培養“正直”從娃娃抓起

段時間，我去了浙江桐鄉市石門鎮豐子愷故居。那天，當我走進那個清雅樸素的院落，看到的真是具有中國傳統文化特色的審美意象：墻上和屋檐是爬山虎枝蔓垂掛，墻角的芭蕉樹與墻上的“子愷漫畫”相映成趣，在山墻的一邊，更有竹林搖曳。現有故居是三開間、兩層建筑，每間房屋都是窗明幾凈的，尤其是屋子里那種陰涼的氣息，讓人一下子就安靜下來。

據豐子愷先生的女兒豐一吟回憶，當初建房時，建筑工匠為了占盡地皮，把房子造成和地基一樣，致使東面多了一塊三角地，房間成了北窄南寬，這是藝術家絕對不能容許的。豐子愷當時就下命令，讓工匠們推倒重來，拆了重建！

在他的眼里，“只有住正直的房子，才能培養孩子們正直的天性”。據說，當時豐子愷還特地叫上學的兒女們早點從學校趕回來參觀拆房“壯舉”，用現在的話來說，就是培養“正直”從娃娃抓起。

在豐一吟老師的幼年記憶里，緣緣堂是孩子們的天堂，兄弟姐妹一起瘋玩、做游戲，哪怕再吵鬧，父親都不會去管。記得家里有一棵櫻桃樹死了，有一次孩子們放學回來，卻發現櫻桃樹上“結滿”果實，原來是豐子愷買了櫻桃掛在樹上的——總是給孩子們創造歡樂，這才是合格的父親。什么是藝術家？把想象力和創造力體現在生活細節上，才是真正的藝術家。

豐子愷家的孩子很多，但基本上屬于放養。比如當年抗戰時期，豐子愷一家人與其說是逃難，不如說是帶著孩子去旅行，從浙江石門鎮到湖南長沙，再從廣西桂林到貴州，最后抵達重慶，幾乎橫跨了大半個中國——是名副其實自然的、歷史的、人文的旅行。

豐一吟回憶：“父親不相信學校的教學，所以大姐到了學齡仍不進小學，由爸爸自己教，而且一開始就教《愛的教育》這本書。她記得讀到精湛的文章，爸爸都會要求她背下來。”可見，當時豐子愷先生就極具眼光，把“愛的教育”作為人生最重要的課程。

“那時學《古文觀止》，幾個大孩子由爸爸自己教，只叫我們背誦，很少講解。我現在深深體會到這個方法的好處。小時候背過的詩文，到老也不會忘記。當時我們幾個孩子念詩或古文，都學著爸爸拉調子，有點像唱歌一樣——這可能是我家的一個獨門絕技，唱歌特別有助記憶，像《滕王閣序》，像《古詩十九首》等詩詞，都是這樣唱下來的。除教詩詞外，爸爸還給我們練習寫作文。他先給我們講故事。講完后，要求我們憑記憶寫下來。這種辦法不僅能鍛煉記憶，又能看出每個人的表達能力。”

豐子愷是一位真心喜歡孩子的父親，從他創作的那些《爸爸不在家》《阿寶兩只腳，凳子四只腳》等畫中就可以看出來，那種愛不僅是慈愛，更是無比的欣賞。據豐一吟回憶，那時候，她經常幫父親挑毛病，比如畫上有哪個字寫錯，或者畫上一頭牛只有三條腿有顏色等，而每次父親都能誠懇接受。

現在許多家長口頭上要與孩子做朋友，但真正遇到孩子不合規矩時，依舊是居高臨下的面孔。可見，人的正直不僅要向豐子愷學習做表率作用，更要像豐子愷那樣，哪怕是自家孩子也能做到虛懷若谷。

豐子愷不僅是個漫畫大師，他也是一位音樂家、文學家和翻譯家。這次在豐子愷故居，我們還看到屋子里有一架腳踏風琴，連琴蓋都是打開的，可以想象，當年面對天井里“雨打芭蕉”，演奏音樂給孩子聽，是件多么奢侈的事。

豐子愷熱愛自然，喜歡旅游，對錢財不當一回事，哪怕書還沒出版，就支付一半稿費帶家人去旅游。豐子愷喜歡兒童，不是有意地裝慈愛，而是他內心渴望干凈。他對人世間什么東西都可以馬虎，唯一在乎的就是對生命的認真！正如他所言：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童，都是他一生的摯愛。

我想，豐家的孩子之所以日后幾乎個個成才，正是因為有這樣一個言傳身教的父親吧。