先例，欄目收視率大大提高，受到廣大群眾的歡迎。

我們以2014年10月28日的《都安壯語新聞》為例，本期新聞欄目編排了10條新聞，時長13分鐘，除了2條是時政新聞外，其余8條全部是具有地方特色、貼近群眾生活的社會新聞。如《東廟還魂節攝入大型紀錄片<美麗西江>》《小河變成臭水溝 居民直呼受不了》《蒙鸝君——瑤山飛出的黃鸝鳥》三條長消息，以壯語的通俗和生動描述了新聞事件，滿足了少數民族同胞反映時弊、了解時事的訴求，成為群眾街頭巷尾、茶余飯后熱門話題。60多歲的壯族老人韋貞利不懂普通話，平時幾乎不看電視，現在每到《都安壯語新聞》播出必看。問其原因，她說：“以前看電視聽不懂人家在說什么，看到別人笑了自己也跟著笑而被當作笑柄。現在看壯語欄目，內容全部聽得懂，每到播放時間我都收看收聽。”在都安瑤族自治縣，全縣60歲以上的老人約15萬人，他們中大部分跟韋貞利老人一樣聽不懂普通話，《都安壯語新聞》的開播，使他們跟兒孫一起坐到了電視機前，精神文化生活一下子豐富起來。作為中年人的代表，40多歲的藍斌則說：“看到我們都安本土的壯語新聞，我感覺非常親切也非常舒心，我希望能夠繼續播下去。”而剛參加工作的莫毅在接受采訪時說道：“我覺得開播壯語新聞蠻好的，像我們年輕人都不怎么會說壯話，壯話是我們的母語，也希望通過這個節目讓我們的壯話傳承下去。”

一、《都安壯語新聞》的生命力之一：“三貼近”接了地氣贏得觀眾

為了使《都安壯語新聞》欄目更好地貼近實際、貼近生活、貼近群眾，節目組注重從播出語言、節目內容、表達形式等方面大力改革，提高節目質量，讓整天忙于應付時政新聞的記者深入一線攝制節目，訪民意，聽民聲，充分反映最基層老百姓的民意和訴求。

以前面提到的《小河變成臭水溝 居民直呼受不了》為例，該新聞反映穿越城區的一條小河由于沒有統一規劃，沒有建設市政雨污管網，加上沿岸居民直排生活污水、生產廢水、傾倒垃圾，令沿岸生態環境遭到破壞，居民居住條件惡化。在新聞現場時，群眾直接用壯語接受采訪，由于壯語不屬于漢藏語系，許多語言效果是當地群眾平時用普通話表達不出的。壯語新聞播報可以說是民生新聞的另一種表達，民生新聞的報道視角聚焦老百姓，關注普通人的生存狀態，媒介信息注重于服務的理念，用當地的民族語言說當地的事，為受眾的日常生活答疑解惑。在壯語新聞中，用壯語報道具有極強的調侃意味，特別適合這類具有諷刺意味、反映群眾訴求的社會題材，真正實現了“三貼近”、接地氣，迎合了大眾的口味，很好地抓住了民族地區不同層次觀眾的地域文化認同之心。《都安壯語新聞》欄目為傳承、保護與弘揚本地優秀傳統民族文化，加強民族團結，促進社會穩定提供了一個支撐平臺，實現了欄目社會價值最大化，同時也為縣級電視臺尋求本土化生存、發展和壯大提供了有益的參考。

二、《都安壯語新聞》的生命力之二：具有極其鮮明的地方特色，具有更強的感染力，更加“親民”

通過對《都安壯語新聞》新聞的調查研究可以發現，利用極強的地域特色方言來進行播報，能夠更好地引起受眾群的心理與情感上的共鳴，能夠有效地激發受眾觀看新聞節目的欲望。像《蒙鸝君——瑤山飛出的黃鸝鳥》這條新聞，報道了來自都安籍瑤族選手蒙鸝君在《爭奇斗艷·全國少數民族冠軍歌手爭霸賽》中榮獲全國瑤族歌手冠軍。《都安壯語新聞》欄目組在采訪中使用壯語與蒙鸝君進行了“家鄉話”互動，蒙鸝君一句：“我最大的夢想就是能通過我的歌聲把我們最優秀的民族文化真正地傳承和推廣，讓更多的人了解我們這個民族和熱愛我們這個民族。”引起了都安當地各族群眾的共鳴。民族語言孕育于一方民族的文化，它與當地的人文相生相息。少數民族語言承載著當地特有的民俗和情感。相比普通話來說，少數民族語言對當地受眾具有很強的感染力和親和力，當聽到同聲同氣的聲音時，人們容易產生親近感，少數民族語言是“自己人”最有力的識別證明。

選擇性接觸理論表明，受眾在接觸大眾傳播活動的時候，更傾向于接觸并接受與自己相近的媒介內容和訊息，即熟悉的語言契合了他們的心理。少數民族語言新聞巧妙地運用了當地受眾的本民族語言的情結，融入當地生活氣息，拉近了地方受眾與電視媒體的距離。少數民族語言更是少數民族群體的一種自我認同，甚至是身份的認同，當少數民族語言出現在電視里時，人們會有被認同和肯定的感覺，這在一定程度上引起了他們對于縣級電視節目的關注。

三、《都安壯語新聞》的生命力之三：新聞的播報形式更為靈活多樣

形式是新聞的重要構成要素，對于少數民族語言類新聞節目來說，其所使用的形式要比傳統新聞節目更為靈活，也更為獨特。例如《東廟還魂節攝入大型紀錄片<美麗西江>》的新聞，講述央視大型紀錄片《美麗西江》攝制組到都安瑤族自治縣拍攝亞洲最大的地下河天窗奇觀和神秘的壯族民俗節日——還魂節。遠古時期，村民們對地下河缺乏科學認識，心存敬畏。有小孩去河邊玩，受到驚嚇，家里的老人就認為是孩子的“魂”丟在河邊，要帶上祭品和小孩的衣服去河邊還魂，孩子就平安了。經過代代相傳，在每年的農歷六月初六還魂節，家家戶戶都會拿上祭品，帶上家人的衣服，到河邊舉行還魂儀式，祈求全家平安幸福。央視《美麗西江》攝制組導演譚振被這樣神秘而富有民族風情的儀式吸引，認為很適合作為《美麗西江》展現神秘天窗的引子，將還魂節作為認識天窗的一個鋪墊。《都安壯語新聞》在播出這樣的新聞時，脫離傳統的新聞播報形式，根據壯族人的民俗習慣依照新聞的內容更好地設置新聞播報形式，“用自己的民族語言講述自己民族的故事”，展現獨具特色的地域特征、獨特的地方生活，讓新聞的播報形式更加符合新聞的內容，拉近與觀眾的距離，自然能也更好地引起受眾的關注，有效地提高了壯語新聞節目的收視率，擴大了新聞的傳播范圍。

四、啟示與思考

在少數民族語言濃重的少數民族地區創辦少數民族語言新聞欄目，是縣級媒體傳播黨的政策和各項決策部署的極佳方式。作為縣級電視媒體，都安瑤族自治縣改變大部分縣級電視臺“傳聲筒”的新聞信息傳播方式，充分利用縣有線電視臺創辦《都安壯語新聞》欄目，從播出語言、節目內容、表達形式等方面著力，用本地民族語言播出，讓電視臺記者深入一線反映民生，通過“三貼近”的親民報道將黨的精神宣傳到位，使之成為傳播黨的政策和決策部署的極佳途徑。

不斷創新是辦好縣級電視臺的生命源泉。透過《都安壯語新聞》的文化本質，從傳播學及其演進規律來看，電視與民族文化的成功結合仍是振興傳統民族文化、加強民族團結的可行之策。《都安壯語新聞》欄目要想繼續承擔其重任，必須堅持以優質取勝，具備強烈的創新意識、品牌維護意識，不斷延展子欄目鏈條。根據開設展望，在《都安壯語新聞》欄目播出一年后，還將開辟《壯語山歌》《壯語故事》《壯語小品》《壯語微電影》等壯語欄目，豐富群眾的文化生活。同時，仍需要各方面的大力支持與關愛，共同注重品牌的打造和維護，充分發揮品牌效應，才能永葆欄目優勢及其生命力。