美國和中國高官并不真正知道如何與對方進行對話。他們就像采用不同操作系統的電腦。這是一位曾經近距離觀察多次美中高級別會談的美國官員作出的判斷。中國和美國看世界的方式存在極大不同。這表現在五個巨大的差異上。
1.循環性和線性。中國有著悠久的歷史,美國的歷史則非常短。中方喜歡說,中國是一個文明古國,有著5000年的歷史。而美國建國還不到250年。這種視角上的不同對兩國領導層對世界的看法產生了深遠影響。廣義上來說,中國人是從循環的角度想問題的,因為中國歷史的特點就是朝代的興替。盛世可能持續上百年,接下來可能是持續較長時間的亂世。與之相反,自1776年以來,美國基本上是朝著一個方向發展的——朝著國家實力的增強和個人財富的增長發展的。因此,美國的政治家傾向于以一種線性思維方式看待歷史,認為進步是自然的法則。
2.普遍性和特殊性。美國建國的信條是“人人生而平等”,擁有同樣不可剝奪的權利。由此帶出的是美國人對自由和民主等普遍價值的信仰,而且他們認為理想情況下,這應當放之四海而皆準。與之相比,中國人則是特殊論主義者。他們認為對中國有益的不一定對全世界都有益,反之亦然。這種思維方式上的不同是美國和中國對外國沖突進行干預和保護人權等問題采取迥然不同態度的根源所在。
3.意識形態和種族劃分。美國是建立在《獨立宣言》和憲法中包含的理念之上的。數以百萬計的人在美國生活后成為美國人,并支持這些理念。與之相反,中國對于什么人是中國人則有著更加以民族為基礎的觀點。如果你搬到美國,你可能會相當迅速地成為“美國人”,而且你的孩子肯定也是美國人。但是搬到中國并不會讓你和你的孩子成為中國人。因此,中國人和美國人對于國家、公民和移民等關鍵看法有著完全不同的理解。
4.個人和集體。美國領導人強調個人的權利。中國領導人強調集體的利益。美國的個人主義和中國的共產主義的不同滲透到了他們對政府的態度之中。在美國,面對強大的政府需要保護個人這一理念寫入了憲法,并融入了政治語匯之中。在中國,認為有力的政府是防止出現曾在過去導致內戰和流血的“亂局”的觀點才更正常。許多美國人認為,中國這種說法僅僅反映的是共產黨的自身利益。但是,這種想法也有其歷史根源。美國人可能會把他們對個人權利的強調追溯到18世紀的獨立戰爭時期。相反,在強調建立一個有力的政府上,中國會提到開始于公元前475年的“戰國時期”。
5.權利和等級。對政府的不同態度導致了有關是什么把社會凝聚在一起的截然不同的看法。美國人強調個人的權利和法律。而盡管現在中國也越來越多地談到需要加強“法治”,但共產黨同時也在宣揚儒家傳統,儒家思想強調等級和義務對社會的平穩運行來說至關重要。這對于國際關系曾產生一定影響,因為這影響了中國對如它這樣的大國和更小的鄰國之間的恰當關系的看法。
中國龐大的國家本身就一直影響著它對外部世界的看法。但是在這一點上,中國和美國終于有了一個共同點。兩個國家都有一種中央王國的思維。中央王國的想法在中國的歷史上根深蒂固。一位歷史學家稱之為“中國人抱有的一種深信不疑的觀點,即他們的國家是天下萬物的中心”。19世紀,帝國主義者在戰爭中打敗中國開啟中國的“屈辱世紀”后,這種看法略微有所動搖。但是,現在復興的中國有時被指責又回到了中央王國的思維中去,尤其是在它對待亞洲其他國家的問題上。
與此同時,美國已經習慣了其作為世界唯一超級大國的角色。美國的外交政策仍然建立在美國是保證全球秩序“不可或缺的力量”的觀點之上。美國總統,就像中國過去的帝王們一樣,已經習慣從外國人那里獲得奢侈的貢品。
發現中國和美國至少在一個方面非常相似令人感到欣慰。問題是,在兩個國家可能都認為自己是“中央王國”時,它們不可能都是正確的。
(摘自《參考消息》2015年9月30日)