讓廣場舞舞出更廣闊天地

習近平指出：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。”近年來，包括書畫、戲曲、歌唱、舞蹈等在內的群眾藝術，呈現出佳作不斷涌現、群眾積極參與的良好態勢。這當中，廣場舞因為參與人數眾多、群眾廣泛關注，已成為群眾藝術門類中最富有活力的一個板塊。作為一個廣場舞編導人員，筆者認為，當下廣場舞已經蓬勃興起，但還有條件舞出更廣天地。

強化廣場舞的領導基礎

滿足人民群眾精神文化需求是群眾藝術工作的出發點和落腳點。首先要強化對各級文宣部門對廣場舞比賽的領導。各個層次的廣場舞活動，參與主體是群眾，服務對象是群眾，但是離不開各級文宣部門的組織領導，通過組織各類廣場舞比賽，為廣場舞發揮在群眾藝術工作中的抓手作用“推波助瀾”。近幾年來，官方組織的各類廣場舞比賽已經成為普及和發展廣場舞的主導力量。2013年，貴州省體育局、貴州廣播電視臺、貴陽市委宣傳部主辦2013“大川白金城·我愛廣場舞”百姓健康舞大賽，2014年，貴陽市委宣傳部和貴陽市舞蹈家協會聯合舉辦“百姓健康舞專場比賽”，安順市文明辦、市文廣局、市廣播電視臺舉辦安順市首屆“明禮知恥·崇德向善”——“家喻五洲舞動黔中”市民廣場舞蹈大賽。

其次，要強化對普及推廣群眾性廣場舞活動的剛性投入。廣場舞公益屬性較強，自身是缺乏造血功能的，它的推廣普及必須依靠政府部門加大人力物力財力投入，并吸納社會力量“共襄盛舉”才能做大做強。各級公共財政有義務在預算安排中，對推廣普及廣場舞必須的場地建設維護、編導教學、比賽組織等方面加大剛性投入。今年初以來，貴陽市群眾藝術館指導的中老年舞蹈隊近兩個月來連續在天柱縣（省級）和貴陽市（市級）舉辦的兩次比賽中連拿兩個第一名，就得益于貴陽市群眾藝術館在師資力量、服裝器材方面的長期穩定投入。而貴陽市的隊伍長期在全省性的廣場舞比賽中名列前茅，也得益于貴陽市政府在場地建設、編導普及方面的長期穩定投入。

擴大廣場舞群眾基礎

盡管廣場舞已經形成了很好的工作局面，但仍然存在參與人群單一固定、整體水平有待提高等發展“瓶頸”，究其原因是廣場舞群眾基礎尚需進一步擴大。人們常說，中國人1億人里面抽一個來練足球，就可以組成一支足球隊，可為什么中國足球就是上不去？深挖根源，是中國雖然有十多億人，但是真正的足球人口卻非常少，缺乏提升足球水平的群眾基礎。可以說，沒有一定的數量，是不能妄談一定質量的。

對于突破廣場舞的發展瓶頸，有這么幾點是要解決好的。第一，要鞏固中老年婦女這一中堅力量群體。整體來看，看熱鬧的人數遠遠多于身體力行參與活動的人數。因此，要充分利用女性愛美、喜歡展示自我，以及中老年婦女這一群體相對有充裕參與時間的特點，進一步鼓勵和組織中老年婦女參與到這項活動中來。第二，要擴大廣場舞的參與人群。近兩年的比賽中，我們欣喜地看到一些廣場舞隊中出現了中老年男士或者是出現了少女隊，都受到了廣大觀眾的歡迎，這說明廣場舞的適宜人群還有充分的拓展空間。因此，可以在廣場舞比賽中采取性別、年齡限制、科學設置組別等方式，引導更多人群參與廣場舞活動。要努力形成這樣的局面，廣場舞可以是大媽跳也可以是大爺跳，可以是少男跳也可以是少女跳，可以是女青年跳也可以是男青年跳。

深化廣場舞組織基礎

群眾藝術活動應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一，如此方能良性循環、可持續發展。首先，大力提升廣場舞組織的市場運作能力。廣場舞推廣普及不僅僅是政府部門獨有的責任，廣場舞本身廣泛的群眾參與度和社會關注度是具備商業運作價值的。近年來的廣場舞比賽，除開公共財政投入外，后面都有贊助商鼎力支持的身影，就充分說明了這一點。因此，需要打造專業的市場運作團隊，引進專業的市場運作人才，制訂科學的市場運作方案，整體提升廣場舞組織的市場經營能力，充分調動社會各界資源參與組織廣場舞活動的積極性。

其次，要豐富廣場舞的組織形式。就目前而言，群眾性的廣場舞“主陣地”主要還是在市民廣場、公園空地、建筑物前開闊地等地帶，形式為群眾自發參與。下一步要通過政府或社會團體引導的方式，大力實施廣場舞進校園、進工廠、進社區、進農村的活動，一方面豐富廣場舞的場地資源，另一方面擴大廣場舞的組織者構成和組織形式。

再次，要善于與時俱進拓展新增長點。隨著城鎮化主戰略實施以及100個示范小城鎮建設的強力推進，越來越多的小城鎮建設了功能齊全、規模適宜的市民廣場，但廣場舞的發展卻與之不相適應。筆者在遵義縣鴨溪鎮看到當地群眾傍晚時分在廣場翩翩起舞蔚為壯觀，而在思南縣塘頭鎮卻沒有開展任何的廣場舞活動。筆者作了調查發現，目前，很多小城鎮已經具備推廣普及廣場舞的場地條件，但目前此項工作還是空白。小城鎮連城帶鄉，是城鄉文化融合以及繁榮的重要節點，應在下一步積極開拓，使之成為廣場舞推廣普及的一個新增長點。

夯實廣場舞審美基礎

前不久，網上流傳一組美少女跳廣場舞的視頻，受到眾多網友追捧，有人感慨，你們不是不喜歡廣場舞，你們只是不喜歡大媽。此外，一些地方也出現了市民因不堪廣場舞參與者擾民，而用高音喇叭對抗廣場舞音樂，或是在廣場上設置金屬立三角干擾廣場舞活動的行為。筆者認為，不能因為一些地方出現的不和諧事件而“因噎廢食”全盤否定廣場舞，應該從豐富表現形式、提升藝術感染力和加強廣場舞參與者自律等方面著手，一方面要讓廣場舞變得更好看，另一方面要讓廣場舞參與者變得“不討厭”。

豐富廣場舞的表現形式。嚴格說，廣場舞并非一種舞蹈類別，它只是一種表現形式，是在廣義的廣場上展示的一種舞蹈。目前，從廣場舞的藝術表現形式來看，中國舞協的教材是中國舞為主，貴陽舞協的教材以本土民族民間舞為主，其主要的藝術形式，缺乏對其他類別舞蹈愛好者的吸引力。因此，下一步應著手從豐富藝術表現形式，如何把芭蕾舞、拉丁舞、街舞等多種藝術表現形式融入廣場舞的編導當中，讓更多的人愛上廣場舞。

增強廣場舞的藝術感染力和流行元素。不能因為廣場舞的參與人群以中老年婦女為主，就簡單把廣場舞與“大媽舞”劃等號。廣大廣場舞編導人員要在增強廣場舞藝術感染力上下功夫，把細膩的情感注入舞蹈，塑造出各種美妙的意境組合，體現出美的姿態、美的造型，給人們藝術熏陶和美的享受。還要隨時與最流行的元素掛鉤，比如小蘋果舞的流行，就是一個生動的流行音樂推廣案例，應該從中得到啟迪。

加強廣場舞參與者的行為自律。應從和諧社會建設和道德層面出發，加強廣場舞參與者的行為自律。堅決做到文明舞蹈、文明播放音樂，不影響其他市民工作、學習、休閑、休息的權利，“不把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”。讓自己在廣場舞當中得到美的體驗，讓其他人在廣場舞中得到美的熏陶。

希望通過以上四方面基礎的強化，充分發揮廣場舞在群眾藝術工作中的抓手作用，展示好形象，傳遞正能量，舞出更廣闊的天地。

|作者單位：貴陽市群眾藝術館