摘要:運用文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法,對渝西地區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析。主要內(nèi)容:渝西地區(qū)居民武術(shù)健身者性別年齡、職業(yè)特征和目的動機;渝西社區(qū)居民武術(shù)健身活動的主要內(nèi)容預活動場所;渝西地區(qū)居民參與武術(shù)健身的消費狀況;影響渝西社區(qū)居民武術(shù)健身的因素等。
關(guān)鍵詞:渝西地區(qū) 社區(qū)居民 武術(shù)健身 現(xiàn)狀調(diào)查
中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:1004—5643(2015)05—0090—03
武術(shù)是我國傳統(tǒng)的體育項目,極具廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。同時,發(fā)展武術(shù)是弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到可持續(xù)發(fā)展。隨著社會的不斷發(fā)展,人們加深了對武術(shù)健身的認識,對它的重視程度遠較之以前有所增加。在此背景下,對社區(qū)居民的武術(shù)健身現(xiàn)狀進行調(diào)查和分析,不僅有利于全民健身活動的開展與普及,而且能促進渝西地區(qū)武術(shù)體系的完善和尚武精神的發(fā)揚,更為重要的是,武術(shù)具有其它體育鍛煉項目無法擬比的實用優(yōu)勢和健身價值,可以將社區(qū)居民武術(shù)健身與渝西地區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)相融合,從而推進中華傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)揚光大。
1 研究對象與方法
查閱與“社區(qū)武術(shù)健身”有關(guān)的文獻資料、論文書籍等,并對其中有價值的內(nèi)容進行認真整理和研讀,為本研究奠定理論基礎(chǔ)。在渝西地區(qū)隨意抽取5個社區(qū)作為調(diào)查點,對其社區(qū)居民的武術(shù)健身現(xiàn)狀進行調(diào)查。通過郵寄與現(xiàn)場填寫的方式,向社區(qū)內(nèi)的街道與公共場所居民發(fā)放問卷400份,回收387份,其中有效問卷368份,問卷有效率達到92%。對所收集問卷數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計、處理和分析。與此同時,對渝西部分社區(qū)進行了實地考察與訪談,歸納居民關(guān)于社區(qū)武術(shù)發(fā)展的問題和建議。
2 渝西地區(qū)社區(qū)居民的武術(shù)健身現(xiàn)狀
2.1 武術(shù)健身人員的性別與年齡
渝西地區(qū)武術(shù)健身者的人數(shù),在整體上隨著年齡的上升呈現(xiàn)先升后降的趨勢;男女人數(shù)在整體上隨著年齡的上升呈現(xiàn)先男多到男少再到男多的特征。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計渝西社區(qū)居民武術(shù)健身者的性別與年齡發(fā)現(xiàn),渝西社區(qū)居民武術(shù)健身者多以中老年為主,兒童及青少年人數(shù)比例較低。其中,29歲以下(包括29歲)社區(qū)武術(shù)健身者總共36人,比例為9.8%,29歲以上武術(shù)健身者達332人,比例為90.2%,尤其以50-65歲年齡層的人數(shù)為最多,占中老年人數(shù)的52.1%。在性別比例上,女性比例為57.1%,男性比例為42.9%,女性比例高于男性比例約14.2個百分點,13-19歲年齡層上的男女數(shù)比例最為懸殊。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),渝西地區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身者多以離退休人員和城市子女父母為主,在節(jié)假日時間里,青少年兒童及中年人士參與人數(shù)會增加,但仍與中老年人數(shù)相差懸殊,這也符合當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律。與其他年齡層相比,中老年人群的閑暇時間相對充裕,而中青年人群正處于事業(yè)的關(guān)鍵期和巔峰期,大多無暇顧及健身活動。此外,渝西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較好區(qū)域的社區(qū)武術(shù)健身者人數(shù)要多于其他地區(qū)。
2.2 渝西地區(qū)社區(qū)居民的武術(shù)健身活動場所
活動場所是影響社區(qū)居民武術(shù)健身的重要因素。通過對渝西地區(qū)武術(shù)健身人群活動地點的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,大型廣場與公園是武術(shù)健身者首選的活動地點,兩者被選的比例分別是40.2%和31.3%,其主要原因是大型廣場與大部分公園免費向市民開放,而且場地大、綠化設(shè)施好、空氣清新,非常適合居民進行各種形式的體育健身。社區(qū)空閑場地被選比例為14.4%,位居第三,居民出于空間和時間的考慮,會選擇空間大、時間長的社區(qū)空場地來自由進行各項健身運動。學校體育場地和公共體育館被選比例分別為9.8%和4.3%,其主要受自身存在的約束性而不受青睞,這和學校以及公共體育館嚴格的管理方式有很大關(guān)系。明確的規(guī)章制度以及管理人員的監(jiān)督,使得社區(qū)居民在這些地方鍛煉會受到很大限制,所以這兩處武術(shù)健身的人數(shù)比較少。因此,環(huán)境質(zhì)量較好、空間較大的集體活動區(qū)往往是社區(qū)武術(shù)健身活動場所的首選地點。另一方面也說明,目前渝西地區(qū)的武術(shù)健身場地存在著一定的局限性,經(jīng)濟的發(fā)展占用了大量的土地,間接導致居民活動場地的減少。渝西社區(qū)武術(shù)活動應(yīng)加大對學校體育場地和公共體育館的利用,提高其體育場地使用效率的同時,保障武術(shù)活動健身者鍛煉的積極性不受場地設(shè)施等外物因素的影響。
2.3 渝西地區(qū)社區(qū)居民參與武術(shù)健身的消費狀況
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),渝西社區(qū)居民在武術(shù)健身中主要的消費是在購買武術(shù)服裝(72.7%)和購買武術(shù)器械(42.7%)上,在購買武術(shù)雜志(10.3%)、武術(shù)教學光盤(20.9%)方面的消費比較低。但是,武術(shù)健身者消費最少的是聘請武術(shù)指導教師,僅有23人選擇此項,僅占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的9.1%。這一現(xiàn)象說明,一方面可能人們對武術(shù)指導教師的消費能力不夠,聘請武術(shù)指導教師的花銷超出了居民的預期花費;另一方面也反映出渝西社區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身指導員人數(shù)的嚴重不足現(xiàn)狀,已有的武術(shù)指導員也存在著缺乏專業(yè)培訓水平不高等問題,系統(tǒng)的武術(shù)健身理論基礎(chǔ)尚有待提高。武術(shù)指導員的存在關(guān)系到社區(qū)居民整體武術(shù)參與及進行的提高,以及居民在平時的武術(shù)健身中能否做到科學合理,發(fā)揮武術(shù)提高身體素質(zhì)水平的正面效應(yīng)。所以,渝西地區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身迫切需要經(jīng)過專業(yè)訓練的武術(shù)指導教師的指導和幫助。
3 渝西地區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身特征及影響因素
3.1 渝西地區(qū)武術(shù)健身者的目的動機
在現(xiàn)實生活中,每個武術(shù)健身者的健身目的是不盡相同的,會出于各種不同考慮來參加武術(shù)健身運動。關(guān)于武術(shù)參與動機問題,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),在所有的目的動機中,強身健體是最主要的,比例達到了40.8%。而與此相反,以防身為目的動機的比例最低,僅占到了4.0%。從這組對比數(shù)據(jù)中,可以形成這樣的認識,絕大多數(shù)的武術(shù)健身者都是從自身健康的角度來參與武術(shù)的,而不是純粹地為了防身。除此之外,隨著社會的不斷進步,人們所面臨的各種壓力在不斷增加,這時武術(shù)健身的另一層面的作用就能有效地發(fā)揮了,25.8%的健身者是因為對武術(shù)的愛好和感興趣參與該活動,10.9%的健身者是為了豐富業(yè)余文化生活。在諸多目的動機中,“參加比賽”和“社會交際”表現(xiàn)了武術(shù)的社會價值,現(xiàn)代社會人際交往密切,武術(shù)鍛煉為社會交往提供了一個良好的平臺。但兩者的選擇比例都較低,分別只有11.7%和6.8%,說明武術(shù)的社會價值在渝西地區(qū)社區(qū)居民的健身活動中還有待進一步開發(fā)。
3.2 渝西地區(qū)居民武術(shù)健身者的職業(yè)特征
職業(yè)與參與社區(qū)武術(shù)健身活動的概率有密切關(guān)系,職業(yè)能反映參與社區(qū)武術(shù)健身人群的種類。從調(diào)查統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),渝西地區(qū)社區(qū)居民參與武術(shù)健身活動的主要以離退休人員為主,其比例也是最高,占到了被調(diào)查人數(shù)的44.0%,其主要原因在于離退休人員這個群體的特殊性。其特殊性體現(xiàn)在兩個方面:一是離退休人員從工作崗位中退下后,無工作壓力,有充裕的健身時間;二是隨著年齡增長,身體機能不斷退化,武術(shù)健身能加強自身鍛煉,有效延緩衰老。其次,公務(wù)員與科教工作者對社區(qū)武術(shù)健身活動的支持和參與也是社區(qū)武術(shù)健身活動的一股重要組成力量,分別占到19.8%和15.5%。與此相反,工人則很少參與社區(qū)武術(shù)健身活動,他們?nèi)粘5墓ぷ鞅旧肀容^辛苦和勞累,體能消耗大,所以很少有時間和體力進行武術(shù)鍛煉。另一方面,自主經(jīng)營者和學生參與武術(shù)健身的人數(shù)和比例與想象的有很大反差。因為,自主經(jīng)營者這一群體完全有經(jīng)濟條件來參與武術(shù)健身,他們閑暇時間較多,應(yīng)積極加入到武術(shù)健身的行列中來;學生這一群體也有著其它工作群體無法比擬的優(yōu)勢,其課余閑暇時間較為充足,并且學校有體育老師指導和充足的場地供其使用,但健身者仍然不多。學生和工人職業(yè)人群參與武術(shù)健身的比例還是有很大提升空間的,應(yīng)不斷提高他們對武術(shù)健身的重視。
3.3 渝西社區(qū)武術(shù)活動內(nèi)容特征
武術(shù)的內(nèi)容十分廣闊,主要包括套路和散手兩種形式。其中武術(shù)套路有拳術(shù)、器械、對練和集體項目;武術(shù)散手是一種徒手格斗的形式。由于接受調(diào)查的對象中,以中老年離退休人士所占比例較高,一些如散打、格斗、跆拳道等危險性較高的武術(shù)內(nèi)容就沒有列入調(diào)查范圍內(nèi)。渝西社區(qū)武術(shù)健身者因為具有相似的興趣,易于形成固定的鍛煉隊伍,且較受歡迎的武術(shù)有太極拳、太極器械類、形意拳、鞭桿、木蘭拳和健身氣功。調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示:太極拳受歡迎程度最高,有23.1%的渝西社區(qū)居民從事太極拳練習,太極器械類占17.7%,形意拳占16.3%,鞭桿占11.4%,木蘭拳占11.1%,健身氣功占11.4%,其他一些例如八卦掌、通背拳等非主流武術(shù)形式占9.O%。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),渝西部分經(jīng)濟較落后的社區(qū)的武術(shù)健身者較少,而經(jīng)濟較發(fā)達的社區(qū)武術(shù)健身者的人數(shù)明顯較多。因此,一個地區(qū)的武術(shù)健身者人數(shù)與該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度有一定的關(guān)系,而且還與該地區(qū)的居民健身意識有關(guān)。
3.4 渝西社區(qū)居民參與武術(shù)健身活動的影響因素
影響因素的分析能為促進渝西地區(qū)社區(qū)居民武術(shù)健身活動的深入開展提供指導性建議,因此必須對這個問題進行深入研究。基于此,從多個角度對渝西社區(qū)居民參與武術(shù)健身活動的影響因素做了調(diào)查統(tǒng)計,從調(diào)查統(tǒng)計中的數(shù)據(jù)可以看出,影響渝西社區(qū)居民參與武術(shù)健身活動的首要因素是“工作忙”,選擇人數(shù)137人,比例超過了1/3。同時,“無指導”、“無場地”和“無興趣”也不同程度地影響了人們的武術(shù)參與選擇,所占比例分別為22.3%、16.6%、15.5%,選擇人數(shù)和比例雖不如“工作忙”多,但其對渝西社區(qū)武術(shù)健身運動的影響也不容小覷。而與以往相比,“收入低”的影響力大大降低了,已不是影響渝西社區(qū)居民參與武術(shù)健身活動的主要因素,這與居民經(jīng)濟收入的增加和社區(qū)武術(shù)運動的低成本有關(guān)。
縱覽武術(shù)健身影響因素現(xiàn)狀,應(yīng)當有一個清醒地認識,即就目前而言,影響人們武術(shù)健身的因素還主要集中在外部,如“工作忙”、“無指導”、“無場地”等,而“無興趣”等主觀因素的影響還不是很明顯。這一方面說明渝西社區(qū)居民有武術(shù)健身的思想認識和內(nèi)在需求,另一方面也說明渝西社區(qū)武術(shù)健身運動有較大的發(fā)展空間,只要對指導、場地等客觀因素加以解決,就可能會較大程度地促進社區(qū)武術(shù)健身運動的發(fā)展。
4 結(jié)論
渝西社區(qū)男性武術(shù)健身者人數(shù)隨年齡增長呈先降后升再降的趨勢,女性武術(shù)健身者人數(shù)則呈現(xiàn)先升后降再升的趨勢。中老年人士占絕大多數(shù),青少年以及兒童比例較低,女性健身者要多于男性。社區(qū)居民是渝西社區(qū)武術(shù)的主要參與者,且以中老年離退休人員為主。
絕大部分社區(qū)武術(shù)活動的參與成員認為武術(shù)活動對身體有一定的改善作用。個人愛好是渝西社區(qū)武術(shù)健身者從事武術(shù)鍛煉的主要原因,鄰居影響和環(huán)境影響也是社區(qū)居民進行武術(shù)活動的重要影響方面。
內(nèi)容單一、固定是渝西社區(qū)居民參與武術(shù)活動內(nèi)容上的主要特征。大部分健身者都選擇太極拳、太極機械類等,這些武術(shù)項目都有一個共同特點:動作舒緩、運動強度低、運動量小,這也符合了渝西社區(qū)武術(shù)健身者以中老年為主的特征。
渝西地區(qū)較為缺乏社區(qū)體育活動場所。武術(shù)健身者的活動場所主要集中在大型廣場和公園等公共場所。多樣化是渝西社區(qū)居民參與武術(shù)活動動機的主要特征,多以強身健體、休閑娛樂和社會交際為目的,這本身符合社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,同時也說明武術(shù)的作用不僅體現(xiàn)在有利于身心健康,還體現(xiàn)在社會交往方面的價值。